生死秦始皇 在线电子书 图书标签: 辛德勇  秦汉史  历史  秦始皇  赵正书  中国史  秦汉  秦朝   

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这本书确实是辛德勇比较粗的著作，关于“偶”的迂曲解释，大量与主旨无关的废话，使得原本一篇论文即可讲清的内容，用了一本书的篇幅来说。据说这是因为原书从公号的文章里汇总而来，这可以构成一个解释。不过客观来说，1、对《赵正书》本身的辨析，将其作为“小说”而非“信史”的观点，对秦始皇姓氏的梳理，以及延伸出的当前学界过于迷信出土文献而忽视传世文献的风气、过于聚焦解决新问题而不怎么在意攻克旧问题的做法，是有一些道理的；2、废话虽然多，但废话是给容易接受废话的人讲的，例如对秦始皇父子的极低评价，会让那些张口就来“秦皇汉武”“雄才大略”的普通读者感到一些异样吧。……最后多说一句，辛老师当年在燕京学堂问题上做到了自己的名字“有德有勇”，几被封神，近些时日颇有些放荡，为一些师生所惊骇，这个，可能也影响到此书评价

其实就是对赵正书的阐驳，辛非常推崇清代汉学且其法步其后尘，以小学和版本学开路发现问题阐述驳论，尤其欣赏推崇乾嘉钱大师

强立新说。泥沙俱下。不值得读。

本书是辛大师在阅读北大汉简《赵正书》之后，对于传统史家眼中关于秦始皇生平的历史书写的相关大众通俗版考论，本书第一章先向大众普及了余嘉锡《古书通例》这一历史文献学“圣经”之于秦汉文献研究的意义，之后结合《汉书·艺文志》、里耶秦简、睡虎地秦简《法律答问》等传世文献与出土文献，以及日本汉学家过往研究成果，重新还原了秦始皇的前世今生，算是一本精良的历史文献学普及读物，不过目前国内关于《赵正书》的研究，笔者以为还是应该先读社科院历史所曾磊老师的《试谈<史记·李斯列传>与<赵正书>对李斯形象的塑造》，此文才算是目前《赵正书》研究领域的上乘必读之作。

内容注水，文风拖沓，以狂放傲岸之姿态，掩哗众媚俗之实质。好读书不求确解，好议论不得要领。鄙野常近村谈，悍执时类评书。至于“器大活好”“下边的事”“跟着大哥”“撅着屁股”之类今典，固市井之俚语，岂学者所宜言，骇俗耸听，反以自喜，斯文百行，扫地无遗。噫嘻，魏晋行散，往往裸裎，不意千载之下，犹乡慕焉，亦异事也。

如题，我主要是来吐槽此书编辑的。 《生死秦始皇》这本书的每一篇文章，在“辛德勇自述”这个辛老师自己的公众号里，都是有全文收录的，所以我们可以说，这本书完全是公众号文章的合集。不过在公众号发布之前，书内每篇文章在澎湃新闻的“私家历史”栏目也都有先行刊发。也就是...  

我认为，《史记》的殷商以下部分，都是地地道道的信史，也就是信而有征、信而可征的历史纪事。（91页） 我认为，它（《赵正书》）和前面所做的分析一模一样，是一篇地地道道的“寓言”故事。……整篇寓言，似由两个主题构成：一个是“牛马斗而蚊虻死其下，大臣争齐民苦”，一个...

如题，我主要是来吐槽此书编辑的。 《生死秦始皇》这本书的每一篇文章，在“辛德勇自述”这个辛老师自己的公众号里，都是有全文收录的，所以我们可以说，这本书完全是公众号文章的合集。不过在公众号发布之前，书内每篇文章在澎湃新闻的“私家历史”栏目也都有先行刊发。也就是...  

昨天刚读完《生死秦始皇》，书中脑洞不少，但说实话漏洞也不少，其中关于《史记.秦始皇本纪》“偶语诗书者弃市”一句的新解，实在让人无法接受，不吐不快。 按照传统说法，此处的“偶”是“对”的意思，就是李斯上奏说，那些互相讨论《诗经》《尚书》的人应该杀掉，秦始皇准奏...