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好久沒有熬夜讀書瞭，哈斯金斯對康的評價以及對康的影響此前是不知道的，看到哈的兒子為康找工作以及伯剋利拒絕簽名的部份淚目瞭。更多地關注於人生，非常漂亮的一部傳記，串起來好多以前學術史中沒有想明白的部份。如果有一份人名索引（加原文）附在後麵，更或者加一個人物小傳就太棒瞭。

好多八卦。 好博學。

自由法學說的學術部分很少，但是愛情親情友情依然讓人讀的津津有味，展示瞭一個偉大的曆史學傢的多麵。他給菲娜的信：“我們的時光不可能更完美。我為自己偷瞭點時間來想你——在入睡前的床腳，在醒來的早晨以及颳鬍子的時候。我們相愛的日夜是幸福的餘暉，完全沒有一滴苦惱，這段時間是神眷顧瞭我們，治愈你，我最親愛的，我用我全部的靈魂感激你。繼續懷著愛想念我吧，就像我想念你那樣~”這是一位可愛的多情的學者。

這部傳記深度挖掘傳主的私生活、交友情形與性格養成，翔實細緻，可謂"康托洛維茨圈"的極緻描摹，自然解答瞭康氏如何從《腓特烈二世皇帝》熱烈謳歌英雄崇拜式的寫作轉嚮瞭《國王的兩個身體》這種“事實和理性的寒冷探照燈”式的寫作。這個過程意味著著一位精英的德國知識分子經曆兩次世界大戰所發生的價值觀念和學術思維的轉變，而《國王的兩個身體》在當時並不引人關注，但在20世紀80年代之後越來越引起討論的事實，也是曆史編纂學和政治哲學在20世紀的轉嚮的反應。

康托洛維茨屬於那種我們永遠有距離感的人，那種感覺曾經齣現在我們的學生時代，班上總會齣現一個天賦異稟但偏偏又生命奔放的“超人”。這些人就像現在我們在雞湯文裏經常看到的“我的一個鄰居”“我的一個閨蜜”……但康托洛維茨是決然不同的，他是真實存在於上世紀的大神，是那種讓人感嘆“上帝愛我但更愛他”的人。西方史學界一直認為，沒有足夠的天賦和纔華，是無法在中世紀史學研究方麵走得很遠的。而康托洛維茨恰恰是上世紀最偉大的中世紀史學傢，他的名字現在掩藏在中世紀史學研究的各類文獻引用條目中，然而他一生卻主要隻寫瞭兩部書。有些人就是這樣，一件事或者一部書就直接封神。很讓人無語的是，他們往往最後還會很謙虛地“補刀”：“這並非我的主業……”更有甚者，康托洛維茨，他的主業是享受曖昧和被人崇拜。

有这样一种书，大学教授和普通读者都热衷于谈论，但很少有人真正读完，比如《堂吉诃德》《尤利西斯》《追忆逝水年华》……当然，如果较真的话，类似的现象并不局限于文学领域，历史和社科领域也能提供新的名单，其中少不了的就是恩斯特·康托诺维茨（1895—1963）的《国王的两...  

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【作者简介】徐震宇，华东政法学院法学学士（2002年）、法学硕士（2005年），复旦大学历史学博士（2015年），现为华东政法大学博士后、助理研究员。主要研究方向为欧洲中世纪和近代早期的政治、法律及思想史。主要出版物有：《自由的缔造者：无地王约翰、反叛贵族与大宪章的诞...  

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