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出版者:

作者:奥黑根

出品人:

页数:158

译者:罗慕谦

出版时间:2009-1

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787562823803

丛书系列:

图书标签:

• 好奇
• 超自然现象学
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• 跨文化研究
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• 哲学

《超自然现象学导论》 内容概述 《超自然现象学导论》是一本旨在系统性地梳理和阐释超自然现象学这一新兴学科基础理论的学术著作。本书并非对具体超自然事件的猎奇式记录，而是着眼于从现象学的视角，深入挖掘和理解人类体验超自然感知、信仰与互动时所呈现的意识结构、意义生成过程以及主体间性关系。全书围绕“现象学”这一核心方法论展开，试图构建一套严谨的分析框架，以解读那些超越日常经验、难以用传统科学范式解释的现象。 本书共分为十二章，力求涵盖超自然现象学研究的各个重要面向： 第一章：导论：超自然现象学的定位与研究范式 本章首先界定“超自然现象学”这一概念的内涵与外延，明确其区别于神秘主义、民间传说研究以及部分科学解释的独特之处。作者提出，超自然现象学并非要证实或证伪超自然事物的存在，而是关注人类如何“经验”和“理解”这些被认为是超自然的现象，以及这些经验如何塑造我们的世界观和自我认知。本章将介绍现象学作为一种研究方法的优势，即它能够绕过对事物本体的预设，直接关注“现象本身”，从而为理解那些难以捉摸的超自然体验提供新的视角。同时，本章也将简要回顾超自然研究的历史脉络，并指出当前研究中存在的不足，为本书接下来的深入探讨奠定基础。 第二章：现象学方法论在超自然研究中的应用 本章详细阐述现象学研究方法的具体操作，如“悬置”（epoche）、“意向性”（intentionality）以及“生活世界”（lifeworld）等核心概念。作者将解释如何运用这些工具来分析个体在面对疑似超自然现象时的意识状态，包括感知、想象、情感、记忆以及意义构建等层面。例如，在分析“鬼魂”体验时，现象学不会去探究鬼魂是否存在，而是关注体验者“看见”或“感受到”鬼魂时的主观意识过程，以及这种体验如何在体验者的“生活世界”中产生意义。本章还会探讨如何通过现象学的“互主观性”（intersubjectivity）原则，来理解不同个体对同一超自然现象的共同体验或解释差异。 第三章：超自然体验的“意向性”结构 本章深入分析超自然体验的意向性特征，即意识总是指向某个对象，即使这个对象并非客观实在。作者将探讨在超自然体验中，这种“指向性”是如何运作的。例如，对“预知梦”的体验，其意向性就指向了未来的某个事件，而这种指向性的强度和确定性如何影响体验者的信念？本章将区分不同类型的意向性，如“思慕性的指向”（longing intentionality）、“恐惧性的指向”（fearful intentionality）以及“惊奇性的指向”（astonishment intentionality）等，并分析它们在不同超自然体验中的具体表现。 第四章：身体与超自然感知 身体在超自然现象学研究中扮演着至关重要的角色。本章将从现象学的身体理论出发，探讨身体如何成为我们体验和感知超自然现象的媒介。从“本体感受”（proprioception）到“感觉”（sensation），再到更为模糊的“第六感”或“直觉”，身体的各种感觉和状态是如何被解释为超自然信号的？本章将分析身体的不适、幻觉、异常的体感等如何被赋予超自然的意义，以及文化和个人经历如何塑造我们对身体信号的解读。 第五章：时间性与超自然现象 时间是理解超自然现象的关键维度。本章将分析超自然体验如何挑战我们日常线性时间观，例如“宿命论”、“前世今生”的观念，以及“时间错乱”或“时间静止”的感受。作者将运用现象学的时间哲学，如胡塞尔的“内在时间意识”（inner time-consciousness）以及海德格尔的“此在与时间性”（Dasein and temporality），来解释人类如何体验和理解非线性的时间流逝，以及这种非线性时间感如何与超自然信念相联系。 第六章：空间性与超自然现象 空间同样是超自然现象得以显现的场域。本章将探讨“灵异空间”、“维度转移”、“灵魂出窍”等概念背后的空间体验。作者将分析人类如何感知和定义“危险空间”、“神圣空间”以及“被污染空间”，以及这些空间感如何与超自然实体或事件联系在一起。本章还将讨论空间中的“临在感”（presence）和“缺席感”（absence），以及它们如何被赋予超自然的解释。 第七章：情感与超自然信念的生成 情感在超自然现象的经验和传播中起着核心作用。本章将分析恐惧、敬畏、希望、绝望、好奇等情感如何与超自然信念相互作用，并最终巩固或动摇这些信念。作者将探讨“情感的意向性”，即情感总是指向某个对象或情境，以及这种指向性如何在超自然体验中被放大和被赋予特殊意义。本章还将讨论集体情感（如集体恐慌）如何催生或传播超自然迷信。 第八章：语言、叙事与超自然意义的构建 语言和叙事是理解和传播超自然现象的重要工具。本章将分析人类如何通过语言来描述和解释那些难以言喻的超自然体验。作者将探讨“隐喻”（metaphor）、“象征”（symbol）以及“类比”（analogy）等修辞手法在构建超自然意义中的作用。本章还将分析不同文化和历史时期中，关于超自然现象的叙事模式及其演变，以及这些叙事如何塑造我们对超自然的理解。 第九章：主体间性与超自然现象的社会维度 超自然现象并非孤立的个体体验，而是往往涉及社会互动和共享的文化语境。本章将从主体间性的视角，探讨个体如何通过与他人的互动来确证、修正或共享对超自然现象的理解。作者将分析“社会建构”（social construction）在超自然信念形成中的作用，以及群体动力学（group dynamics）如何影响超自然现象的传播和接受。本章还将讨论“证人”、“信徒”、“怀疑者”等角色在超自然现象流传中的相互关系。 第十章：超自然现象与“生命世界”的失范 本章将从现象学的“生活世界”理论出发，探讨当超自然现象发生时，它如何扰乱了我们日常生活的稳定结构和意义秩序。作者将分析“异常”（anomaly）、“突兀”（rupture）以及“异化”（alienation）等体验，以及它们如何迫使个体重新审视和解释现实。本章还将讨论人们在面对超自然现象时，试图通过重新构建意义系统来恢复“生活世界”的稳定性的努力。 第十一章：意识形态、文化与超自然想象 本章将从社会文化批判的角度，探讨意识形态和文化背景如何影响我们对超自然现象的想象和解读。作者将分析权力结构、社会规范以及历史传承等因素，如何塑造特定文化中对“正常”与“异常”、“科学”与“迷信”的界定，进而影响对超自然现象的接纳程度。本章还将探讨消费主义、媒体传播等现代社会因素，如何重塑和传播超自然的文化符号。 第十二章：结语：超自然现象学的未来展望 在全书的结尾，作者将对超自然现象学的研究进行总结，并对该学科未来的发展方向进行展望。本章将再次强调现象学方法论的独特价值，并呼吁跨学科的合作，例如将认知科学、社会学、心理学等领域的洞见与现象学相结合，以更全面地理解人类与超自然现象的关系。作者也将探讨超自然现象学在应对当代社会面临的挑战，如信息爆炸、科学理性滑坡等问题上，可能发挥的作用。 本书特色 严谨的理论框架：本书不追求猎奇，而是以现象学为核心，构建一套严谨的理论分析工具，用于理解超自然现象的深层结构。 深入的哲学探讨：本书融合了胡塞尔、海德格尔等现象学大师的哲学思想，并将其创造性地应用于超自然研究，提供独特的哲学视角。 广泛的适用性：本书的研究方法和理论框架不仅适用于对鬼魂、UFO等传统意义上的超自然现象的分析，也能够触及更广泛的、涉及人类非理性体验和深层信念的领域。 强调主体经验：本书的核心在于理解个体如何经验、感知和意义化超自然现象，而非简单地对“事实”进行判断。 跨学科的启发：本书的研究方法和视角，对于心理学、社会学、人类学、宗教研究、文学批评等多个学科都具有重要的启发意义。 《超自然现象学导论》是一本面向学术界和对人类意识、信仰及非理性体验感兴趣的广大读者的著作。它提供了一种前所未有的方式来理解那些挑战我们日常经验的神秘领域，揭示了人类心灵深处对未知世界的探索与回应。

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这本书的装帧设计真是别出心裁，封面那种略带磨砂质感的深蓝色，配上烫金的标题字体，立刻就给人一种沉静而深邃的感觉。初次翻阅时，我并没有立刻被内容所吸引，而是沉浸在了它排版的精致之中。字体选择很讲究，清晰易读，行距和页边距的留白处理得恰到好处，使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。尤其是一些关键概念的定义部分，作者似乎用了不同的字体加粗或倾斜来强调，这种细微的处理方式，让我在快速浏览时也能迅速捕捉到重点。书页的纸张质量也相当不错，拿在手里有一定的分量感，能感受到出版方在细节上的用心。我觉得，这本书的物理形态本身就是一种对阅读体验的尊重，它不仅仅是知识的载体，更像是一件可以细细品味的艺术品。我甚至会时不时地将它放在书架上，欣赏一下它与其他书籍并置时的视觉效果，那种低调的奢华感，让人觉得每一次翻开它都是一种仪式。

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这本书的引文和注释系统简直堪称典范，它为深度研究者铺设了一条平坦而坚实的研究路径。我向来对那些只罗列了几个常见参考书目的作品嗤之以鼻，但这本书的注释部分，详尽到了令人发指的地步。每一个引用的出处都标注得清清楚楚，甚至连页码都精确到了小数位。更让我惊喜的是，作者在注释中不仅仅是做文献引用，很多时候，这些注释本身就构成了一篇篇微型的学术评论，对那些被引用的观点进行补充、延伸或质疑。我发现自己常常会忍不住跳到书末的附录和参考书目部分，查看作者提及的那些鲜为人知的原始资料，这无疑极大地拓展了我对该领域研究边界的认知。对于任何想要在这一领域进行深入探究的学者而言，这本书的参考资料部分，其价值可能不亚于主体文本本身。

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我阅读这本书的过程，与其说是在吸收信息，不如说是在进行一场持续的智力上的“对话”。作者的叙事风格带着一种强烈的个人印记，既有学术论文的冷峻，又穿插着一些非常富有人情味的反思。有那么几个瞬间，我甚至能感受到作者在文字背后思考时的那种挣扎与兴奋，仿佛他正在与我分享一个他自己刚刚领悟到的、激动人心的真理。这种非正式的、近乎于交谈的语气，极大地降低了阅读的门槛，让那些原本可能被高高在上的学术腔吓退的读者也能轻松进入。特别是在处理那些充满争议性的议题时，作者并没有采取和稀泥的态度，而是鲜明地亮出了自己的立场，并且提供了强有力的论据去支撑，这种坦诚和勇气，在学术著作中是相当难得的。读完之后，我常常会合上书本，站在窗前，开始回味那些触动我的观点，思考它们对我自身世界观的冲击，这正是一本好书所能带给读者的最大价值。

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从实际应用和对当前社会现象的映射角度来看，这本书展现出了惊人的现实关怀。它并非沉溺于纯粹的理论构建，而是巧妙地将抽象的框架投射到我们日常生活中那些看似寻常却又令人困惑的事件之上。读到关于某些集体行为模式的分析时，我猛然间明白了近期媒体上热议的几个社会事件背后的深层驱动力，那种“原来如此”的恍然大悟，是阅读体验中最为酣畅淋漓的时刻。作者论证的力度在于，他成功地证明了那些宏大叙事和个体经验之间并非是割裂的，而是相互渗透、彼此塑造的。这本书迫使我重新审视自己过去的一些既有认知，并以一种更加审慎和批判的目光去观察周围的世界。它不是一本提供标准答案的书，而是一把极其锋利的解剖刀，帮助读者更好地剖析这个日益复杂且充满迷雾的现代世界，其学术的穿透力与现实的指导意义是毋庸置疑的。

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这本书在理论构建上的严谨性令人印象深刻，它仿佛搭建了一个逻辑严密的思维迷宫，引导读者一步步深入探索未知的领域。我特别欣赏作者对于概念界定的那种近乎偏执的精确性，每一个术语的引入都不是草率的，而是经过了大量的文献梳理和批判性思考。读到某些章节时，我感觉自己就像一个初出茅庐的研究生，面对着浩如烟海的资料，但作者却像一位经验丰富的导师，清晰地指明了哪些是必须掌握的核心，哪些是值得深思的边缘议题。这种循序渐进的教学法，使得原本可能晦涩难懂的复杂论述变得清晰可辨。我甚至拿起了好几本我以前读过的相关领域的书籍进行对比，发现这本书在对核心矛盾的梳理和对现有流派观点的整合上，展现出了更高的洞察力。它不是简单地罗列事实，而是试图建立一个全新的、更具解释力的框架，这对于任何希望系统性掌握这一学科脉络的人来说，都是一份宝贵的财富。

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