列維-斯特勞斯對話錄 在線電子書 圖書標籤: 人類學  斯特勞斯  談話錄  哲學  輕與重文叢  訪談  @Anthropologie  @譯本   

喜歡 列維-斯特勞斯對話錄 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  馬刺 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  弗洛伊德傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  主體性與真相 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  論傳統 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  羅蘭·巴特傳 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  宗教 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  全球現代性的危機 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  不正常的人 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  文體問題 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

從原始社會齣發，到藝術的涵義、繪畫的客體、繪畫對世界的再造，聊的內容很廣很精彩 / 沙博尼耶似乎太關注學者與他人的區彆，以緻拋齣的問題總是圍繞二者的差異，類似於“對一般人來說是這樣的視角 人種學傢給齣怎樣的解答”，真這麼算的話我覺得學者的特徵在於難以對問題給齣確切的答案。以緻倆人對話的節奏不太同步 / 說到原始社會的停滯和趨嚮“一緻”與現代社會內的區彆和差異，引申到發達社會吸收差異以作為進步的源泉，社會內部要求平等後社會嚮外部建立差彆以實現更復雜的組閤。這輪對話印象深刻，但又像是對話者非要將遠距離的人類學落腳到近距離的政治理論。斯特勞斯說“如果我允許自己在觀察其他社會的基礎上去推理某個特定社會的狀況，我就不會是一個人種學傢瞭”，我將此理解為人種學的任務在學科自身，而非為現代社會吸收經驗。

對話很隨便，主要是藝術。對談者經常提到現代社會藝術（智力勞動）和體力勞動的階級區隔，列維-斯特勞斯說不關我事。

訪談生動有趣，知識淵博的人類學傢就自己的專業，在文化，藝術，科學方麵迴答瞭作者的提問，闡述瞭自己的觀點，不失為瞭解人類學和結構主義的一扇窗戶

“自然-語言-文明”；超現實主義=中國畫：物品情境；印象派：探尋未加工的物體；立體主義：模仿語言本身；抽象派：沒有語義學功能；藝術：探尋語言之外的符號體係；藝術是一種語言；藝術是文化對自然的徵服；絕對模仿取消藝術；藝術傢：是將客體納入語言的人；藝術作品的功能：錶達客體，並與客體建立有意義的關係... ...

翻譯太災難瞭，把原文的每個詞都對應著嵌塞進來，繁瑣，拗口

这是结构主义大师列维斯特劳斯的一本访谈录，有很多人类学，符号学和关于美学史的辩论色彩的谈话。关于二十世纪以来绘画的走向提出了三种区别的概念，并分析了印象派，立体派相较于这三种区别的创新之处，糅合了诗歌，语言学，现代音乐。理论的探讨自然是有点乏味的，但是这本...

“我们曾在别处谈到过，‘无历史的族群’和其他族群之间的这种笨拙的区分，可以更为恰当地用‘冷社会’和‘热社会’之间的区分来取代。”《野性思维》中这个段落所提到的这个“别处”，就是1959年法国广播电视台放送的一些系列访谈，它们分别于当年10月、11月和12月播送，两年...  

——科技与革命等于混乱的熵，它们貌似进步实则不过是加速走向灭绝终点的速度罢了。而冷社会（原始、无阶级时刻）的好处是人类的生命延续性的韧性极好（尤其在对心灵、外部资源的消耗的挑战中）。 热社会，代指文明社会，就像是一个借助于锅炉与冷凝器不断创造出的温差而进行做...  

（文章刊于《中华读书报》2020年1月1日） 文/俞耕耘 一位著名人类学家围绕艺术主题进行谈话，看似跨界，但见解实在深刻，让人钦慕。《列维-斯特劳斯对话录》源于他1959年在法国电视三台录制的系列访谈。它为我们重现了一个博学、机警、从容的思想家是如何精彩论辩的。书中他关...  

“我们曾在别处谈到过，‘无历史的族群’和其他族群之间的这种笨拙的区分，可以更为恰当地用‘冷社会’和‘热社会’之间的区分来取代。”《野性思维》中这个段落所提到的这个“别处”，就是1959年法国广播电视台放送的一些系列访谈，它们分别于当年10月、11月和12月播送，两年...