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喧嘩的大多數
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁
[美]艾倫•雅各布斯 作者
中信齣版集團
中信·春潮
劉彩梅 譯者
2020-5 出版日期
160 頁數
0 價格
艾倫•雅各布斯|思辨書係 叢書系列
9787521714388 圖書編碼

喧嘩的大多數 在線電子書 圖書標籤: 社會學  思考  輿論  社會  認知精進  2020  *北京·中信齣版社*  艾倫·雅各布斯   

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發表於2024-12-31

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喧嘩的大多數 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“人是思想的俘虜”的根本原因之一在於“思考”本身—即對“思考”缺乏警醒和寬容（“在思考這件事上我們要比想象的更糟糕”）。從“思考”的核心看，由內而外的層層混同的結構（卡尼曼的雙係統、理性與情感的平衡、吸引與排斥的角力、“內環”組織的強化、集群時代的封閉以及處處滲透的隱喻和神話等），已將其重重包裹，幾近於使其“一說便錯”（對思考行為對“思考”本體的偏離）。而恰恰在這樣的不自知狀態中，結構化的反駁、對立、分裂、固化匯聚成瞭洶洶洪流，湮沒瞭原本“沒有目的地、沒有終點、永無止境”的美好旅程……

評分☆☆☆☆☆

不知所雲

評分☆☆☆☆☆

1. 思考的最關鍵之處在於：對自己的動機更為警醒，對他人的動機更為寬容。2. 僅使用分析思維去解決問題是不夠的，你必須有個性，既有能力也有意願去分析問題，將分析結果進行積極重組，激發有意義的行動。3. 當你的情感得到適度培養，變得強大而健康時，你對這個世界的迴應纔能充分體現這個世界的本來麵目。“去奮鬥，去追尋，去發現，而且永不放棄”。4. 學習比辯論更重要；當你想以挑釁的方式迴應彆人時，請暫停五分鍾；試著以彆人的錶達方式描述他們的立場，避免麯解彆人。

評分☆☆☆☆☆

1. 思考的最關鍵之處在於：對自己的動機更為警醒，對他人的動機更為寬容。2. 僅使用分析思維去解決問題是不夠的，你必須有個性，既有能力也有意願去分析問題，將分析結果進行積極重組，激發有意義的行動。3. 當你的情感得到適度培養，變得強大而健康時，你對這個世界的迴應纔能充分體現這個世界的本來麵目。“去奮鬥，去追尋，去發現，而且永不放棄”。4. 學習比辯論更重要；當你想以挑釁的方式迴應彆人時，請暫停五分鍾；試著以彆人的錶達方式描述他們的立場，避免麯解彆人。

評分☆☆☆☆☆

1. 思考的最關鍵之處在於：對自己的動機更為警醒，對他人的動機更為寬容。2. 僅使用分析思維去解決問題是不夠的，你必須有個性，既有能力也有意願去分析問題，將分析結果進行積極重組，激發有意義的行動。3. 當你的情感得到適度培養，變得強大而健康時，你對這個世界的迴應纔能充分體現這個世界的本來麵目。“去奮鬥，去追尋，去發現，而且永不放棄”。4. 學習比辯論更重要；當你想以挑釁的方式迴應彆人時，請暫停五分鍾；試著以彆人的錶達方式描述他們的立場，避免麯解彆人。

喧嘩的大多數 在線電子書 著者簡介

作者|艾倫•雅各布斯（Alan Jacobs）

美國貝勒大學榮譽學院人文學科傑齣教授、宗教研究係常駐教師。

著有：《納尼亞傳奇：C.S.劉易斯傳》《原罪：文化史》《閱讀的神學》。

他關於文學、文化的評論文章廣泛刊登於《波士頓環球報》《美國學者》《牛津美國》等。

其代錶作《如何再次拿起書》於2019年由中信齣版社齣版。

譯者|劉彩梅

70後，河南濮陽人，本科畢業於鄭州大學，獲北京師範大學發展與教育心理學碩士、愛丁堡大學心理學博士學位。譯有《促進學習的學生參與式課堂評價》《小郵差的奇幻之旅》《生活質量療法》等。緻力於心理健康和積極心理學的推廣。現供職於國傢開放大學。

喧嘩的大多數 在線電子書 著者簡介

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喧嘩的大多數 在線電子書 圖書描述

隻讀標題、造謠闢謠、情緒發泄、順手點贊、洗白拉黑、推文時代、社群轟炸……在互聯網呈現的種種議題之下，我們越來越多地發現：

●有些人一旦聽到與自己相悖的觀點，就會立即進入反駁模式；

●大傢太容易站隊自嗨，熱衷於贊揚或貶損一件並不完全瞭解的事；

●沉迷現成的“標簽/人設/關鍵詞”，它們占據大腦，並取代思考；

●令人猶豫再三的，不是慎重思考，而是“我這麼說會不會被認同”；

……

互聯網是否真的有記憶？

網絡熱搜將你引嚮瞭哪裏，又讓你忽略瞭什麼？

為什麼在錶達越來越便捷的今天，我們離獨立思考越來越遠？

思考的最關鍵之處在於——

對自己的動機更為警醒，對他人的動機更為寬容。

.

————————————內容介紹————————————

當今網絡發達，人人身處信息洪流之中，持有不同觀點者常常無法相互理解，從而爆發矛盾，甚至在網上激烈罵戰，網絡暴力愈演愈烈。

點贊、跟風、人設、控評、拉黑、站隊、洗腦、網暴、帶節奏……人們的思考往往被一係列認知偏差、輿論和情緒所影響，很難公正客觀地看待問題。甚至，當人們稱贊某人“獨立思考”時，他們通常指的是：這個人不再像我討厭的人那樣說話，他聽上去更像我贊同的人瞭。

美國人文學傑齣教授雅各布斯對此提齣瞭解決之道，討論瞭何為“獨立思考”、怎麼避免“集體性狂熱”、如何“理解異見者”、站在對立者視角看待問題，以及語言暴力的齣現可以部分歸因於網絡技術引發的失控狀態，它讓從來沒有見過麵、可能也永遠不會見麵的人，彼此隔空對話。

雅各布斯旁徵博引，結閤現實案例，幫助人們化解互聯網時代中人際交流的睏境，並開始反思我們在互聯網中的言論與錶達。

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喧嘩的大多數 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

导言：思考的阻力 从个体模式来说，大脑很懒，比我们想象的更懒，毕竟比Alpha zero更低碳节能（能耗相当于不到20瓦的日光灯），所以不该归咎于大脑回路或者演化缺陷导致的思维偏误，而是我们作为动物的一种够用就好的意志趋向 --- 铁了心回避思考，毕竟大多数事情如四个F靠动物...  

評分☆☆☆☆☆

想要认识偏见，首先要承认的是偏见无处不在，承认它成为一切理性探讨的基石。 这两年，我越来越多地在网络上见识到各种偏见，这些偏见往往寄生于某种群体和标签，比如粉圈，比如女权。在这些问题上，太多人受制于偏见本身，导致讨论与正常话题的展开非常困难。 对我来说，这本...  

評分☆☆☆☆☆

想要认识偏见，首先要承认的是偏见无处不在，承认它成为一切理性探讨的基石。 这两年，我越来越多地在网络上见识到各种偏见，这些偏见往往寄生于某种群体和标签，比如粉圈，比如女权。在这些问题上，太多人受制于偏见本身，导致讨论与正常话题的展开非常困难。 对我来说，这本...  

評分☆☆☆☆☆

想要认识偏见，首先要承认的是偏见无处不在，承认它成为一切理性探讨的基石。 这两年，我越来越多地在网络上见识到各种偏见，这些偏见往往寄生于某种群体和标签，比如粉圈，比如女权。在这些问题上，太多人受制于偏见本身，导致讨论与正常话题的展开非常困难。 对我来说，这本...  

評分☆☆☆☆☆

本来对于how to think这么一个大话题是不敢轻易阅读的，讲“思考”这种主观的话题内容多是励志的口号，对于尚未形成严密逻辑的我煽动性太强，即使说的不对，那些“道理”深入人心，不知如何反驳。不如不看省得自己生气。 但是这本书的腰封上写着“社群时代下 我们如何在冲突中...

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