★ 21世纪的日本论,中国日本认知的再次更新
★ 日本三部曲开篇力作,重构近代日本精神史
★ 深刻揭示日本何以在近代世界的大舞台上扮演了让人震惊的角色?
★分析明治维新、甲午战争、日俄战争、两次世界大战、军国主义、战后民主化等背后的精神机制
★ 展示一条民族主 义跟世界主义搏杀,最后融入世界主义的惊心动魄之路
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【特别推荐】
许纪霖——对于中国来说,日本是与自己最为纠缠的国家,也是最难以理解的邻居。从明治维新到军国主义,日本尝到了“另类普遍性”的失败,而战后的新宪法与民主实践,让日本回归到了世界主义的文明普遍性。日本的这段国家历史,对于中国而言无疑是一面难得的借鉴之镜。作者的这部著作从精神史的高度,令人信服地揭示了这一点。
刘苏里——作者以其惯有的沉静、慎思风格,给我们描画了一幅“新日本论”长卷——既是向同行先贤的致敬之文,也是对当世提出的警戒之文。在作者的论述中,日本不再是行进中的我们的简单镜像;它的崛起、疯狂、毁灭、重生,也不再是一个政治共同体由死由生的简单例证。近现代的日本,为世界,当然也为我们,展示了一条民族主义跟世界主义搏杀,最后融入世界主义的惊心动魄的路径。“新日本论”正是在“日本道路”对世界的启示中铺陈开来。
刘擎——这是一部新颖而杰出的近代日本精神史论著。它呈现出日本精神史演进中的巨大爆发力、自我冲突与纠葛、惨烈的失败以及最终的拯救,读来既惊心动魄又发人深省。同时,“分身”的隐喻敏锐地把握了日本对于中国兼具亲缘性与异己感的双重性,从而洞悉并阐明了日本精神对于探究中国之自我理解的特殊意义。最终,作者重新勘定了近代东亚历史在世界文明进程中的位置,展现出富有启示性的世界主义视野与愿景。
施展——日本与中国在近代的各种恩怨情仇,相当程度上决定了中国近代的走向。双方在外在身份与内在精神上呈现出一种令人惊讶的错位,几乎互为镜像般地反复出现。这部著作在这方面的研究是开创性的。它深刻而又全方位呈现出的近代日本的精神史,对于我们理解中国历史命运及未来走向,是极有价值的。
【内容脉络】
在近代东亚世界史上,我们看到了一种坚忍不拔的面向文明的意志与热情。这种人类自身固有的秉赋和能量,让我们重新确认了东亚文明在迄今为止的世界文明进程中的位置,以及它将在未来的世界文明进程的角色。
本书选择日本近现代史上的若干个精神主题予以刻画和重述,诸如水户学、亚洲主义、近代超克、日本马克思主义、战后民主主义以及战后日本宪法的问题,从而揭示日本经验在思想史、政治史与文明史上的意义。对这些主题的讨论,不仅有利于我们重新认识近代日本的变迁,更是重新认识东亚世界史变迁和探寻更为公正的世界秩序不可欠缺的视角。
李永晶
旅日十年,东京大学博士。曾任复旦大学社会科学高等研究院博士后研究员。现为华东师范大学政治学系副教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员。
主要学术兴趣领域为现代社会理论、近代国家关系史、古典政治哲学。
著作有《东京留学忆记》《马克斯・韦伯与中国社会科学》《友邦还是敌国? ——战后中日关系与世界秩序》;另有译著《斯宾诺莎的宗教批判》等。
即使只是看到推荐的几位我最喜欢的国内的历史方向的作者就已经说明这本书是值得一读的,施展老师、许教授、刘苏里先生、刘擎老师,都是我喜欢的。????。 我感觉是有几个节点时间的,比如明治维新、一战、二战、还有上世纪80年代日本金融危机都是影响日本国民性格的关键时间节点...
评分采访︱黄晓峰 亚洲、亚洲主义与中日关系 《分身》这部作品的副标题是“新日本论”,但我注意到书中的一个关键视角却是“亚洲”。为什么在论述日本时,“亚洲”这么重要?相关的问题是,您在书中谈到了近代日本的“亚洲主义”,它是否就是在与中华文明长期比较、对照乃至对抗中...
评分即使只是看到推荐的几位我最喜欢的国内的历史方向的作者就已经说明这本书是值得一读的,施展老师、许教授、刘苏里先生、刘擎老师,都是我喜欢的。????。 我感觉是有几个节点时间的,比如明治维新、一战、二战、还有上世纪80年代日本金融危机都是影响日本国民性格的关键时间节点...
评分这又是一本王老师推荐的,我真是王老师的粉丝啊。这书我觉得更应该叫现代日本的精神史。看完序言的我就很有感觉。开篇的那两句“认识日本,认识自我。这是一个需要新的日本论的时代”这个时代是需要的。无论我们是从电视剧还是新闻所得来的对日本的印象。还是从《菊与刀》《武...
评分采访︱黄晓峰 亚洲、亚洲主义与中日关系 《分身》这部作品的副标题是“新日本论”,但我注意到书中的一个关键视角却是“亚洲”。为什么在论述日本时,“亚洲”这么重要?相关的问题是,您在书中谈到了近代日本的“亚洲主义”,它是否就是在与中华文明长期比较、对照乃至对抗中...
我一直对一些涉及“身份认同危机”的题材非常感兴趣,而这本书似乎正触及了这一痛点。我设想,故事中的主角,在某种无法解释的情况下,可能被迫去面对一个“分身”。这个“分身”的出现,不仅仅是一个简单的复制,更像是一个对主角现有生活、价值观、甚至道德底线的巨大挑战。主角可能会开始质疑自己的存在,怀疑自己是否真的了解自己,或者,那个“分身”是否才是真正的自己?书中会不会有大量内心戏的描写,来展现主角在自我怀疑和身份模糊中的挣扎?我期待看到作者如何刻画这种心理的崩溃与重塑,如何让读者感同身受地体会到那种迷失自我的痛苦,以及最终寻找自我、接纳自我的过程。也许,这个“分身”的存在,反而成为了主角认识自己、完善自己的契机。我希望书中能有一些关于“我是谁”的终极追问,并给出一个既出人意料又令人信服的答案。
评分这本书的封面设计就足够吸引眼球了,那种暗色调的渲染,若隐若现的轮廓,让人充满了好奇。我拿到手的时候,就迫不及待地想知道,这个“分身”究竟是指什么?是科幻设定中的克隆体,还是心理学上的多重人格?抑或是某种象征意义上的镜像?故事的开篇,我猜想会是一位主角,在某种意想不到的情况下,发现自己竟然存在着另一个“自己”。这个“分身”可能在外形上与主角一模一样,但性格、经历、甚至动机都截然不同。这是否会引发一场关于自我认同的深刻探讨?主角又将如何面对这个突然出现的、与自己既熟悉又陌生的存在?是敌对,是合作,还是融合?书中会不会有很多紧张刺激的追逐场面,亦或是充满哲学思辨的内心独白?我尤其期待看到作者如何巧妙地设置情节,让读者在阅读过程中不断猜测和推理,体验那种拨开迷雾、真相大白的快感。同时,我希望故事中能融入一些令人惊艳的伏笔和反转,让“分身”的概念不再是简单的复制,而是承载着更深层的含义。
评分我感觉这本书的创作灵感可能来自于一些经典的“镜像”或“复制人”的文学作品,但作者显然在这个基础上进行了创新。我猜想,书中的“分身”可能并不是一个简单的复制品,而是具有更复杂、更扭曲的形成原因。也许,这个“分身”是由主角内心的某种压抑、恐惧,或者未曾实现的愿望所具象化而成的。这种设定将大大增加故事的心理深度和悬疑感。我期待看到作者如何巧妙地将“分身”的出现与主角的心理状态联系起来,让每一次“分身”的行动都能够揭示主角内心深处的秘密。书中会不会有很多象征性的情节,比如主角在梦境中与“分身”的纠缠,或者现实中“分身”的行为总是与主角的潜意识不谋而合?我希望书中能够提供一种全新的视角来理解“分身”这个概念,让它不仅仅是一个叙事工具,更是一个承载着深刻人生哲理的符号。
评分读了这本书之后,我被深深地吸引住了,特别是它在叙事上的大胆尝试。我感觉作者并没有采取传统的线性叙事方式,而是通过多角度、多视角的切换,一点点地拼凑出全貌。这种手法非常考验读者的阅读耐心和理解能力,但一旦你沉浸其中,就会发现乐趣无穷。每一次视角的转换,都像是在为故事添加一笔新的色彩,一个被遮蔽的侧面。我仿佛置身于一个巨大的迷宫,通过不同的入口,探索着同一条隐藏在深处的道路。我猜测,或许这本书的主题就与“真相的碎片化”有关,没有一个绝对的视角能够完全解释一切,每个人都在用自己的方式理解和经历着。我非常好奇,这些不同的“分身”视角,是否代表了主角的不同内心层面,或者是故事中不同人物对同一事件的不同解读?作者会不会运用一些意象化的描写,来烘托人物内心的复杂和情感的挣扎?我期待着书中能够出现一些充满象征意义的意象,比如镜子、倒影、或者分裂的物体,来强化“分身”的主题。
评分这本书的另一个吸引我的地方在于它可能涉及的社会议题。我推测,“分身”这个概念,或许不仅仅是一个单纯的科幻设定,更可以引申出许多关于社会伦理、道德规范的讨论。例如,如果“分身”拥有独立的意识和自由意志,那么他们是否应该享有与“本体”同等的权利?他们是否会被视为工具,还是独立的个体?书中是否会探讨人工智能、基因技术等前沿科技可能带来的伦理困境?我期待看到作者能够深入地挖掘这些问题,并通过故事中的人物命运来展现科技发展与人类社会之间的张力。我希望书中能有一些充满戏剧冲突的情节,来展现“分身”与社会、与“本体”之间的矛盾和冲突。也许,书中会有关于“平等”、“自由”、“人权”等概念的深刻反思,让读者在阅读故事的同时,也能对现实社会中的一些现象产生更深的思考。
评分大量「学术性」语句的堆砌让各个论述点的前后关系显得不太清晰,素材方面可以多加增补,但考虑到是一篇长论文加几个单篇缝补而成的作品,完成度还是较高的。作者从近代日本高度的「精神性」切入,对近代日本建基于东亚儒家思想和王权秩序、又试图推倒中国的中心地位,取而代之、同时完成对西方/近代的超克、受马克思主义影响向世界输出革命(虽然最终使用了与殖民帝国同样甚至更加野蛮的侵略手段)、战后在自生传统和美国干预下走上民主主义道路的精神演变道路展开详细叙述。近现代的日本确是中国的一面镜子、一个「分身」、一个饱含进取欲望的精神体、一个时刻挣扎在东/西、文明/野蛮悖论与过激反应造成的焦虑中的文明。日本在借助民族主义资源崛起的同时转向帝国主义,却自以为实行了亚洲主义革命,虽在客观上推翻了旧秩序的,但也彻底葬送了自己。
评分很多深刻思考,有些值得商榷,还有一些矛盾,有多舒爽就有多不适。另外,文章或专著的定位会决定语言的使用和文献的选择。我不知道脚注是否有意躲避着什么,也不知道新世界主义究竟是作者当下的自觉还是不自觉,总之,期待作者后续作品。
评分在我眼里,首先还是一本学术专著,从精神史、世界史的眼光去看近代日本的崛起与毁灭,它的欲望和自我意识,呈现出来的是令人印象深刻的日本精神肖像。不是日本史,而是对日本史的解读。每一章都很精彩,需要耐心进入,然后就会很畅快了,知识的、思想的。
评分对东亚传统秩序或文化的野心和认同上接近韩东育,但对中日儒教文化的理解远远不如韩东育;讨论近代超克问题时,关怀和孙歌类似,但是分析深度不如孙歌;李永晶自己的优点是搭建中层理论框架。文章的核心对话对象如果是一个哲人的话,那是马克思。书中的核心概念是“世界主义”,但文章有意通过引号“”以及“新”尝试混淆世界主义、“世界主义”与新世界主义,包括殖民主义与帝国主义。看完感受是不知道他说的对不对,但涉及了重要的到了重要的问题。由于野心太大,涉及问题太多,都不太深入。
评分新年,收到《分身》,大部头,期待已久。 作者李永晶老师在日本多年,这本书是观察思考的系统总结。无论是否赞同其结论,都值得一读。 主题是近代日本精神史,叙述比较流畅,可以猜想作者写的过程,痛苦中也有快乐。整体风格,有点偏重理论思辨,哲学思考成分不少。从个人审美,我比较能接受这种风格。不过,也有朋友觉得,历史和叙事比例偏小。 一点心得,谈日本,中国人往往过于关注和汉关系,这其实往往忽略日本的自身根基与西方刺激。 想想我去日本访学,已经三年了。当时很多人普遍认为日本没啥好观察的,中国蒸蒸日上呢。现在经济下行,财经自媒体处处说日本。为了和他们区分开,我基本不谈日本了。对了,我写日本经济的书,2019年完成初稿,没空改,争取2020改出来。
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