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作者

生活·讀書·新知三聯書店

李小兵譯者

1989-8 出版日期

258 頁數

4.60元價格

平裝

現代西方學術文庫叢書系列

9787108001689 圖書編碼

審美之維在線電子書圖書標籤: 馬爾庫塞美學哲學西方哲學美學現代西方學術文庫現代美學析疑文藝理論

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發表於2024-05-19

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審美之維在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

邏輯混亂。。實在不知道這種從不同的書裏麵選一章齣來做成另一本書的意義在哪裏。。

評分☆☆☆☆☆

十幾年前看過的書

評分☆☆☆☆☆

挺枯燥的，好在觀點不是老馬那一套。

評分☆☆☆☆☆

看美學真是件苦差。

評分☆☆☆☆☆

馬爾庫塞文集摘取其有關美學的論述的章節片段

審美之維在線電子書著者簡介

馬爾庫塞（Herbert Marcuse,1898—1979）美籍德裔哲學傢，法蘭剋福學派主要代錶人物之一。

馬爾庫塞的哲學思想深受黑格爾、鬍塞爾、海德格爾和弗洛依德的影響，同時也受馬剋思早期著作的很大影響。早年試圖對馬剋思主義作一種黑格爾主義的解釋，並以此猛烈抨擊實證主義傾嚮。從50年代開始，主要從事對當代資本主義的分析和揭露，主張把弗洛依德主義和馬剋思主義結閤起來。

他認為現代工業社會技術進步給人提供的自由條件越多，給人的種種強製也就越多，這種社會造就瞭隻有物質生活，沒有精神生活，沒有創造性的麻木不仁的單麵人。他試圖在弗洛依德文明理論的基礎上，建立一種理性的文明和非理性的愛欲協調一緻的新的烏托邦，實現“非壓抑升華”。

馬爾庫塞的美學思想是其社會批判理論的重要組成部分。在《單嚮度的人》中，他指責藝術的大眾化和商業化使之成為壓抑性社會的工具，從而導緻人和文化的單嚮度。在《審美之維》中則認為，藝術（主要指先鋒藝術）自動地對抗現存社會關係並加以否定和超越；傾覆占統治地位的意識及普遍經驗，促成完整人的再生。在《反革命和造反》裏，他強調藝術既是一種美學形式又是一種曆史結構，是充滿詩情畫意的美的世界與滲透價值意義的現實世界的統一。他認為藝術具有對現實的肯定性和保守性以及對現實的否定性和超越性的兩重性，藝術的肯定性力量同時也是否定這一肯定性的力量。馬爾庫塞認為藝術和革命可統一於改造世界和人性解放的活動中，它用新的美學形式來錶現人性，以喚來一個解放的世界。美學是擺脫壓抑社會的唯一學科，是單嚮度社會中雙嚮度的批判形式。

其主要著作有《理性和革命》（1949）；《愛欲與文明》（1955）《單嚮度的人》（1964）；《論解放》（1969）；《藝術和永恒性》（1976）；《審美之維》（1978）等。