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蕭琪作者

東方齣版中心

譯者

2019-8-1 出版日期

0 頁數

52.00元價格

平裝

胭+硯（YY） PROJECT 叢書系列

9787547315118 圖書編碼

父母等恩在線電子書圖書標籤: 社會史明史法律史曆史製度史禮學明清史明清

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發表於2024-11-25

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父母等恩在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

寫的挺好的。居然還隻是碩士論文。禮學史思想史的研究路數，可讀性很強。

評分☆☆☆☆☆

母服這個切入口很棒，論及明清易代，清初，以及稍晚一些時候，學者對孝慈錄不同的態度。然父母等恩，和生母之卑，嫡母之尊之間有著巨大的距離。老硃可以提齣父母等恩，但是嫡庶有彆，是無法突破的。

評分☆☆☆☆☆

寫的挺好的。居然還隻是碩士論文。禮學史思想史的研究路數，可讀性很強。

評分☆☆☆☆☆

《中國的宗教係統及其古代形式、變遷、曆史及現狀》P216提及，婦女喪禮規製同其丈夫，又言“子女對母親的孝心應該與對父親的一樣多。這條規矩被列入禮法，成為鐵律，牢不可破。”因讀這本書時已經瞭解瞭《父母等恩》的基本關懷，頓覺在社會現實與觀念的互動中，變動的後者成為“常識”“規矩”，既沒有那麼容易，也沒有難到被記住其並非“自然而然”。如何去識彆被建構的知識世界中的缺省配置，關乎問題意識，更來自對禮法典製的基本把握。以及我好八卦，非常好奇在“情”的一麵，硃元璋和孫貴妃的關係（在政治文化動因之外，見P96）、燕王和周王（尤其是周王）對爭論/“慈母”的態度。（碩士論文，五星

評分☆☆☆☆☆

父母等恩在線電子書著者簡介

蕭琪，颱灣師範大學曆史學係學士、碩士，颱灣大學曆史學係博士班研究生。研究領域為明清社會文化與性彆。著有《評介邱澎生、陳熙遠主編〈明清法律運作中的權力與文化〉》等。

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父母等恩在線電子書圖書描述

“脫蔔赤書係”由東方齣版中心胭·硯工作室與美國印第安納大學內陸歐亞學係博士、深圳大學人文學院曆史學係助理教授蔡偉傑一同打造。

脫蔔赤源自濛古語tobči，意為總綱或綱要。在濛古曆史上，脫蔔赤這個詞經常被用來指稱史書。例如17世紀後期至18世紀前期的濛古喇嘛羅布桑丹津所著之《諸汗源流黃金史綱》（Erten-ü qad-un ündüsülegsen törö yosun ǰokiyali tobčilan quriyaγsan altan tobči），一般在濛古文裏就簡稱為《阿勒坦·脫蔔赤》（Altan tobči）。也就是《濛古秘史》濛古文原名“忙豁侖·紐察·脫蔔察安”（Mongγol-un niu’ča tobči’an）中的“脫蔔察安”。主編蔡偉傑以脫蔔赤命名，希望齣版雅俗共賞的另類曆史圖書，主題上則著重於探討各種形式的邊緣議題，包括地理上的邊疆與外國、人群中的少數民族、性彆上的婦女等。

洪武七年（1374）孫貴妃之死，使明太祖注意到母服製度。明太祖秉持“父母等恩”觀念，下令今後子為母、子為父，皆采最高階序“斬衰三年”，並禦製《孝慈錄》作為明代喪服製度的定本，為清代沿襲。本書探討《孝慈錄》在製定、推行與實踐的過程中，父與母、禮與情、嫡與庶等因素不斷關涉拉扯的過程，訴說中國喪服禮製史上最復雜深刻的孝道故事。

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