The Tyranny of Merit 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-02-02
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精彩,抽絲剝繭的批判瞭meritocracy。也分析瞭瞭民主黨這十幾年以來為什麼跑偏瞭方嚮,失去傳統陣營,成瞭精英們的代言人的。是故土的陌生人以來最讓人信服的讓我理解trumpism 的一本。但是政治哲學的分析用聽書的方式吸收不好,很多地方思想一不集中就沒聽進去。還是得用看的。
評分更新:看瞭 Michael Young 1958 年齣版的那本 the rise of meritocracy 後這本書減一星。桑德爾總是不喜歡下結論,或者說他總是得不到最根本的結論,就是我們需要多樣化的標準。|本來隻是自己有感想覺得meritocracy有問題而打開瞭這本書,沒想到這本書…改變瞭我現在看一切東西的眼光。第一次真的覺得可以理解現在世界上的populist backlash、反精英潮流、反國際貿易的情緒,我感覺可以理解甚至我也有相似的感覺。(雖然還是對Sandel的文風不太喜歡
評分精彩,抽絲剝繭的批判瞭meritocracy。也分析瞭瞭民主黨這十幾年以來為什麼跑偏瞭方嚮,失去傳統陣營,成瞭精英們的代言人的。是故土的陌生人以來最讓人信服的讓我理解trumpism 的一本。但是政治哲學的分析用聽書的方式吸收不好,很多地方思想一不集中就沒聽進去。還是得用看的。
評分Strive for "a broad equality of condition that enables those who do not achieve great wealth or prestigious positions to live lives of decency and dignity — developing and exercising their abilities in work that wins social esteem, sharing in a widely diffused culture of learning, and deliberating with their fellow citizens about public affairs."
評分更新:看瞭 Michael Young 1958 年齣版的那本 the rise of meritocracy 後這本書減一星。桑德爾總是不喜歡下結論,或者說他總是得不到最根本的結論,就是我們需要多樣化的標準。|本來隻是自己有感想覺得meritocracy有問題而打開瞭這本書,沒想到這本書…改變瞭我現在看一切東西的眼光。第一次真的覺得可以理解現在世界上的populist backlash、反精英潮流、反國際貿易的情緒,我感覺可以理解甚至我也有相似的感覺。(雖然還是對Sandel的文風不太喜歡
邁剋爾·桑德爾(Michael J.Sandel)
著名哲學傢,哈佛大學政治哲學教授,美國藝術與科學院院士,索邦大學客座教授,牛津大學博士。
桑德爾是社群主義代錶人物,堅持批判自由主義的個人觀,反思公共生活與公民問題,其代錶作《公正》《金錢不能買什麼》被翻譯成27種語言,暢銷全球並引起熱議。美國政治學會授予其特彆成就奬,《外交政策》評選他為“全球傑齣思想傢”之一。
桑德爾緻力於“公民教育”的通識理念,他的傳奇公開課《公正》是哈佛大學曆史上纍計聽課人數最多的課程之一,也是哈佛大學第一門在網上免費開放的課程。他擅長采用蘇格拉底的問答式教學法,通過對極端假設或熱點新聞的討論引導學生主動思考、公開辯論。
桑德爾的教室從校園延伸至全世界,講學足跡遍及各國,他曾多次來到中國,在北京大學、清華大學、華東師範大學等高校演講。
These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.
Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
闯王2016年粉墨登场极大刺激了知识精英,教授们都努力试图解释美国哪里出问题了,怎么办,Sandel在2020年交出了他的答案,认为meritocracy 出问题了。meritocracy 一词于1958年英国Michael Young开始使用,指大英帝国改变原有的贵族血缘体系而建立的唯才适用的选拔统治阶级体系...
評分我大概在上个月中旬开始,能非常明显地察觉到,我努力实现“个体化”的同时,还需要警惕走向“个人主义”的误区。毕竟在这种关键阶段,很容易就行差踏错,而一旦出错,再想纠正,肯定又要脱层皮了……痛苦面具。 于是,顺着“价值争夺”继续顺藤摸瓜地拓展,不知不觉地,我发现...
評分 評分 評分只看过一些这本书的摘要,我很认同作者对于才德社会的批判,毕竟才德社会的成功人士会更夸耀自己是靠自己成功的比如自己的努力,而失败的人无论如何都得承认自己有或多或少的问题,带来了精英和底层的割裂以及精英们越来越没有同理心。 作者也提到了精英爬到上层的位置也有运气...
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