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发表于2025-03-04
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布尔迪厄的这本书从文化资本再生产的教育机构出发,分析了学业称号与权力场域交互作用的过程,指出了学业称号很大程度上作为新时代社会等级的事实,并由此维护国家权力的合法性。语言有点晦涩,材料非常丰富。
评分继承者们
评分继承者们
评分文化资本的再生产
评分非常有意思。比起表面上可见的资本流动,更有趣的是那些暗地里的文化资本是如何汇聚到早已注定好的位置,让我不由联系起《有闲阶级论》里的某些内容。这本书里的内容或许放到现下我们所处的环境中也可以提供一定的参考性,某些阶层凭借祖荫为己谋利,大啖资源,试图锁死流动的道路,通过endogamy或者别的,把世界变成一小撮人随意取用的畜牧场,不想让寒门贵子的故事重演。不过这更贴合阶级垄断的西方,相比之下我们还是有代表活力与机遇的不确定因素存在,如何保持流动性,打碎试图固化的群体又是一个很有意思的话题了,毕竟有不少人自愿向上共情,做着自我以上人人平等自我以下阶级分明的美梦,甘愿成为其维护者。那么在全世界,会胜利的究竟会是旧秩序的守陈还是新秩序的开创?无论如何,在激荡中,总归是会有进步的。
皮埃尔·布尔迪厄(1930—2002),当代法国最具国际性影响的思想大师之一,任巴黎高等研究学校教授,法兰西学院院士。代表作有《区分》《再生产》《继承人》等。
皮埃尔·布尔迪厄(1930—2002),法兰西学院院士,当代法国最具国际影响力的思想大家之一。本书是布尔迪厄最重要的社会学著作之一,旨在研究发达国家中社会统治的内在逻辑及其构造形式,并指出正是借助这种构造,社会统治巧妙地伪饰了自己并使自身得以世代传承。这一研究通过分析法国教育体制中的各种关系得以完成。在布尔迪厄看来,教育本质上是一种“国家魔术”,它通过再生产特定符号的资本权力,保证权力的运作、转换,从而维护社会秩序,而这又是通过某种表面中立的形式进行的。
《国家精英——名牌大学与群体精神》读书报告 一:总论:春秋笔法、批判风格——因何而艰涩? 通读本书,最大感受除了在皇皇巨著感受到自己学术水平的浅薄(汗颜),还有最重要的一点就是其春秋笔法的风格。 利用二元对立(经济/知识、高自主性/弱自主性)建立的“社会空间”坐...
评分最近花了不少时间看完了布尔迪厄(Bourdieu)的《国家精英》(la noblesse d’etat),商务版600多页艰涩晦口的译文。杨亚平女士翻译时的艰辛,实在需要感激,不然对于一个没学过社会学的人,这无异于天书。 本书的题目就很有意思,法语里noblesse和aristocrate有着稍稍的...
评分有一说一,抛去翻译得晦涩艰难,这本书不论从论据的严谨性和分析的范式都相当顶尖。一个真理就这样剖析在你眼前了,怎么说呢,人,生而不平等。天赋某种程度来来说家庭资本的延续而已,那你在哪方面努力呢?不过也是去匹配规范了的,学院式的,精英范式罢了。 条条大路通罗马,...
评分最近花了不少时间看完了布尔迪厄(Bourdieu)的《国家精英》(la noblesse d’etat),商务版600多页艰涩晦口的译文。杨亚平女士翻译时的艰辛,实在需要感激,不然对于一个没学过社会学的人,这无异于天书。 本书的题目就很有意思,法语里noblesse和aristocrate有着稍稍的...
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