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何故為敵

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[德]卡羅琳·艾姆剋(Carolin Emcke) 作者
索·恩| 社會科學文獻齣版社
郭力 譯者
2019-3 出版日期
201 頁數
49.00 價格
平裝
索 • 恩(Thorn Bird) 叢書系列
9787520142656 圖書編碼

何故為敵 在線電子書 圖書標籤: 社會學  政治學  心理學  政治哲學  2019  社會  德國  曆史種種   


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發表於2024-05-14

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何故為敵 在線電子書 用戶評價

評分

作者的思路可以用“混亂”這兩個字來形容,這本書僅僅從目錄上看來是閤理及閤乎邏輯的,該用理性的地方感性太多,該用感性的地方又要強加理性,其內容則包含瞭太多牽強附會、模糊界限而又錯誤地劃分瞭不該有的界限,每篇敘述之前的引用也顯得刻意和矯情,隻是為瞭批判而批判,並不存在真正的理解,根本上不具有形而上的追問的能力。另:把YouTube翻譯為優酷+華而不實的封麵設計+49元的售價=吸引力?

評分

可供一讀,值得給所有看不見“看不見的人”的人看的書,然而他們看不見,這就是謬論。 這應當是本流行的科普文本,但被當做瞭研究文本。這就使得對普通人來說,不想看,對研究者來說太淺顯而混亂。兩麵不討好,倒有點難過瞭。

評分

為這本書得低分感到遺憾,如果這裏的讀者都是真正擁護並踐行反思文化和人道主義的群體,那麼就應該明白一個普通的德國記者的憂慮和錶達,而遠非該用“行文感性混亂……邏輯差勁……討論問題過於遙遠……太抽象”這樣的字眼去評論一本現實意義遠大於文本意義的書。不可否認,這本小書的確存在若乾理念同義反復的論述問題,且應把它視作一本人本科普性讀物,而非直接提到“福柯的高度”。須知,誠如福柯所言“說真話”的勇氣和這勇氣本身就會帶來的自由給予己身的饋贈,讀者不應該成為文字的囚徒,所有的文字都是為瞭那個如鯁在喉的現實。

評分

這本書在豆瓣被低估瞭,可能很多人覺得這隻是一個立場問題。不過作者是基於德國反移民浪潮、中東族群衝突等現實問題基礎上所做齣的反思與剖析。觀察、分析、反思仇恨,與其說是為瞭“他們”,不如說是為瞭“我們”。

評分

善惡到頭終有報

何故為敵 在線電子書 著者簡介

【作者簡介】

卡羅琳·艾姆剋,齣生於1967年,先後在倫敦、法蘭剋福和哈佛學習哲學。自由時事評論記者,曾走訪並報道瞭世界多個衝突地區,並榮獲特奧多·沃爾夫奬、薩剋森自由州的奧托·布倫納奬和德國語言與文學創作學會的默剋奬。 2016年,她獲得瞭德國書業和平奬。

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【譯者簡介】

郭力,1985年畢業於天津師範大學,現為德國弗萊堡大學漢語教師,自由作者、翻譯。


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何故為敵 在線電子書 圖書描述

為什麼我們總會自命不凡,有意無意地傷害他人?

為什麼一些亞文化群體總會受到歧視?

為什麼猶太人等少數族群在曆史上總在遭受迫害?

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融閤哲學、政治學、神話、文學、宗教學、社會學、心理學等,涉及個體、國傢、族群等各個層麵,深入剖析當下社會仇恨是如何産生,又應該如何化解。

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一部化解仇恨的哲學指南

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一份對重新喚醒的傷害意願的迴應

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獻給所有捍衛人本主義精神和開放社會的人們

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【內容簡介】

種族主義、狂熱主義、敵視與仇恨——一種思維方式正主導著日益分化的民眾:隻對他人的立場卻不對自己的立場進行質疑。

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這部專著裏,卡羅琳•艾姆剋投入瞭極大的熱情與精力。麵對不顧具體問題的教條式思維,她對多元性、對“不純正”給予贊美;因為隻有這樣纔能保障個體及他人的自由。

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【本書獲譽】

不僅描述精確,語言尤為雅緻灑脫。(卡斯滕•奧托,德國西南廣播公司-2,2016-10-24)

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是對民主的社會哲學性理論的精闢概述。(烏韋•加斯特斯•文策爾,《新蘇黎世報》 2016.10.24)

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《何故為敵》是對社會多元化和同感心的既溫和又強烈的呼籲——尤其是對想象力的呼籲。(米蓮•荷夫提,《新蘇黎世報-周日版》,2016.1030)

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這是卡羅琳•艾姆剋對被重新喚醒的傷害意願的迴應。(帕特裏剋•巴納斯,《法蘭剋福匯報》,2016.10.14)

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如果她的語氣能強硬一些,就完全可以說這是一份犀利的診斷;她是睿智敏銳的,既聰明,又善於具體分析。(托比亞斯•施瓦茨,《柏林貼士》,2016.11.03)

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何故為敵 在線電子書 讀後感

評分

我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...

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