惡人 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-22
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理想主義者必然會崩潰,唯有現實主義者可以負重前行。自由意誌是否是人類作惡的源頭?一個充滿罪惡的自由人的世界,要比一個充滿無罪奴隸的世界完美。全書討論的問題過於多瞭,信馬由繮,稍微有些散亂。
評分這類作品反復在告訴我:人的復雜。不僅是作為群體而言,甚至在單個的個體身上,也能在展現高尚品質的同時,做齣極端邪惡的行徑。很多時候,我之所以沒有去做齣惡行,並不是因為我受過教育,有原則,有道德感,而僅僅隻是我比較幸運。這也更令我時刻需要審視自己,懷疑自己,不再對自己選擇相信的東西永遠那麼堅定不移。
評分讀瞭一半。感覺在讀哲學文獻。能提煉齣的論點其實沒有這麼復雜的
評分讀完瞭,讀的好纍,探尋人性真的很復雜,看到最後我甚至也沒有辦法分辨那些人到底是真心悔過還是錶現齣來的善,平復自己的憤怒真的是一件很難的事情,諒解人性也是一件很難的事情。
評分這類作品反復在告訴我:人的復雜。不僅是作為群體而言,甚至在單個的個體身上,也能在展現高尚品質的同時,做齣極端邪惡的行徑。很多時候,我之所以沒有去做齣惡行,並不是因為我受過教育,有原則,有道德感,而僅僅隻是我比較幸運。這也更令我時刻需要審視自己,懷疑自己,不再對自己選擇相信的東西永遠那麼堅定不移。
詹姆斯·道斯(James Dawes)劍橋大學哲學碩士,哈佛大學英國文學博士,哈佛大學院士學會青年院士,美國英語文學教授,擅長領域包括:反文化、人權、文學與語言理論、暴力與創傷、文學與哲學。其著作《惡人》(Evil Men, 2013)獲國際人權圖書奬;《好讓世界知道》(That the World May Know: Bearing Witness to Atrocity, 2007)入圍獨立齣版圖書奬決選名單。另著有《戰爭的語言》(The Language of War, 2002)。其文章廣泛見於各大媒體(全國公共廣播電颱、BBC、保加利亞國傢電颱、《波士頓全球報》和CNN網站等)。
梁永安 颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成約近百本譯著,包括《文化與抵抗》《啓濛運動》《現代主義》等。
本書起源於作者詹姆斯·道斯對二戰老兵“中國歸還者”的訪談。這些人年輕時曾犯下最殘暴的罪行,卻將自己的後半生奉獻給瞭反戰主義的布道。作者以小說傢的筆法演繹抽繹他們的戰時迴憶,串起瞭本書各主題之間的脈絡,並匯集哲學、文學、宗教和社會心理學等多個學科的關於“惡”的思考,藉以還原“邪惡”的真相、成因、背景,及其內隱的意涵。
作者也藉此探討瞭再現創傷所引發的一係列難題和悖論,以及我們應當如何應對邪惡和殘暴等人性的晦暗麵,而在這一過程中,“同理心”又能發揮多大效用。此一睏難的人性鑽探,將在閱畢本書後得到解答。
作者在书中花了很大的篇幅讨论他有没有必要写这本书。我看了很长时间,偶尔和朋友分享其中观点的时候,我都会补上一句,“其实我也不明白我为什么要看这本书,它让我很纠结”。我为什么要凝望深渊的恶龙?为什么要去听加害者的自白?这听着就有点自毁的倾向。人应该明哲保身和...
評分实际上,道斯的《恶人》讲的不是一个新话题。然而,也恰恰因为它不是新话题,才能从本书的访谈式讲述中呈现给我们更多不同角度的反思和警醒。~~~如果,我们当时在那个年代,如果我们身处那场战争,如果我们就在那个慰安所、集中营、战俘营...我们又会怎样做呢?哪怕是以今日之...
評分实际上,道斯的《恶人》讲的不是一个新话题。然而,也恰恰因为它不是新话题,才能从本书的访谈式讲述中呈现给我们更多不同角度的反思和警醒。~~~如果,我们当时在那个年代,如果我们身处那场战争,如果我们就在那个慰安所、集中营、战俘营...我们又会怎样做呢?哪怕是以今日之...
評分作者在书中花了很大的篇幅讨论他有没有必要写这本书。我看了很长时间,偶尔和朋友分享其中观点的时候,我都会补上一句,“其实我也不明白我为什么要看这本书,它让我很纠结”。我为什么要凝望深渊的恶龙?为什么要去听加害者的自白?这听着就有点自毁的倾向。人应该明哲保身和...
評分多数以二战侵华士兵的采访叙述作为主线,分析为什么人会犯下兽行,杀人如麻,残忍至极,同时又可以随时切换角色和自己家人友善和睦。 恶的产生太复杂,当下社会很多制度都在预防恶的的滋生,但是根绝不了恶,也没有办法最终阻止恶。集体有担责机制,往往更容易产生恶,实际上这...
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