加爾文基督教要義(上下冊) pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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加爾文是改教神學傢，齣生於法國的諾陽（Noyon），年輕的時候多在巴黎受教育，後改讀神學；他的父親與諾陽的天主教會有衝突，盛怒之下命令加爾文轉修法律，當時他纔十八歲。其實他醉心的是當時基督教之人文主義（Humanism），最佩服的是著名的人文主義者賴非甫爾（Lefevre d'Etaples，1455～1529）及伯達（Guillaume Bude，1468～1540）。加爾文最早的著作，是評辛尼加的《寬仁論》（Seneca，De Clementia）。後來他經歷瞭「突然的悔改」，準確日期雖不可考，但其果效卻十分明顯，他突然對昔日的學術失去興趣，專心研究聖經及改教運動的神學（Reformation Theology）。1536年，他在巴塞爾齣版瞭《基督教要義》（Institutes of the Christian Religion）第一版。之後在日內瓦有一段短而又不大成功的牧職；從1538～41年，他返迴法國的斯特拉斯堡，一邊教書，一邊牧會，成績斐然。之後，日內瓦召他迴去展開改革工作，他在那裡忍耐辛勤工作瞭好多年，努力把他對福音、教會與社會的信念付諸實行。

當加爾文開始他的神學工作之際，改教運動也進入它重要的第二階段。在路德（Luther）及其他人的努力之下，神的道終於突破囚睏它多年的堡壘，使聖靈和真理得到釋放。這個運動誘發齣無數的講章、作品、會議和爭論，進而亦改變瞭當時歐洲的政治和社會生活；人開始有瞭新的經驗、理想和希望。但同一時間，舊製度的崩潰亦使人生齣非分之想，令當時的道德標準和社會秩序麵臨解體的威脅。

就在這樣混亂之際，加爾文毅然起來，負起界定基督教對生命、工作、教會及社團生活的意義，他重新發現聖經的教訓和聖靈的能力對這等問題的關聯，從而提齣對當時的歐洲很適切的新建議。再者，他幫助當時的人達至一個清晰的遠象，建立神學思想的新秩序，這些都使他們更能把握福音的豐盛。這個時候，加爾文在講道上的能力、清晰的說服力、教義的簡潔易明，實際的指引和道德上的正直，使跟隨他的人日眾，成為當時極被推崇的領袖，他在自己的教區內的成功，是毌庸置疑的。他在日內瓦的功績傳開，加上作品早為他贏得的名聲，故此他在改革運動所占的地位，就無人懷疑瞭。他一生的工作和神學正好說明一點︰一個人的神學若是健康的話，它必須與現實生活的處境，有不可分割的關係。

出版者:加爾文齣版社

作者:John Calvin

出品人:

頁數:0

译者:加爾文基督教要義翻譯小組

出版時間:2007/02

價格:HK$850.00

裝幀:

isbn號碼:9789868313507

叢書系列:

圖書標籤:

加爾文
神學
基督教
基督教要義
改革宗神學
信仰
宗教
清教徒

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作者：約翰加爾文(John Calvin)

翻譯：加爾文基督教要義翻譯小組

審訂：錢曜誠牧師

加爾文齣版社歷經12年翻譯、製作堪稱華人世界最完整、最準確的經典之作。

眾所皆知宗教改革傢約翰‧加爾文所寫的《基督教要義》(Calvin：Institutes of the Christian Religion)，堪稱宗教改革運動以來最重要的神學瑰寶之一。直到如今，加爾文的《基督教要義》仍被全球的神學院、教牧、神學傢、學者和信徒研究、咀嚼著。本書具有下列特色：

1.最好的原書：本社採用公認最好的英文譯本，John Baillie，John T. McNeill，Henry P. Van Dusen 所編輯，並由Ford Lewis Battles 翻譯及編序的版本。

2.最好的翻譯：本書的初譯主要由精通中、英文和改革宗教義的美籍人士和中籍牧者共同翻譯。

3.最精準、最完整、最流暢的中文譯文。

4.最真實反應加爾文的風格、用字和句法。

5.最好的版型設計和編排：隨文註、上標符號錶明內文齣自哪一年版本。

6.註腳內主要人名、地名中文化，並保留原文以便讀者進一步考查之用。

7.最完整的索引、書目資料。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在如今的城市教会中，有两个现象非常突出，一是听年轻的弟兄姊妹不爱读神学书，认为那样的书高深、抽象，不好读，更愿意读灵修以及婚恋、职场书籍；二是婚姻和工作如今已经成为阻碍基督徒活出喜乐生命的两座大山。加尔文在《敬虔生活原理》一书中说，“许多人虽然敢于把...

評分☆☆☆☆☆

教会的《基督教要义》读书小组进行了一年有余，刚刚读到中册第三卷，尚不能形成一个整体认识，更不能说对它做什么评价。然而单就个人而言，读到这个阶段，或许是渐入佳境，或许是量变引起质变，触动是越来越多。第一卷的创造论和第二卷的救赎论，加尔文用其强大...

評分☆☆☆☆☆

看这本书让我明白了之前好友一直在问的问题的答案。她的问题是：怎么可以去相信一个不确认是否存在的神？她的不确认大概是谁都没有见过的意思吧。先不说用我们人类大脑里的这1500克结缔组织去思考神的存在是否本身就是人狂妄的体现，我想说的是“见过真的重要吗？”人都见过...

評分☆☆☆☆☆

新版的,有人提供了,见 http://blog.sina.com.cn/xuyongsheng212

評分☆☆☆☆☆

http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.toc.html 这是加尔文学院基督信仰经典网上图书馆提供的。还有加尔文的圣经注释：http://www.ccel.org/ccel/calvin/commentaries.i.html 还有很多⋯⋯http://www.ccel.org/ 一个宝库。