論行走 在線電子書 圖書標籤: 哲學 隨筆 弗雷德裏剋·格魯 行走 法國 療愈 散文 蘇格拉底
發表於2025-03-13
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檢2+1.5 這本書是我非常喜愛的寫作方式瞭,美麗順暢的文字讓人愉快,作者自己的哲思啓迪著我的想法,貫穿著有血有肉的名人的生命的故事也不會覺得一直在講道理。作者一定是喜歡行走,呼吸新鮮氧氣的人,這樣的文字讓我很少有沉醉其中的感覺。書的裝幀也有點驚喜,有點像讀庫,小開本,輕輕的很柔軟,基本可以攤開,字的大小間隙讓我感到舒服,真的像在呼吸新鮮的氧氣一樣。真心喜歡 謝謝這一切☺️
評分這本書的輕盈很容易被誤解成速食哲學小品之類的作品——點綴一點哲人與詩人的逸事,穿插一些敘事者行走的經驗,一本二道販子替你讀書的流水綫作品似乎就完成瞭。但我從來不敢對一部作品輕慢,越往後讀越覺醇厚。在朝聖者、城市漫遊者與花園閑逛者裏,格魯整理齣一條清晰的行者的肖像。他們通過雙腳寫字、“讓雙腳服務於哲學”,將每一步踩嚮泥土並與大地構成一次次的連接與依附,在這個過程裏,一種類似於薇依描述過的“紮根”感産生瞭,不是躲過沉重、嚮上飛升,而是將脆弱的肉身緩緩根植於大地,在緩慢、嚮下、反復中,嚮地而終。昨晚坐著讀這本書時,立馬做瞭決定今天要來山裏走路,今早帶著最簡單的行囊在深鞦的碎石與鞦林裏走著,忽然也就明白瞭格魯描述過的“必需”、滿足、驕傲與謙和。“人在行走中可以找到某種驕傲的特質:人是站著走路的。”
評分我們每天都在行走,行走是我們身體的需求,是一種存在的方式。
評分3.5
評分我們每天都在行走,行走是我們身體的需求,是一種存在的方式。
弗雷德裏剋·格魯(Frédéric Gros),生於1965年,法國哲學傢,30歲即成為教授,任職於巴黎政治學院、巴黎十二大等學府,學術研究領域涵蓋精神醫學史、刑罰哲學、西方戰爭思想等。他曾負責編輯哲學傢米歇爾·福柯在法蘭西公學院講授的幾堂課,是法國中生代福柯研究的重要代錶。著作包括《福柯與瘋狂》《創造與瘋狂》《暴力的狀態:論戰爭終結》等。
這是一本哲學散文集。作者在25篇散文中,用優美如詩歌般的語言和鮮活的哲學傢的故事講述瞭行走的重要性。
尼采通過行走,在誕生的悲劇中發現嚮上的力量;蘭波通過行走,在風暴中抒寫激情的詩篇;梭羅通過行走,在瓦爾登湖邊完成對野性的徵服;本雅明通過行走,在城市遊蕩中成為詩意的漫遊者。
人生,就是一場漫長的行走,我們都在行走中尋找意義。而日常的行走,是簡單的療愈。
看完這本書,你會迫不及待地想要放下手機行走起來,去激發創造、喚醒自由,同時也令靈魂獲得平靜。
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評分《论行走》是那种很好看的哲学散文,简短易读,你能从中毫不费力地采撷康德、尼采、梭罗、卢梭等行走爱好者的高见与体验,踩着犬儒学派的步伐,或追随本雅明对于城市漫游者的观察,以及作者对于矫揉造作的炫耀式散步的嘲讽。行走的缓慢、孤独、沉重与能量会印刻在人的精神状态...
評分《论行走》是那种很好看的哲学散文,简短易读,你能从中毫不费力地采撷康德、尼采、梭罗、卢梭等行走爱好者的高见与体验,踩着犬儒学派的步伐,或追随本雅明对于城市漫游者的观察,以及作者对于矫揉造作的炫耀式散步的嘲讽。行走的缓慢、孤独、沉重与能量会印刻在人的精神状态...
評分“行走”是什么?我想这个问题对于每个人而言的答案都不一样。甚至,可能很多人没有把它当作过一个严肃正经的问题来好好思考。 进入4G时代以后,我明显地感觉到,我低头刷手机的时间比以前增加了数倍。对我来说,“行走”可能就是意味着一段“可以边玩手机边做做锻炼,从而移动...
評分《论行走》是那种很好看的哲学散文,简短易读,你能从中毫不费力地采撷康德、尼采、梭罗、卢梭等行走爱好者的高见与体验,踩着犬儒学派的步伐,或追随本雅明对于城市漫游者的观察,以及作者对于矫揉造作的炫耀式散步的嘲讽。行走的缓慢、孤独、沉重与能量会印刻在人的精神状态...
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