絲綢之路與唐帝國 在線電子書 圖書標籤: 曆史  隋唐史  世界史  森安孝夫  日本  日本漢學  講談社  理想國   

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#????說書# 【柒書坊讀書會】如果沒有絲綢之路，也許就沒有唐帝國的繁盛。沒有唐帝國的繁盛，恐怕就沒有那麼多異族族群踏上中華大地，成為大傢庭裏的一員，在這裏定居通婚生活。大唐齣口絲綢，粟特人販來戰馬。從關隴貴族集團的李淵登基，到粟特人主導的安史之亂，成也異族，敗也異族，唐帝國的曆史始終是部多民族徵戰、融閤、相互牽絆的曆史。本書作者旗幟鮮明地嚮狹隘的民族主義和愛國主義提齣瞭挑戰。粟特人的民族文化消亡，正說明他們融入瞭其他民族。沒有一個民族是純粹的，智人都有一對共同的始主。推薦。

1.耶魯大學韓森教授的《絲綢之路新史》裏也反對過“筆直而通暢”的絲綢之路概念，森安進而指齣“絲綢之路”並不是連接東西的綫，而是嚮東西南北各個方嚮擴張而形成的巨大網絡，包括各種短途貿易、甚至海上絲路。2.區彆於大航海時代的糧食、原材料和生活必須品的大量運輸，絲綢之路貿易的本質是奢侈品貿易。3.森安對緣起於近代的國族主義史觀抱保留態度，旗幟鮮明地反西歐中心和華夏中心，主張曆史學應該采取更為開放而包容的全球史視野，對“勝利者書寫”應該批判性地研究，針對被過濾的部分進行推導，比如李唐建國中堅是鮮卑，“天可汗”之前或有過被突厥冊封“小可汗”時期。4.一些文書個案的分析有趣，和韓森那本可對照閱讀。

序言寫得極好，很好的曆史學常識普及，人種、民族甚至是曆史都是一種構建。後麵從中亞粟特人視角看唐帝國曆史，視角獨特，因為不懂內亞史也乏味。對安史之亂的原因分析新穎。

其實倒沒有特彆以唐朝為中心，中央歐亞地帶、絲綢之路上的粟特人、突厥人、迴鶻人與唐帝國的戰爭或貿易貫穿瞭從建國、安史到黃昏的過程。絲綢之路貿易中經商的粟特人為唐朝注入瞭瑰麗的異域文化，“笑入鬍姬酒肆中”，這異域與開放感是唐彆於其他王朝的精神核心。 20.3✔

從索格狄亞那的豐沃兩河到東陵碣石的扶桑大海，從莽莽無邊的北方草原，到往來楊帆的交州岸邊，多少國傢興盛與衰亡，多少民族叱吒與消融，多少鐵騎滾滾而去，多少聖王灰飛湮滅……散埋在悲風與黃沙裏

总体感受： 从中央欧亚的角度讨论丝绸之路、唐帝国、当时的西域和北方、安史之乱、以及贯穿这一时期的粟特人活动及影响，对于习惯了中华视角看唐朝历史的小白来说，增加了看待了历史的角度和思考的维度，是很有意义也有意思的一本书。 对于书中提到的如何看待历史的观点很认同...  

As a semi-popular book on the history of Tang China and its interactions and connections with among others its northern nomadic neighbors and, most importantly in this book, the Sogdians, Silk Road and Tang Empire『シルクロードと唐帝国』by Moriyasu Takao森...

八旗的這套“興亡的世界史”應該算是台灣書市人文史地部分最難以忽略的一套書吧。做為講談社的扛鼎大作，二十本光看介紹就氣勢不凡了。廣邀各方學者參與編撰的這系列，面向的是大眾，各有各的特色算是其優點。不過，對於像我這樣的愛好者有點尷尬的是，感興趣的主題多半都有深...