林东林，作家、诗人。写小说、写诗、写随笔。

曾辗转于广州、桂林、上海、北京等地，现居武汉。

著有作品：

《三餐四季》（文化艺术出版社）

《人山人海》（中国友谊出版公司）

《情到浓时情转薄》（江苏文艺出版社）

《线城》（广西师范大学出版社）

《替全世界去仰望》（文化艺术出版社）

《跟着诗人回家》（江苏凤凰文艺出版社）

《带着故乡去流浪》是作家林东林的一部全新散文集，讲述了作家对故乡的感官记忆。每个人都在远离故乡，或在空间里，或在时间上，我们每个人都成了异乡人。但是，故乡烙在我们身上的感官记忆却永不消散。我们永远忘不了儿时的饮食记忆，摆脱不掉骨子里的故乡身份，尽管我们一生都在与故乡为敌 。作家以文学的方式重新认识故乡、书写故乡、回归故乡，提出了异乡和故乡的和解之道。

编辑推荐：

1.故乡不是一个地方、一段时间，而是它烙印在我们身上的感官记忆：每个人都是异乡人，故乡就是我们自己。

2.从饥饿、疼痛、味觉、嗅觉、触觉等感官角度，呈现我们的困境，重新打量故乡和每个人之间的深层关系。

3.你没有故乡，你只有身体这个唯一的故乡！你走到哪里，就把故乡带到哪里！

4.从形而下的感官生活，到形而上的感觉体验，重估孤独、缓慢、安静、落后、行走在我们生活中的价值。

5.以文学的方式重新认识故乡、书写故乡、回归故乡，提出在这个时代里异乡和故乡的和解之道：带着故乡去流浪，重新恢复故乡为我们形成的感官记忆。

名人推荐：

以前我以为走出去了的人，反过来看自己的家乡，它才能称为“故乡”，在林东林身上也确实是合适的，他像一只鸟儿天南地北地飞着。夜深人静的时候，心深处的牵绊很大的那一块一定是人最初出发的地方，这个“故乡”在地理上是不动的，但是却被一个个人背在背上。东林的文笔我是熟悉的，难得的是他笔触的细腻，枝枝叶叶都从深情里长出来，像一棵树护佑着他，也引导着他长成一棵树的样子，这些东西化成文字脉脉地淌出来，便也是面对故乡的一次反哺。

———著名诗人 余秀华

出走故乡多年，忘掉故乡多年，背叛故乡多年，现在又回过头来与故乡相见，与故乡相认，并通过文字重建一座故乡。东林在《带着故乡去流浪》中所写的其实也是每一个当代人都应该做的，唯其如此，我们才能与故乡真正和解，也才能与城市真正和解。只有不被城乡二元对立的现实所割裂，只有不被我们偏执的己见和情绪所左右，我们才能真正回得去故乡，也才能真正进得去异乡。

——著名作家、鲁迅文学奖得主 王祥夫

东林是诗人。看他的散文，常常觉得他在诗里没说完（也不必说完）的话，自然流畅出来。非常朴素。朴素是难得的，那是一种锤炼之后的所得。深情唯朴素才能更有力量。故乡事，故乡人，非得如此，才能靠近。

——著名作家 桑格格

这一年，山河岁月沉重，因此东林笔下的田园和回忆会让人觉得格外难舍，想要特别珍重。从田野出发的乡愁，对于有相同经历的人来说，是蓦然回首的默契；对于只有城市记忆的孩子而言 ，卻也是灯火下一场温暖的相逢。感动其实是一样的，在那不同的地域，不同的时代当中，我们拥有的不过是一幅血肉之躯，值得珍惜的是胸中的那一点温暖。东林的文字记录下人间的常情，流年中的丰盛与荒芜。来时路上点点滴滴，且走且化作了必要的怀念，饱满而且有趣。

——著名作家 闻人悦阅

故乡会在无形中升华为一种独特的文化DNA，溶进作家的血液之中。它会对写作者的思考方式、认知能力、观察事物的角度甚至是审美倾向都产生某种程度的影响。从故乡与流浪的对立中，我还能进一步联想到返回与出离，漂泊与归根、少小离家与乡音无改等。但无论沧海浮沉，月落月升，当故乡成为一种文学胎记，它便能让作家的文字在卷帙浩繁的抒写中获得第一时间的指认。《带着故乡去流浪》，这是在对立中寻求兼容的可能，而“故乡”一词在当下文学语境中似乎缺席已久，感谢东林给与它再次被召唤的机会。

——著名诗人 王单单