人的自我寻求

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出版者:中国人民大学出版社
作者:[美] 罗洛·梅
出品人:
页数:246
译者:郭本禹
出版时间:2008-9
价格:60.00元
装帧:精装
isbn号码:9787300097770
丛书系列:罗洛·梅文集
图书标签:
  • 心理学
  • 存在主义
  • 罗洛·梅
  • 哲学
  • 心理
  • 心灵成长
  • 【罗洛·梅】
  • 人本主义
  • 自我探索
  • 成长
  • 哲学
  • 心理学
  • 人性
  • 意识
  • 存在
  • 思考
  • 自由
  • 觉醒
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具体描述

《人的自我寻求》从分析人的空虚、孤独与焦虑入手,解释现代人面临的严重心理困境,并进一步指出,造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志;力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。

罗洛·梅把欧洲的存在主义哲学和心理学思想介绍到美国。开创了以探讨人的存在价值和生存意义为主题的美国存在心理学及人本主义心理学中主张自我选择的研究取向。他的20余部专著以其丰富的思想内涵带给现代人深刻的精神启示。

《星火燎原:全球化浪潮下的文化重塑与未来图景》 一、 导论:时代的脉搏与文明的交汇 本书旨在深入剖析二十一世纪以来,以信息技术革命和经济全球化为核心驱动力,对全球文化格局产生的深刻影响与连锁反应。我们正处于一个前所未有的“加速时代”,传统地域边界日益模糊,信息以前所未有的速度跨越国界,使得不同文明间的碰撞、融合与张力达到了新的临界点。本书并非简单罗列全球化带来的经济指标变化,而是着眼于其对人类认知结构、价值体系、艺术表达以及日常生活形态的根本性重塑。我们尝试描绘一幅复杂而立体的时代图景,探究在这股不可逆转的洪流中,地方性知识如何自处,普世性价值如何构建,以及个体身份如何在多重文化光谱中定位。 二、 科技的异化与数字茧房的构建 信息技术,尤其是社交媒体和算法推荐系统的崛起,是理解当代文化变迁的关键支点。本书首先考察了“连接”的悖论:技术极大地拓宽了信息获取的广度,却可能在无形中压缩了理解的深度。我们详细分析了算法如何根据用户偏好构建“数字茧房”,这不仅固化了既有的认知框架,更催生了“回音室效应”,加剧了社会群体的极化现象。 我们引入了“信息熵减”的概念,探讨在海量数据面前,人类大脑如何通过简化和标签化来应对认知负荷,以及这种简化过程如何牺牲了细微的文化差异和复杂的人性叙事。同时,本书也关注了“数字原住民”一代的文化特征,他们的语言习惯、符号系统以及对权威的去中心化理解,正日益形成一种新的、跨国界的“元文化”。书中通过对多个跨国科技巨头案例的比较分析,揭示了这些平台在无意中扮演的文化仲裁者角色。 三、 身份的流动性与后民族主义的兴起 全球化对传统的民族国家叙事构成了强劲的挑战。随着人口的跨国流动性增强(无论是劳动力迁移、难民潮还是数字游民),“在何处扎根”的问题变得越发复杂。本书深入探讨了“流散社群”(Diasporic Communities)的文化建构,他们如何利用现代技术维持与故土的联系,同时又在新环境中发展出混合的文化认同。 我们分析了“后民族主义”思潮在艺术、文学和政治话语中的体现。民族性的表达并未消亡,而是更多地转向了对“根源性”(Authenticity)的追溯,这往往伴随着一种对失落的理想化想象。通过对全球范围内城市化进程中多元文化共存案例的研究,我们探讨了在高度流动性的环境中,个体如何构建一套能够兼容多重文化参照系的“弹性身份”。这种弹性身份既是对全球化压力的适应,也是一种主动的文化重构行为。 四、 消费主义的全球景观与地方抵抗 消费文化是全球化最直观的载体之一。本书认为,全球品牌和跨国供应链构建了一种统一的“全球景观”,使不同地域的人们在物质层面上趋于同质化。然而,这种同质化并非单向渗透,而是引发了复杂的地方性抵抗与适应。 我们考察了“文化挪用”(Cultural Appropriation)与“文化借用”(Cultural Exchange)之间的微妙界限,特别是在时尚、音乐和美食领域。抵抗力量并非总是表现为激烈的排斥,更多体现为对本土元素的符号化重组与再诠释,即“全球化语境下的地方返魅”(Re-enchantment of the Local)。例如,全球连锁咖啡店如何被迫融入当地的饮茶或社交习惯,以及地方手工艺如何在全球电商平台上被重新包装以迎合国际审美。本书重点分析了新兴市场中产阶级的崛起,他们既是全球消费模式的接受者,也是推动本土品牌国际化的重要力量。 五、 意义的重建:信仰、道德与公共领域 在全球化带来的世俗化和去中心化趋势中,传统的、基于单一权威的意义体系受到冲击。本书关注了在公共领域,不同道德框架和信仰体系如何协商共存。全球化加速了世俗主义的传播,但也同时激发了对“精神家园”的集体渴望,导致原教旨主义和另类精神运动的复兴。 我们分析了在跨文化对话的场景下,政治正确、言论自由与宗教敏感性之间的紧张关系。这些冲突不再是封闭的内部争论,而是迅速通过全球媒体平台进行传播和发酵,影响国际关系。本书引入了比较伦理学的视角,审视在缺乏共同形上学基础的全球公共领域中,如何建立一套可操作的、容纳多元价值的伦理共识。这要求我们超越简单的文化相对主义,探讨普世人权在不同文化语境下的具体实践路径。 六、 未来图景:碎片化下的新整合 《星火燎原》的最后一部分,展望了在技术持续演进和地缘政治不确定性增加的背景下,全球文化的可能走向。我们认为,未来文化不会简单地趋于融合(Homogenization)或分裂(Fragmentation),而是会形成一种“模组化”的整合(Modular Integration)。 文化成果将以“模块”的形式存在:个体可以根据需求,从全球资源库中调用特定的文化元素(如一套特定的工作伦理、一种艺术风格、一种政治理想),并将其嵌入到自己的地方实践中。这种整合的特点是高度的流动性和非线性。本书强调,真正的挑战不在于如何阻止这种碎片化,而在于如何设计出更具包容性的“连接器”,确保这些文化模块之间的交互是富有建设性的,而非破坏性的。最终,本书呼吁对人类集体经验进行更具韧性和适应性的重新叙事,以迎接一个由持续的文化碰撞所定义的未来。

作者简介

罗洛·梅(1909—1994),美国存在心理学家和人本主义心理学家。1930年获得奥柏林学院文学学士学位,1938年获得纽约联合神学院神学学士学位,1949年获得哥伦比亚大学临床心理学博士学位。先后在怀特研究院和纽约社会研究新学院长期工作。获得过美国心理学会的临床心理学科学和职业杰出贡献奖和美国心理学基金会的心理学终身成就奖章等奖励。出版了《咨询的艺术:如何给予和获得心理健康》、《焦虑的意义》、《人的自我寻求》、《爱与意志》、《权力与无知:寻求暴力的根源》、《创造的勇气》、《自由与命运》、《存在之发现》和《祈望神话》等20多部著作。

目录信息

第一部分 我们的困境
第一章 现代人的孤独和焦虑
第二章 混乱的根源
第二部分 重新发现自我
第三章 成为一个人的体验
第四章 存在之斗争
第三部分 整合的目标
第五章 自由与内在力量
第六章 创造性的良心
第七章 勇气,成熟的美德
第八章 人,时间的超越者
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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1、你对自己的不健康的爱将会让孤独成为你的牢狱。--尼采 2、个人难以接受生命本能的,性欲的一面以及由此引起的性冲动与社会禁忌之间的冲突。--弗洛伊德 3、空虚不仅指不知道干什么,还指他们通常对自己的感受没有清晰的概念。 4、我只不过是许多镜子的集合,反应了其他所有人...  

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第一章,作者开篇就提出了一个刺激人眼球的观点,20世纪中期人们的主要问题是空虚,人们不仅不知道他们想要什么,而且他们对自己的感受没有任何清晰的概念。这种空虚的最大危险是,它迟早会导致痛苦的焦虑和绝望,而且如果不纠正,它最终会导致人类最珍贵的品质无效甚至被排斥...  

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读这本书有一种翻越精神高峰的快乐!前半部分有些陡峭,个别翻译问题形成小陷阱但能很快越过。以下是一些感想: 自我凸现的的时刻,我们“被抛到这个世界”上,便发现自己矗立在悬崖之上,一边是通向无可避免死亡的无情时间流逝,一边是无法把握的不确定世界。这就是自由...  

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第一章,作者开篇就提出了一个刺激人眼球的观点,20世纪中期人们的主要问题是空虚,人们不仅不知道他们想要什么,而且他们对自己的感受没有任何清晰的概念。这种空虚的最大危险是,它迟早会导致痛苦的焦虑和绝望,而且如果不纠正,它最终会导致人类最珍贵的品质无效甚至被排斥...  

用户评价

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拿到这本书的时候,我其实是抱着一种“试试看”的心态。我对这类探讨“人”的本质的书籍其实有些疲劳,总觉得它们要么过于玄奥,要么就是老生常谈的心理学鸡汤。然而,《人的自我寻求》彻底颠覆了我的预期。这本书的结构非常独特,它像是无数个独立的小片段拼凑而成的一个宏伟的马赛克,每一个片段看似独立,却又在某种看不见的张力下相互关联。我尤其喜欢作者在叙事中穿插的那些历史典故和文学引用,它们不是简单的点缀,而是作为论据的有力支撑,让整本书的论证显得厚重而扎实。它没有直接告诉你“你应该怎么做”,而是通过描绘不同情境下“人”的挣扎与超越,让你自己去寻找那个‘应该’。书中对“孤独”的描写,真是妙不可言,那种深入骨髓的、既是诅咒又是恩赐的孤独感,被刻画得入木三分,让我这个常常在人群中感到疏离的人,找到了一个理解自己的参照系。读完后,我感觉像是完成了一场漫长而艰苦的内在跋涉,虽然身体疲惫,但精神上却得到了极大的洗礼和释放。

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这本书给我带来了一种耳目一新的阅读体验,作者的笔触细腻而深邃,仿佛能穿透文字的表象,直达人心的最深处。我特别欣赏书中对于个体存在意义的探讨,那种不回避现实困境、却又能在迷雾中找到一丝微光的叙事方式,让人在阅读过程中不断进行自我反思。它不像有些哲学著作那样高高在上,而是用一种非常贴近生活的语言,将那些宏大的命题娓娓道来。记得有一次读到关于“选择与责任”的那一章,我差点就合上书本,不是因为枯燥,而是因为那种直击灵魂的真实感让我感到了压力,但作者的高明之处在于,他并没有止步于此,而是引领着读者去接纳这份压力,并从中汲取成长的力量。整本书的节奏把握得非常好,时而如涓涓细流般温柔地引导思考,时而又像一声惊雷般,让人猛地清醒。我很少能在一本书中同时体验到如此强烈的智识上的满足和情感上的共鸣,这无疑是一部值得反复品读的佳作,它不提供标准答案,而是提供了一张通往内心世界的地图,地图上的风景晦涩难懂,但每一步都充满意义。

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这本书给我的感觉非常像是在与一位智者进行一场跨越时空的对话。它没有那种咄咄逼人的说教感,反而充满了理解和包容。作者似乎深谙人性的幽微之处,那些我们通常不愿承认的软弱、矛盾和自欺欺人,都被他平静地揭示出来,但揭示的目的不是为了批判,而是为了疗愈。我注意到,书中对“关系”的讨论角度非常新颖,它并没有把人际关系视为简单的互动模式,而是视为构建和解构“自我”的熔炉。特别是在描绘现代社会中个体身份的流动性和不确定性时,作者的论述充满了同情和深刻的洞察力。对我个人而言,它像是一面镜子,让我得以正视自己身上那些多年来试图掩盖的裂痕,并且学着去欣赏这些裂痕本身带来的纹理和深度。看完之后,我感觉自己对世界的看法并没有发生天翻地覆的变化,但看待自己的眼光却变得更加柔和、更加坚韧了。这是一本值得推荐给所有正在经历“中年危机”或者“身份重塑期”的朋友们的好书。

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这本书的文本密度极高,我需要不断地做批注和标记,否则很容易在下一页读到一半时忘记上一段的细微差别。作者的词汇量和表达的精确性令人叹服,每一个动词和形容词的选择都经过了千锤百炼,绝无冗余。我最欣赏的是书中对“意义”的构建过程的细致描摹,它并非给予一个既定的答案,而是将“意义”描述成一个永无止境的、动态的生成过程,它依赖于行动、记忆和未来的投射。这种动态的视角极大地解放了我过去那种“必须找到一个永恒真理”的焦虑感。整本书读下来,结构上像一座精心设计的迷宫,入口清晰,但内部充满了岔路和回廊,需要读者自己去绘制地图。它不是那种能让你一口气读完的“爽文”,它更像是一场智力上的马拉松,要求耐力和持续的内在驱动力。但最终的抵达感,那种清晰的自我界限和对生命复杂性的尊重,是任何其他通俗读物都无法比拟的丰厚回报。

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坦率地说,这本书的阅读难度不低,它要求读者投入高度的专注力,并且最好是对存在主义或者现象学有一些基础的了解,否则可能会在一些抽象的论述中迷失方向。但一旦你跟上了作者的思路,你会发现,这种“挑战”本身就是阅读乐趣的一部分。作者的行文风格带着一种古典的严谨性,句子结构复杂但逻辑清晰,很少有那种为了煽情而存在的华丽辞藻。它更像是一部精密的仪器,冷静地拆解着人类心灵的构造。我尤其欣赏作者对于“时间性”的探讨,他如何将个体经验融入到宏大的历史叙事之中,并探讨这种融合对“自我”认知的塑造作用,这一点我读其他任何书籍时都没有看到过如此深刻的洞察。这本书不适合在睡前阅读,因为它会让你大脑的齿轮高速运转,我通常是选择在清晨,世界尚未完全苏醒之时,伴着一杯浓咖啡来研读,这样才能更好地沉浸在那份深邃的思考之中。它不是一本用来消磨时间的书,而是用来重塑思维框架的书。

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除了个人成长,书中还分析了更普遍的社会现象。很多闻所未闻却很真实的见地,让我对哲学也产生了浓厚的兴趣。

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越来越喜欢哲学和心理学 自我剖析 不断完善

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给了很多启发……

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没理由

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存在主义,人本主义,有关切有见地!

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