《實在論與科學的目標》包含瞭波普爾在歸納、分界和驗證等點上的最新的、高度擴充瞭的改進，此外還論述瞭他的趨嚮性概率理論。自從《科學發現的邏輯》首版以來，人們對波普爾的觀點作齣瞭許多批判和異議，《實在論與科學的目標》也對這些批判和異議作齣瞭審慎的思考和迴應
第一捲和第二捲的論證有著深刻的聯係，它們共同關注人類的自由、創造性和理性。
第一捲在考慮辯護和理性時，反駁瞭關於批判的限度——隨之還有理性的限度——的主觀主義和懷疑論的主張。如果這個限度存在，那麼嚴肅的論證就是無用的，它的齣現也是虛幻的。
第二捲在論述決定論時，支持在對未來人類知識的增長的預測上我們的理性是有限度的這個主張。如果這個限度不存在，那麼嚴肅的論證就是無用的，它的齣現也是虛幻的。
因此，波普爾論證說，就批判而言人類的理智是無限的，而就其預測能力而言它卻是有限的；同時，無限和有限在其各自方麵對於人類理性的存在都是必要的。
具體描述
讀後感
P37 第二种理论试图说明原本与期望无关的刺激如何可以变成有能力印发此期望的信号。————学习包含某种创造行为的因素，着圆圆超出了任何一种纯粹的反射。 P38他们相信存在某种原材料，其形式为干支、观察、感觉印象或感觉数据，这些都是外在世界赋予我们的，不需要我们自...
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評分“曾星智100本推荐书目”第13本、《实在论与科学的目标》，[英]卡尔.波普尔，哲学/科学哲学/认识论/方法论。 笔记/曾星智，投资公众号：ztouzi 《实在论与科学的目标》，卡尔.波普尔Karl R. Popper的《实在论与科学的目标》，是他早期著作《科学发现的逻辑》的“后记”之...
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用戶評價
實在讀不懂啊！！
评分“科學方法”是不存在的，絕對的真理是不存在的。 可證僞性是邏輯的，可證僞的是經驗的 隻有通過試錯（通過猜想和反駁）纔能進行學習，而不是通過經驗和歸納，或習慣和模仿 概率不會改變歸納法的根本錯誤，不存在概率歸納的方法。（存疑，基於有效） 通過歸納進行學習是收益遞減的。
评分否定瞭歸納主義、實證主義
评分本書主要是對《科學發現的邏輯》招緻的一些批評的迴應。波普爾的路綫基本上是，聲稱批評者誤解瞭自己的錶述，或批評的是他從未提齣的論題。本書的實際工作主要在於：對歸納問題和確證問題提齣瞭進一步的精緻化；從客觀知識論齣發駁斥瞭工具主義；區分概率的主觀解釋和客觀解釋，引入貝葉斯方法區彆瞭可幾性和確證度；從知識的猜想性質齣發，駁斥瞭物理自然觀必然導緻決定論的觀點。
评分“科學方法”是不存在的，絕對的真理是不存在的。 可證僞性是邏輯的，可證僞的是經驗的 隻有通過試錯（通過猜想和反駁）纔能進行學習，而不是通過經驗和歸納，或習慣和模仿 概率不會改變歸納法的根本錯誤，不存在概率歸納的方法。（存疑，基於有效） 通過歸納進行學習是收益遞減的。
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