苏东坡新传（精装典藏版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:李一冰

出品人:后浪

页数:1048

译者:

出版时间:2020-11

价格:208.00元

装帧:精装

isbn号码:9787220120244

丛书系列:

图书标签:

• 苏轼
• 宋代文学
• 历史人物
• 传记
• 文化传记
• 典藏版
• 精装
• 苏东坡
• 文学史
• 名家传记

《宋代文人的风骨与悲歌：一卷关于士大夫群像的时代侧影》 本书并非聚焦于某一位特定的历史人物，而是以宏大叙事的手法，描摹了北宋至南宋时期，那一群在政治风云、文化浪潮与个人命运之间挣扎徘徊的士大夫群体。它旨在剖析在“与士大夫共治天下”的政治理想下，文人如何塑造了宋代的精神底色，又如何在历史的巨轮碾压下，展现出令人唏嘘的群像悲剧。 第一部分：理想的构建与文官政治的盛世图景 这一部分深入探讨了北宋初期，宋太祖赵匡胤及其继承者如何构建了以文制武、重文抑武的基本国策。这为文官阶层的崛起奠定了制度基础。 第一章：开封的灯火与士人的抱负 详细描述了宋代科举制度的成熟及其对社会阶层流动的影响。通过对范仲淹、欧阳修等早期改革派代表人物的侧写，展现了他们如何在政治舞台上实践“先天下之忧而忧”的儒家理想。我们追溯了“庆历新政”的勃发与挫折，分析了王安石变法失败的深层原因，不仅仅归咎于个人意志的冲突，更在于传统士大夫群体对既有利益和儒学正统的不同解读。此处的叙事聚焦于政治哲学层面的交锋，而非个人传记的琐碎。 第二章：雅集与风雅的日常 宋代文人的生活远非只有庙堂之上的争斗。本章细致描绘了士大夫阶层在文化生活中的追求：点茶、插花、赏石、鉴古，以及他们如何将审美情趣融入日常生活，形成一种独有的“文人生活美学”。通过描绘苏舜钦在太湖的筑室、米芾在书画收藏上的痴迷，展现了精英文化是如何在精致的物质生活中得以滋养。这种风雅，既是他们对抗政治失意、保持精神高洁的避风港，也是区分与普通民众的身份标识。 第三章：理学的兴起与心性的拷问 北宋中后期，程颢、程颐、朱熹等理学大家登场。本章探讨了理学如何从哲学思辨走向社会规范，它如何为士大夫提供了一套坚固的道德框架和宇宙观。重点分析了理学如何规范了家庭伦理、教育方式，并深刻影响了官员的选拔标准，使得“格物致知”、“存天理，灭人欲”成为士林推崇的圭臬。同时，也隐晦地指出，这种对“性理”的固执追求，在面对突变的民族危机时，有时显得僵化和脱离实际。 第二部分：时代的裂痕与士人的转向 靖康之变是宋代士人精神的巨大转折点。从繁华的北宋都城沦陷，到南渡后的艰难重建，这一部分聚焦于士人面对国破家亡时的复杂心境与选择。 第四章：靖康的硝烟与流亡的文脉 重点描绘了南渡前后，大量中原士人背井离乡的场景。他们不仅失去了家园，更失去了以往赖以生存的政治依托和文化中心。这一章着重分析了“半壁江山”的屈辱感如何重塑了士人的集体心理。林升的“山外青山楼外楼”并非仅仅是诗句，而是对偏安一隅的无奈自嘲。部分士人开始质疑以往的政治方针，对朝廷的软弱无能产生深刻的幻灭感。 第五章：理学与心学的分野 南宋时期，陆九渊的心学与朱熹的理学之间的争论，不仅是学术之辩，更是对如何应对内忧外患的不同策略体现。心学的强调“吾性自足”，为那些在政治上难以施展抱负的士人提供了一种向内求索的精神出路。本章对比了两者在应对实际问题（如对金关系、对内改革）时的差异性，揭示了宋代晚期思想领域的多元与激荡。 第六章：边缘的坚守与隐逸的艺术 并非所有士人都投身于朝堂或学术辩论。本书也关注那些选择“隐”的群体——如隐居山林、以诗文自娱，或在地方上默默耕耘的儒者。他们通过对山水田园的歌颂，实践着避世的理想，以另一种方式保持了文化独立性。他们的艺术创作，如山水画的成熟，成为士人精神寄托的重要载体。 第三部分：边疆的阴影与风骨的考验 本书的最后部分，聚焦于南宋末年，蒙古铁蹄逼近，文人面临生死抉择的时刻。 第七章：临安的叹息与朝堂的群像 详细描绘了南宋后期朝堂上主战派与主和派的激烈角力。重点分析了以文官集团为主导的“和议”路线的形成原因，以及由此带来的民族主义情绪的压抑。那些力主抗争的士人，其孤立无援的处境，构成了时代悲剧的一部分。 第八章：最后的忠诚与文化的传承 随着国运的衰微，一些忠贞之士展现了令人动容的气节。本章集中展现了少数文人在国家倾覆前夜，所做出的抉择——或是坚守城池，以身殉国；或是流寓海外，保存典籍。他们的牺牲，成为了后世士人判断“风骨”高下的终极标准。通过对他们留存的遗嘱、绝命诗的解读，展现了儒家忠义思想在历史终局的爆发力。 结语：千年宋韵，士人精神的永恒回响 总结宋代士大夫群体对后世的深远影响，他们所构建的文化遗产、所确立的审美趣味，以及他们在权力与道德夹缝中求存的经验教训，依然对理解中国知识分子的命运具有深刻的启示意义。本书力图从一个群体的兴衰中，读懂一个时代的脉搏与精神底色。

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感觉文章还可以。 但是好像是盗版，我可是图书馆里借来的阿。图书馆也买盗版？ 有很多脱落字和错别字。  

评分☆☆☆☆☆

我关注本书已久，但尚未购得。在浏览网上相关图片时，发现书中某插图在剪辑上似乎有个小失误。陈述于此，诚请指正。@后浪 书中（页码不详）附有米芾《蜀黍帖》部分图片，但此中“鱼霜（金）破柑。好作新诗继桑”一列重复编排，与原作不符。详见下附对比图： 这个小失误虽属白璧...

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看到这里，实在是忍不住想说说这本书的不足: 1、文言文实在实在是太多了。作者完全没有给予任何注释。 ———— 2、作者喜欢自己造词。他的造词方法是把原有的词改编一下。 例如: 他造了【峻桷层榱】这个词，是在"层峻"的基础上改的。 ———— 3、书中的生僻字词实在是太多了...  

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有书评称这本书比林著（林语堂《苏东坡传》）更严谨而比王著（王水照《苏轼传稿》）更有文采。林著本是写给外国读者看的一部普及读物，除了苏轼本人的事迹之外，书中还概括性地描述了中国古代士大夫的思想观念和生活，限于写作目的和林语堂本人的创作理念，林著自然就显得粗率...  

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虽然最终未能如愿，不过本着我对美好事物无比向往正直勇敢不偏不倚以德报怨充满正能量并且无比强大坚定不移的内心，总会更喜欢一本难得的好书得到它应该有的社会关注度，比如李一冰先生的《苏东坡新传》。 之前看了亚马逊的电子书，对本作品甚是喜爱。应该说，林语堂先生的《苏...  

评分☆☆☆☆☆

从宏观的时代背景来看，这部“新传”的价值在于它巧妙地将苏轼的个人命运与整个北宋由盛转衰的历史脉络紧密地编织在一起。它不仅仅关注苏轼在文学、书法上的成就，更将他置于那个风云变幻的政治棋盘上进行审视。书中对于王安石变法、党争的描写，虽然是作为背景存在，但其深度和客观性，足以让对宋代史不甚了解的读者也能迅速建立起清晰的认知框架。通过苏轼的视角，我们得以窥见彼时士大夫阶层的集体困境与抉择，体会到那个时代知识分子在理想与现实之间不断拉扯的巨大张力。这种将个体生命放置于广阔历史洪流中的叙事策略，极大地提升了本书的思想厚度。

评分☆☆☆☆☆

读完这部作品后，我最大的感受是作者对于苏东坡这位复杂人物的把握达到了一个全新的高度。他并没有将苏轼简单地塑造成一个光芒万丈的完人，而是极其细腻地展现了其人生中的低谷、政治上的失意，乃至那些不为人知的脆弱和挣扎。作者似乎花了大量时间去潜心研究北宋的政治气候和社会风貌，使得书中对于每一次贬谪、每一次被排挤的描写都充满了历史的厚重感和现场感。尤其是一些关键的转折点，比如乌台诗案的前后心境变化，作者的笔触如同手术刀般精准而富有同情心，让人能真切体会到“一贬再贬”对一个文人心灵的反复摧残与重塑。这种深度挖掘人性幽微之处的叙事手法，远超一般传记的肤浅描摹。

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不得不提的是，这部传记的行文风格简直是如沐春风，流畅得让人几乎忘记了它是一部严肃的历史著作。作者的语言功底深厚，遣词造句既有古典的韵味，又不失现代读者的阅读舒适度。他仿佛是一位技艺精湛的说书人，总能在关键时刻抛出引人入胜的细节，或者用一句充满哲理的总结来收束一个段落。阅读过程中的节奏感把握得非常好，时而紧凑如棋局推演，时而舒缓如湖光山色，完全没有一般历史传记中常见的晦涩和拗口。这种将学术严谨性与文学可读性完美融合的能力，是极其难能可贵的，让原本可能枯燥的史料变得鲜活生动，吸引着我一口气读完，甚至想立刻重读那些精彩的章节。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在阅读完许多关于苏东坡的著作后，我曾以为已很难再找到能让我眼前一亮的作品。然而，这部精装典藏版带来的体验是颠覆性的。它并非简单地重复前人的研究成果，而是带来了一种全新的解读路径，尤其是在对苏轼晚年心境的诠释上，加入了许多极具洞察力的现代心理学视角，使得这位千年古人仿佛触手可及。比如，书中对他在黄州时期心态转变的分析，不再局限于“豪放词风”的形成，而是深入探讨了其在物质匮乏下如何通过精神世界的自我构建来对抗外界的压力。这种深邃的洞察力和细腻的情感捕捉，让这本书超越了一般的“传记”范畴，更像是一部关于如何在困境中保持人性光辉的哲学启示录。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是教科书级别的典范。从拿到书的那一刻起，就能感受到那种厚重而又不失雅致的质感。硬壳精装的工艺处理得非常到位，边缘的烫金字体清晰立体，在光线下泛着低调而奢华的光泽。内页纸张的选择也极其考究，米白色的纸张不仅保护了视力，拿在手里更有种捧读珍宝的仪式感。尤其是那些随书附赠的插图和版画复制品，色彩的还原度极高，装裱得一丝不苟，让人感觉仿佛穿越回了那个风云激荡的宋代，亲眼目睹苏轼的传奇人生。对于我这种偏爱实体书、注重阅读体验的读者来说，这样的典藏版不仅仅是一本书，更是一件值得珍藏的艺术品，无论是放在书房的书架上，还是随手翻阅，都能带来极大的满足感。它体现了出版方对历史人物的敬意，以及对工艺美学的执着追求。

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作者之我执

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我这人向来别扭，交口称誉的往往便不去读。苏轼避不开，课文里要背，也只限于那些名篇。总感觉有后人“制造”的嫌疑，好比王维的画。去年才读了林语堂那本，甚无感。这次初衷是因为苏轼也是摩羯，想看看他哪里摩羯。书从“黄州五年”开始有意思起来，读完后记才知道这正是作者最初的寄托。渐渐地，这个从小只闻其名而未深究过的人物像不断冲泡的野茶，每一泡香气滋味回甘都有不同，在每个阶段都有变化，要跟着他一步步走完，方能感知。世人皆爱苏东坡，因为总能从他那里得到自己想要的，如江上之清风，与山间之明月，取之无禁，用之不竭。

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【大写加粗】朋友们，精装版《苏东坡新传》来了！！！护内封分别选用不同状态的竹和雪作为象征意象，暗含东坡不同的人生境遇与心态。本书以诗词为主线，参考百余种书目，还原真实、立体的东坡形象！

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“世事一场大梦，人生几度秋凉。”、“盲人骑瞎马，夜半临深池。”——这次在读《苏东坡新传》途中，最爱的却是这两句词。那些脍炙人口的，自然都不必提。他的一生，读来觉得最悲有三：一是早年丧妻——“十年生死两茫茫”；二是被陷害入狱；三是中年丧幼子——“吾年四十九，羁旅失幼子。”。 苏东坡一生的遭遇，达则金马玉堂为帝王的师傅，开府州郡为封疆的大吏；穷则为大庚岭外的南荒逐客。离蜀入汴之后的人生，漂泊不定，游至海南，也到过广州，在岭南写下“梅花开尽百花开，过尽行人君不来。” “每个时代，每一个人，都能从他这面大镜子里，发现自己怀有与他同样的感情，同样的理解，同样的诗情画意，只是我们说不出那些天生的好言语来。所以，他的若干诗句，文章中许多词组，流传在千年众口中，成了妇孺皆知、人人引用的俗谚或成语。”

评分☆☆☆☆☆

终于读完了，下半册基本是速读的。没想到是这样，满怀希望开始，淡淡的失望结束。不是书写的不好，而是书中的时代和人物让人有种诗化的不真实感。