具体描述
【新版平装全面修订上市】
剥除一切外衣，人世间所有的战斗都是心战。
★全面丰富的阳明传记，权威严谨的心学读本。
★中国当代著名思想隐士熊逸，沉浸十年力作。
★不诋毁，不夸张，不曲解，一本让你真正走进王阳明的大书。
★著名学者 万维钢、「得到」APP创始人 罗振宇 推荐
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【编辑推荐】
◎这是一部 个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。
◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。
◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。
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【内容简介】
普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。
乃至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。
于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
作者简介
熊逸
中国当代重要的一位思想隐士，隐于市而专心著书的人。
熊逸，是一个笔名，只有极少的人识得他的庐山真面目。
熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化，用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
目录信息
第一章家世 1
第二章早年 31
第三章成人大计：婚姻与科举 59
第四章入仕 103
第五章正德伊始：刘瑾的胜利 141
第六章龙场悟道 179
第七章知行合一 225
第八章知庐陵县：走出龙场的第一程 249
第九章北上：讲学大兴隆寺 271
第十章南下：舟中论道与岩中花树的故事 295
第十一章巡抚南、赣、汀、漳 365
第十二章破心中贼 421
第十三章宸濠之乱 459
第十四章致良知 525
第十五章征思、田 603
后记思想解放与明代的资本主义萌芽问题 651
· · · · · · (收起)
读后感
2017读书清单之16 读熊逸《王阳明一切心法》第15.16本 2017.02.15 熊逸的《王阳明一切心法》，是2017年度读的第15.16本书。是罗辑思维2016年度重磅推出的读物。全书上下两册，42.9万字，650页。 我读王阳明的书已经非常非常不少了，包括《王阳明传奇》（董平著）；《明朝十六帝...
评分 评分1943年，徐复观时任陆军少将，这一年他受到蒋介石的器重并成为高级幕僚。徐复观读到了熊十力独创的新儒家哲学体系“新唯识论”，敬佩之情油然而生，遂萌发了从师之意。正好此时，熊十力也在重庆梁漱泯先生主持的勉仁书院教书。徐复观便试着写了一封信，表示了仰慕之情。不几天...
评分第三部分：阳明心学与现代成功学的误会 梁启超曾说无论政治运动还是学术运动，都有明确有力的口号，这些口号都符合以下特征： （一）语句要简单。令人便于记忆，便于持守，便于宣传。 （二）意义要明确。“明”谓显浅，令人一望而了解；“确”谓严正，不含糊模棱以生误会。 （...
评分我读“王阳明”已经是“今之学者为人”了 读熊逸的《王阳明一切心法》，刚好在自己自我转变和提升的时期，开始实施计划和严格自律。严格的来说么我的自律目前应该把“严格”去掉，自己还远远不能很好的控制自己的生活和工作应有的安排，也正因为如此，开始实施读书计划的时候，...
用户评价
这本新版的《心学精粹》实在是让人眼前一亮，它的装帧设计比旧版更具质感，拿到手里沉甸甸的，透露出一种经久不衰的学术分量。内容上，编者显然下了大功夫进行了梳理和修订，不少晦涩难懂的篇章在新的注释和白话解释下变得豁然开朗。我尤其欣赏它对心学核心概念的层层递进的阐述，不再是那种生硬的理论堆砌，而是通过一系列精心挑选的案例和历史情境，让读者能够真切地感受到“知行合一”在实际生活中的应用价值。特别是关于“致良知”的探讨，新版加入了对当代人际关系和职业困境的对照分析，使得原本高悬的哲学思辨，一下子落到了我们每天面对的柴米油盐和职场进退之间，让人读完后不仅是知识上的充盈，更有一种精神上的被抚慰和指引。书中的时间线梳理得极为清晰，使得理解这位思想巨匠的学术演变轨迹变得轻松自如，非常适合希望系统性学习的严肃读者。
评分这本书的文字功底达到了一个令人惊叹的高度。它的语言既有古典的韵味和力量，又经过现代编辑的润饰，读起来朗朗上口，毫无阅读障碍。尤其是对那些描绘心境转变的段落，作者运用了大量富有画面感的比喻，将那些形而上的体验具体化、可感知化。例如，它描述“格物”并非是向外探求万物的纹理，而是深入探究现象背后的本质规律在自我心中的投射，这种阐释角度非常新颖，极大地拓展了我对传统概念的理解边界。对于那些希望提升自身思辨能力，又不愿被晦涩术语困扰的读者来说，这本书无疑是座及时的桥梁。它不仅教授“是什么”，更重要的是教会了“怎么想”和“怎么做”，结构严谨，内容丰沛，实乃案头必备之书。
评分翻开这本书，立刻被它那股朴实无华却又力量磅礴的文字气质所吸引。它不像某些理论书籍那样故作高深，而是用一种近乎对饮者的口吻，娓娓道来那些关于内在修养的深刻道理。最让我触动的是其中关于“反躬自省”的实践方法论，作者没有停留在概念层面，而是提供了一套极具操作性的日常训练指南。比如如何区分“真心”与“私欲”的细微差别，如何在日常的琐碎事务中检验自己的心性是否纯粹，这些都写得极其细致入微，仿佛身边有一位智者在耳提面命。我尝试着按照书中的建议进行了一周的自我观察，效果立竿见影，过去常感到的焦虑和迷茫，似乎因为有了一个明确的“内观”锚点而大大缓解了。这本书真正做到了将古代智慧融入现代生活的每一个缝隙，实乃不可多得的“心法”宝典。
评分我过去阅读过一些励志类书籍，但大多停留在口号层面，空洞无力。直到接触到这本关于内在心法的老版本修订本，才明白真正的力量源自于对自身心性的深刻理解与调和。这本书的价值在于其彻底的“内向性”——它不向外寻求成功或认可，而是将一切问题的解药都指向内在的“良知”。修订版在引文的选择和校对上展现了极高的专业水准，保证了思想的纯粹性不被稀释。最让我佩服的是，它以一种极其谦逊的姿态，引导读者去发现自己内在的无限可能，而不是强行灌输某种教条。读完后，我不再对外界的纷扰感到过度焦虑，因为我知道，无论外部环境如何变化，我总有一块可以安顿心灵的磐石，这种由内而外的稳定感，是任何金钱或名誉都无法给予的。
评分说实话，我对传统哲学著作往往抱持着一种敬而远之的态度，总觉得过于抽象和脱离现实。然而，这本关于内在修炼的修订本彻底颠覆了我的看法。它的叙事节奏控制得极佳，既有历史背景的烘托，避免了知识的孤立，又在关键时刻及时收束，聚焦于对个体心性的打磨。特别值得一提的是，该书对心学流派内部观点的差异进行了相当克制的比较，没有陷入无谓的争论，而是始终将重点放在如何“实践”和“成就”上。这使得阅读过程充满了一种积极向上的动力，它不是在讲述一个过去的学派，而是在构建一个面向未来的自我完善蓝图。我个人感觉，它更像是一本关于“如何做人”的深度指南，而不是单纯的哲学解读，读完后感觉灵魂都被深度清洁了一遍，整个人都清爽了。
评分最有意思的是序章
评分别人送的，先看看，知行合一很流行。算是一本王阳明的传记吧，从他祖宗开始说起，讲到他死后的狗血事情，看看挺好，是还是不错的。单看传习录看不出这么多好玩的东西，就像单看论语不能真正了解孔子一样。当然，对于圣人来说，只能光辉伟大，绝不可以有负面形象是千古以来的惯例。我们学习也只要取其精华即可。不过通过熊逸所总结的阳明心学，觉得心学不应作为儒学。 算是跨年的阅读，作为2020年第一本读完的书。
评分别人送的，先看看，知行合一很流行。算是一本王阳明的传记吧，从他祖宗开始说起，讲到他死后的狗血事情，看看挺好，是还是不错的。单看传习录看不出这么多好玩的东西，就像单看论语不能真正了解孔子一样。当然，对于圣人来说，只能光辉伟大，绝不可以有负面形象是千古以来的惯例。我们学习也只要取其精华即可。不过通过熊逸所总结的阳明心学，觉得心学不应作为儒学。 算是跨年的阅读，作为2020年第一本读完的书。
评分用了月余才读完，读完也没记住什么。只是读的过程中，每每觉得震撼有趣，觉得自己浅薄无知。以后还要再读一遍。先找本《古代中国的正义两难》换换我越发懵懂的脑子！
评分用了月余才读完，读完也没记住什么。只是读的过程中，每每觉得震撼有趣，觉得自己浅薄无知。以后还要再读一遍。先找本《古代中国的正义两难》换换我越发懵懂的脑子！
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