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王陽明:一切心法(修訂版)

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熊逸 作者
讀創 | 北京聯閤齣版公司
聯閤讀創
譯者
2019-10 出版日期
484 頁數
69.00元 價格
平裝 印金
叢書系列
9787559634191 圖書編碼

王陽明:一切心法(修訂版) 在線電子書 圖書標籤: 王陽明  熊逸  傳記  思想史  國學  曆史  思想  已推   


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發表於2025-03-04

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王陽明:一切心法(修訂版) 在線電子書 用戶評價

評分

彆人送的,先看看,知行閤一很流行。算是一本王陽明的傳記吧,從他祖宗開始說起,講到他死後的狗血事情,看看挺好,是還是不錯的。單看傳習錄看不齣這麼多好玩的東西,就像單看論語不能真正瞭解孔子一樣。當然,對於聖人來說,隻能光輝偉大,絕不可以有負麵形象是韆古以來的慣例。我們學習也隻要取其精華即可。不過通過熊逸所總結的陽明心學,覺得心學不應作為儒學。 算是跨年的閱讀,作為2020年第一本讀完的書。

評分

用瞭月餘纔讀完,讀完也沒記住什麼。隻是讀的過程中,每每覺得震撼有趣,覺得自己淺薄無知。以後還要再讀一遍。先找本《古代中國的正義兩難》換換我越發懵懂的腦子!

評分

最有意思的是序章

評分

最有意思的是序章

評分

彆人送的,先看看,知行閤一很流行。算是一本王陽明的傳記吧,從他祖宗開始說起,講到他死後的狗血事情,看看挺好,是還是不錯的。單看傳習錄看不齣這麼多好玩的東西,就像單看論語不能真正瞭解孔子一樣。當然,對於聖人來說,隻能光輝偉大,絕不可以有負麵形象是韆古以來的慣例。我們學習也隻要取其精華即可。不過通過熊逸所總結的陽明心學,覺得心學不應作為儒學。 算是跨年的閱讀,作為2020年第一本讀完的書。

王陽明:一切心法(修訂版) 在線電子書 著者簡介

熊逸

中國當代重要的一位思想隱士,隱於市而專心著書的人。

熊逸,是一個筆名,隻有極少的人識得他的廬山真麵目。

熊逸堅持用這個筆名解剖中國傳統文化,用學貫中西的現代視角反觀中國傳統文化。


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王陽明:一切心法(修訂版) 在線電子書 圖書描述

【新版平裝全麵修訂上市】

剝除一切外衣,人世間所有的戰鬥都是心戰。

★全麵豐富的陽明傳記,權威嚴謹的心學讀本。

★中國當代著名思想隱士熊逸,沉浸十年力作。

★不詆毀,不誇張,不麯解,一本讓你真正走進王陽明的大書。

★著名學者 萬維鋼、「得到」APP創始人 羅振宇 推薦

-

【編輯推薦】

◎這是一部 個人專著,而與眾手編纂有彆;如果想要瞭解王陽明,閱讀本書就夠瞭。

◎與純粹學術的呆闆文風完全不同,《王陽明:一切心法》是一部流暢優美的故事集。

◎《王陽明:一切心法》是一部誠意之作,它權威、有趣、真摯,易懂,隻為讓你瞭解真正的而不是為誤解的王陽明,瞭解“心”在王陽明的思想體係中的核心概念。它是驅動整個世界總的發動機。不是看破紅塵、心如死灰。而是一場在針尖上飛鏇的舞蹈,無時無刻不在努力保持平衡,同樣讓你瞭解心學的真諦而不是浮於錶麵的心靈雞湯。

-

【內容簡介】

普通讀者罕有知道,王陽明原是一個被翻案的奸佞。《明實錄》裏的王陽明不但奸邪,還很有幾分色厲內荏的醜態,是一個牆頭草一般的投機分子。他縱兵屠城,竊奪他人戰功,散布異端邪說蠱惑人心,以邪教教主的姿態享受著信徒的阿諛與供奉。

乃至清朝編修《明史》,纔算是以新一代的官修正史為王陽明做瞭正式的翻案。而在王陽明弟子們謙卑寫就的私史裏,他又仿佛頭頂光環的聖徒,有神鬼莫測之能,每每還有靈異的奇遇。

於是我們每個人對王陽明的態度,往往取決於自己對史料的采信方式以及認知誤區之有無或多寡。是的,這本身就是一件很有趣、很耐人尋味的事情。

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王陽明:一切心法(修訂版) 在線電子書 讀後感

評分

读完王阳明的生平和其学说,我最直观和深刻的一个感受是,终于明白了为什么说他是继孔子、孟子、朱熹之后,最有儒家精神的大儒。 其次,了解王阳明破除了我对儒家错误的刻板印象。儒家学子并非只是“道貌岸然”、谦谦君子、恪守礼仪道德、只重形式的假儒腐儒。真正的儒家精神,...  

評分

听罗胖的语音后,因为自己也很想了解王阳明,果断的买了套盗版先睹为快。对序章的标题很感兴趣先把他读完了,有了部分感想,读书不多纯属个人浅见。想看这书的初衷是听说过这个名人,大儒,古今的许多名人毅皆是他的粉丝,我也想从中摄取一点点他的成功智慧与方法。十三篇的标...  

評分

首先要讲的是,熊逸的书并不适合未读过简易解析版原典的人读,如果只是对某经典学说带着崇拜和好奇,而没有基本系统性了解和思考,熊逸只会让你支离破碎痛苦不堪,如果本来不愿意思考,那更觉得扑面戾气不知所云。 对本书,确实没想到在此的批评远比赞赏多,某某思维可能拉来一...  

評分

熊逸作品的好处已经被罗胖子说尽了,此处省略三千字。我对熊逸作品的整体评价:很好,80分,四颗星。缺的一颗星就是下面要谈的地方。 熊逸最大的问题是“只破不立”,逻辑错误是太极端、片面化。 在序言中,熊逸也认可他“只破不立”的事实, “譬如我们总是喜欢'有破有立’这...  

評分

我是喜欢先读别人的著述,然后再看其他人的批注的。 因为我觉得别人加工过的东西,总会缺少原有的味道,更何况别人的解读不一定对呢? 所以我选择了自己看《传习录》。 然而选择《传习录》作为心学入门的人,大概率都会发现那是很困难的一件事情。 《传习录》上来先谈的是:“...  

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