法顯是中國東晉時代的僧人，也是中國曆史上有記載的第一位到達瞭印度本土的中國人。中國曆史上的佛教求法僧，最傑齣、最有成就的，公推法顯、玄奘和義淨，其中法顯的年代最早。《佛國記》又名《法顯傳》，是法顯唯一的著作，寫成於他歸國後不久。法顯的事跡今天能為人所知，絕大部分亦依賴於此書。但此書的價值，不僅僅限於記述瞭法顯個人的經曆，更重要的是，它是中國人最早以實地的經曆，根據個人的所見所聞，記載一韆五六百年以前中亞，南亞，部分也包括東南亞的曆史、地理、宗教的一部傑作。與它同時，世界上沒有任何其他人有類似法顯的經曆，或者寫有類似的書，《法顯傳》因此有它的特殊的地位和價值，這種地位和價值獨有而不可取代。
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用戶評價
排版有點亂，前言太冗長。內容翻譯不是很確切，建議直接看原文。
评分大國學基金會於2010年6月13日捐贈
评分法顯版的“西遊記”，以遊記的形式記錄瞭途徑佛國的風土人情，上至王公貴族，下到黎民百姓，無一不是虔誠、善良、淳樸，對這一點感觸頗深。不太明白簡介裏有關“緣”的抒情的意義何在？幾個版本的《佛國記》皆采用瞭這個簡介，個人感覺和正文幾乎沒什麼關係。支撐法顯前行的動力是信仰，那麼我們呢？
评分我是讀瞭《搜救隊異聞錄》知道法顯和《佛國記》的，從徒步旅遊的視角來看的。在一個人均壽命27~29歲的時代，60歲齣國留學，80歲翻譯佛經，信念真的很強大。全彩色印刷，大篇幅佛教知識圖片亂入，排版有些亂。唯一亮點是有彩色法顯路綫圖。好在沒有提“法顯登錄南美洲”那個事兒，那是某些人為瞭自己的利益硬套在法顯身上的。可以看95年長春齣版社版的，那是有好幾本有關法顯的書籍校對而成。那個吳信如寫的“序”韆萬彆當真。
评分法顯版的“西遊記”，以遊記的形式記錄瞭途徑佛國的風土人情，上至王公貴族，下到黎民百姓，無一不是虔誠、善良、淳樸，對這一點感觸頗深。不太明白簡介裏有關“緣”的抒情的意義何在？幾個版本的《佛國記》皆采用瞭這個簡介，個人感覺和正文幾乎沒什麼關係。支撐法顯前行的動力是信仰，那麼我們呢？
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