約翰．杜威 John Dewey, 1859-1952

美國哲學傢、教育傢、心理學傢。實用主義哲學的代錶人物，引領進步主義教育運動，深刻影響瞭二十世紀美國的教育思維，中國五四時期的鬍適等人也備受啟發。

杜威 1884 年取得約翰霍普金斯大學哲學博士學位後，執教於密西根大學，開始關注教育課題。1894 年至芝加哥大學任教。彼時，一派以經驗為基礎的知識理論——實用主義——方興未艾，杜威為詹姆斯（William James）的學說撼動，原先的唯心思想遂而轉嚮實用關懷。這段時期杜威開始嘗試落實教改理念，他創立實驗學校，實施從活動中學習的教學法。

1904 年杜威到瞭哥倫比亞大學，最後近四十年的學術生涯大都在此度過。杜威於此多元思想激盪的環境裡，不僅在知識論及形上學的題目上著述頗豐，也延續對於教育理論與實踐的興趣，陸續完成《我們如何思考》（1910）及《民主與教育》（1916）。

杜威同時也投身公眾議題、平權運動，是重要的社會評論傢，1919-1921 年於中國講學，期間所發錶的演講多達兩百餘場，提齣閤乎實用主義的哲學思潮和教育思想，對中國的知識分子啟發甚巨、影響深遠。

譯者簡介

鬍適 1891-1962

1915 年進入美國哥倫比亞大學哲學係，師從約翰．杜威，學成迴國後擔任北京大學教授，並成為五四運動與新文化運動的重要推手，對文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等領域皆有深入研究，發錶的文章及著作頗豐，是二十世紀中國學術思想史上的中心人物。鬍適另曾於 1938 年齣任駐美大使，1946年任北京大學校長，1958 年任中央研究院院長。

五四一百週年，杜威訪華一百週年迴顧

在政治與社會混亂的時代，聆聽百年前杜威提齣的解方。

「社會哲學與政治哲學」、「教育哲學」，美國哲學傢杜威主講，一代學者鬍適口譯，帶給新生中國的兩大講座。上世紀給轉型國度的建言，遙指著百年後變動世界不變的核心價值。

約翰．杜威是二十世紀最重要哲學傢、教育傢之一，曾在一九一九年受邀到訪中國，並在訪華兩年餘間發錶多場演講，對中國知識分子多所啟發，影響深遠。《杜威的三十二堂課》收錄其中兩大長篇係列演說，分別是「社會哲學與政治哲學」和「教育哲學」各十六講。

在「社會哲學與政治哲學」的演講裡，杜威為瞭配閤當時中國社會所需，首次嘗試以實用主義的角度論述自己的社會與政治哲學，先談論兩者發生的原因，再論其對社會和政治製度的影響，推演至人與人、國與國之間的權利義務及互動關係，並以經濟、政治、知識思想三大麵嚮來談論社會與政治哲學，並將其謂為關於人類共同生活的學說。

「教育哲學」這一係列的演講中，杜威清楚闡述教育的意義及本質，還有與社會的關係，說明教育的內容與方法，以及兒童各個階段教育的重點及目的，涵蓋杜威先前教育論著的重點精華，其實用主義的教育理念對當時的中國教養方式產生不小衝擊，引發一股新的教育思潮。杜威對教育的見解及分析鞭闢入裡，直指基本核心，就算經歷時代變遷，仍十分適用於反思現今的教育環境，可奉為圭臬。

杜威為中國聽眾所講的這幾場演說，內容淺顯易懂、條理分明，加上鬍適流暢的翻譯和口語錶達，如實重現杜威歷經百年考驗仍備受推崇的哲學思想。

自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威先生這樣大的。──鬍適