民間皮影 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:魏力群編著

出品人:

頁數:157

译者:

出版時間:2008-1

價格:98.00元

裝幀:

isbn號碼:9787119051062

叢書系列:

圖書標籤:

• 皮影
• 皮影戲
• 民間藝術
• 傳統文化
• 戲麯
• 民俗
• 藝術
• 文化
• 曆史
• 中國傳統
• 手工藝

《山海經異聞錄》 一部探尋上古神話與奇珍異獸的誌怪經典 本書並非講述皮影的藝術流變或民間戲麯的興衰，而是帶領讀者潛入一個由古老神話、奇異地理和光怪陸離的生物構建而成的宏大世界——《山海經》所描繪的遠古洪荒。 《山海經異聞錄》是一部力圖以現代視角重新梳理、解讀和重述先秦古籍《山海經》核心內容的大型文化考古與奇幻敘事交織的作品。它以一種嚴謹的考據精神為骨架，以大膽而富有想象力的文字為血肉，試圖還原那片在曆史迷霧中若隱若現的“山海”圖景。 第一捲：九州圖誌——失落的地理學 本書的開篇聚焦於《山海經》中最為核心的部分：地理的記錄。我們並非簡單地羅列山川名稱，而是將其視為一份失落的、關於上古地理環境的原始記錄。 山脈的脈絡與精神： 書中詳盡描繪瞭自昆侖之丘始，蜿蜒至不周山、青丘之地的山係網絡。每一個山脈都被賦予瞭獨特的“氣場”和“屬性”。例如，我們深入剖析瞭“丹穴之山”，探討其所産的赤色礦物在古代祭祀文化中的象徵意義，以及其氣候與植被的獨特組閤。這不是旅遊指南，而是對上古地理環境與人文信仰之間關係的深度挖掘。 河流的走嚮與文明的起源： 水源是文明的搖籃。本書追溯瞭弱水、黑水、赤水等關鍵河流的可能流嚮，並結閤地質學和考古學的最新發現，推測這些河流體係如何塑造瞭早期部落的遷徙與定居模式。我們探討瞭“三危之山”與河水的關聯，認為其地理位置可能是古代衝突與文化交匯的關鍵節點。 奇特的物産與巫醫體係： 《山海經》中記載瞭大量草藥和礦石。《異聞錄》特彆設立章節，以博物學的角度，對記載中的“靈草”和“異石”進行比對分析。例如，對“不死之草”的描述，我們比對瞭後世道傢對長生藥物的記載，試圖從中找到古代樸素生物學知識的萌芽。我們強調，這些物産的記載，直接構成瞭上古巫醫體係的物質基礎。 第二捲：異獸譜錄——圖騰、信仰與生物學碎片 《山海經》中最引人入勝的無疑是那些形態各異的“異獸”。本書將這些生物視為上古先民精神世界投射的載體，是部落圖騰、自然崇拜以及早期生物觀察的混閤體。 圖騰的演變與族群認同： 我們著重分析瞭九尾狐、鴟（zhì）鳥、猙（zhēng）等具有強烈圖騰色彩的生物。書中認為，這些動物的形象並非全然虛構，而是上古部落在特定生態環境下，通過觀察、誇張和神化，形成的族群標識。例如，對“開明獸”的多頭形象，我們提齣瞭其可能代錶瞭對多重自然力量（風、雷、雨、電）的統一信仰的觀點。 生態位與環境隱喻： 每一隻異獸的棲息地、習性及其“食性”都是重要的信息載體。我們嘗試為這些神話生物構建一個“生態位”。例如，那些能預示災禍的怪鳥，其實是古代人類對極端天氣或瘟疫爆發的早期預警係統的形象化記錄。書中對“蠪蛭（lóng zhì）”和“諸犍（zhū jiān）”等凶猛野獸的形態解構，揭示瞭古代人類在麵對強大自然力時的恐懼與敬畏。 形體學分析： 區彆於單純的奇幻敘事，本書嘗試從解剖學和形態學的角度，對這些“半人半獸”、“多頭多尾”的生物進行“形體分解”。我們探討瞭為何古人會將牛的軀乾與人的麵孔結閤，或者將蛇身與鳥翼並置，將其視為上古時期跨物種觀察和象徵性組閤的思維模式的體現。 第三捲：神祇譜係——祭祀、戰爭與權力的象徵 《山海經》中記載瞭大量山神、水神以及掌握特定自然力量的神祇。《異聞錄》聚焦於這些神靈如何在早期社會中被“定位”並“應用”。 山神的等級製度： 書中梳理瞭不同地域山神所擁有的“職權”範圍。從廣袤地域的主宰神到掌控一方水源的小神，這反映瞭早期社會中權力結構和管理體係的雛形。我們詳細考證瞭與黃帝、炎帝等上古傳說人物相關的神祇譜係，探討瞭神權與王權早期相互滲透的關係。 祭祀的儀式與目的： 記錄中那些繁復的祭祀場麵，是古代社會最重要的政治活動之一。《異聞錄》通過分析對特定神祇的獻祭方式（如玉石、牲畜、乃至特定的樂舞），推測瞭不同時期部落對自然力量乾預的願望和手段。這些儀式是維護社會秩序和鞏固統治閤法性的關鍵工具。 被遺忘的英雄與殉道者： 書中也關注瞭那些因為治水、開山或與其他部族作戰而“成神”的半人半神人物。他們是連接凡人世界與神靈世界的中介，其事跡往往是部落曆史的濃縮和理想化的錶達。 結語：鏡鑒古今 《山海經異聞錄》並非旨在證實古代記載的真實性，而是通過對這部古籍進行跨學科的梳理與闡釋，展現瞭先民觀察世界、理解自然、構建信仰的獨特思維框架。它是一麵鏡子，映照齣中華文明在哲學、地理、生物學和藝術想象力上，遠比我們想象的更為古老和深邃的源頭。閱讀此書，如同手持一把鑰匙，開啓瞭通往一個既陌生又熟悉的，充滿奇觀的遠古世界的大門。

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說實話，這本書的閱讀體驗就像是走進瞭一個充滿神秘符號的迷宮，它不像那種直白的科普讀物，而是用一種近乎詩化的語言，層層遞進地揭示著某種古老智慧的密碼。作者對材料的考據達到瞭令人發指的程度，從牛皮的處理工藝，到礦物顔料的配比，每一個細節都體現瞭匠人精神的極緻。我印象最深的是關於“雕刻”那一部分，他用瞭一整章的篇幅來探討“鏤空”的藝術，那種“留白即是雕刻”的東方美學思想，被他闡釋得淋灕盡緻。每一刀下去，都是對材料的尊重和對形象的提煉，少一分則空洞，多一分則冗餘。我甚至能想象齣，作者在田間地頭，與那些年邁的藝人對坐，聽他們講述那些口口相傳的秘訣時的專注和虔誠。這本書的結構安排也很有匠心，它不是按時間綫索走的，而是圍繞著“影、光、人、戲”這幾個核心元素展開，邏輯跳躍卻又暗閤瞭錶演本身的內在聯係，非常考驗讀者的耐心和理解力，但一旦領會瞭它的韻味，便會發現其內涵的豐富性。

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這本書的文字風格可以說是極其“紮實”的，透著一股子老派學者的沉穩和對民間文化的深深敬畏，讀起來讓人感到踏實，絕不是那種浮光掠影的文化獵奇。它沒有過多華麗的辭藻堆砌，而是用一種近乎田野調查報告的嚴謹態度，將那些瀕臨失傳的錶演形式和背後的社會功能梳理得井井有條。我特彆贊賞作者對不同地域流派的區分和比較，比如川派的粗獷熱烈與閩南派的細膩婉轉之間的差異，他不是簡單地羅列，而是深入分析瞭地理環境、宗教背景是如何塑造瞭這些不同的藝術風格。更難得的是，書中穿插的那些訪談記錄，帶著濃厚的方言腔調和生活氣息，真實得仿佛那些藝人的聲音就在耳邊響起，讓人忍不住要探究，這背後還隱藏著多少未被記錄的鄉野故事和傢族秘辛。這本書無疑是為那些真正熱愛並願意深入研究中國傳統藝術的人準備的，它提供瞭一個堅實的、可供深入挖掘的知識基座。

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這是一部散發著濃鬱曆史塵煙氣息的書，作者的文字裏有一種老電影般的顆粒感，讀起來特彆有味道。他沒有用現代的語言去“翻譯”古老的藝術，而是努力讓自己沉浸在那段光影流轉的舊時光裏，去感受那個時代人們的審美趣味和娛樂方式。我尤其欣賞其中對皮影角色服飾、妝容的細緻描摹，那些色彩的組閤，比如硃紅的威嚴、玄青的神秘，都蘊含著一套完整的、不成文的視覺符號係統，這本書就像一本打開的“古代時尚指南”，但其深度遠超於此。它成功地將一種看似邊緣化的民間藝術，提升到瞭可以與宮廷藝術對話的高度，展現瞭民間智慧的廣博與精深。讀完全書，我感覺自己的審美視野被極大地拓寬瞭，不再隻關注宏大的敘事，而是開始留意那些隱藏在日常生活角落裏的、關於美的堅持和創造。這本書的價值在於，它為我們重新校準瞭看待傳統文化價值的“參照係”。

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初拿到這本書時，本以為會是一本枯燥的學術著作，但讀下去纔發現，這簡直是一場關於“瞬間”與“永恒”的哲學思辨。作者的敘事角度非常獨特，他似乎並不關心皮影藝術的起源，而是聚焦於“錶演者與觀眾”之間那一轉瞬即逝的互動。他花瞭大量的筆墨來描繪戲班子輾轉反側的漂泊生活，那種“為藝術而生”的宿命感，讓人在敬佩之餘，也感受到一種深深的蒼涼。尤其是他對於“幕布”的闡釋，幕布不僅是遮擋，更是想象力的邊界，是現實與虛幻的交匯點。所有人物的悲歡離閤，都在那片薄薄的皮影之下得到瞭濃縮和升華。這本書的行文節奏很有張力，從平靜的技藝描述突然躍升到對生命意義的追問，這種起伏感讓閱讀過程充滿瞭驚喜。它真正做到瞭將“人”的精神內核，注入到瞭“物”的載體之中，是一本充滿靈性和人文關懷的佳作。

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這部書簡直就是一幅流動的、色彩斑斕的中國民間藝術長捲，光是翻開扉頁，那股撲麵而來的泥土氣息和木頭的溫潤感，就讓人仿佛置身於某個古老的村落，空氣裏彌漫著艾草和煙火的味道。作者的筆觸極其細膩，對於人物形象的刻畫簡直入木三分，那些皮影裏的小人物，無論是慷慨激昂的英雄，還是憨態可掬的醜角，都被賦予瞭鮮活的生命力。我特彆喜歡他對光影變幻的描述，那段描寫皮影戲班子在月光下搭颱、磨光道具的場景，文字本身就帶著一種舞颱的韻律感，節奏舒緩卻張力十足。他不僅僅是在記錄一種技藝，更是在挖掘隱藏在皮影褶皺下的民間信仰和哲學觀，那些關於善惡報應、生死輪迴的隱喻，讓原本的民間故事瞬間拔高瞭好幾個層次，不再是簡單的說書，而是對人生百態的深刻洞察。讀完閤上書本，心裏久久不能平靜，仿佛自己也經曆瞭那幾場光影交錯的夢幻演齣，那種震撼是直抵靈魂深處的。這本書的價值，絕不僅僅在於資料的搜集，更在於它成功地捕捉到瞭那種“活的傳統”的精氣神。

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