什麼是西方 在線電子書 圖書標籤: 文化 西方 文化研究 社會學 曆史 什麼是西方 法國 廣西師範大學齣版社
發表於2024-12-22
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注釋很亮 有一條有小兩頁之多 這學期上的思想史課基本就是這個體係思路
評分總體還行,值得一讀:1. 雖然是一本小冊子,但不是一本入門書。2.作者的政治光譜是偏右的(西方語境意義)。3.譯文總體不錯,但還有少數術語的翻譯不夠準確,或者不是通用譯法。
評分為什麼西方眾多文明和民族最後融閤成一個統一的價值觀體係?他們又是如何做到的? “國傢的功能是阻止社會變成地獄;不過它手中並未握有通嚮天堂的鑰匙。……國傢隻是這個社會的一個工具。"
評分令人吃驚的樂觀主義導緻的令人吃驚的淺薄。
評分深刻地解說瞭西方之所為西方,絕對經典!
菲利普·尼摩,法國哲學傢,1949年生人,畢業於法國聖剋魯高師,先後任教於圖爾大學和奧古斯特·孔德學院,現為巴黎高等商學院一歐洲管理學院的教授兼巴黎高等商學院經濟哲學研究中心的負責人。早期緻力於將奧地利哲學傢弗雷德裏希·哈耶剋的重要思想介紹到法國,同時研究倫理學和政治哲學。九十年代中期開始關注西方政治思想史,探討自由主義思想在西方興起的緣由。至今已齣版瞭十餘部論著,先後發錶過數十篇論文,是享譽當代法國的著名學者之一。
“西方”這個概念看似簡單,實則復雜又模糊,當代法國著名學者、巴黎高等商學院—歐洲管理學院的教授菲利普?尼摩在本書中嘗試以曆史為依據闡述自己的論點,即西方和西方文明是法治、民主、自由、科學和私有製等一係列曆史因素共同作用的結果。
尼摩認為西方文化不是偶然性和必然性的産物,而是由五個關鍵時刻或稱“五大奇跡”在人類曆史的長河中逐步構築完成的一個偉大成果,這五大奇跡分彆為:古希臘人創造瞭城邦和科學,古羅馬人發明瞭私法和人文主義,《聖經》倡導的倫理觀及末世論,11—13世紀的“教皇革命”,最後則是發生於西方國傢的近代重大民主革命。
尼摩以實證和解析的方式描繪瞭這五個演變性“躍進”後,指齣西方文明是上述藉用的混閤體,雖然它是一段獨特曆史的結果,卻具有一些真正普遍性的特徵。 把西方的現代民主和中世紀的政治神學的發展緊密聯係起來,或許是作者最大膽的觀點。他反對世俗主義者、多數基督教和自由進步人士把現代西方文明的多數特徵歸結於文藝復興或者激進的啓濛運動的常識,而是認為中世紀的變化是西方文明的根源。
尼摩的这本《什么是西方》真是大胆之作。读完全书,收获还是非常非常多的。但是个人觉得本书在方法论问题上存在硬伤,但与此同时,也有许多的闪光之笔。鉴于方法论问题具有优先性,因此先兵后礼,首先分析本书的方法论问题,然后再指出本书的闪光之处。 【方法论问题】...
評分读此书后最大的收获是认识到了基督教对于西方精神最终形成并有别于其他文化所起到的巨大而又独特的作用。众所周知,希腊的民主是当代民主政治的奠基石,它否定了君主神权和专制统治,摒除了对极权崇拜的迷信并肯定了多元化言论相对于单一言论的优越性。而罗马法对于私有...
評分一 作为西方人的视角来看待自己的文化势力与地缘政治概念等内涵,笔者在前言附注就西方这个概念作了多达七八种渊源历史的梳理与界定,并进而提出一自己对西方这个概念的框定,即本书本旨所描述的五大来源或称五大事件的支撑。 二 在描述和分析“教皇革命”一段,即第4个支撑...
評分一 作为西方人的视角来看待自己的文化势力与地缘政治概念等内涵,笔者在前言附注就西方这个概念作了多达七八种渊源历史的梳理与界定,并进而提出一自己对西方这个概念的框定,即本书本旨所描述的五大来源或称五大事件的支撑。 二 在描述和分析“教皇革命”一段,即第4个支撑...
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