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國傢精英如何産生？布迪厄揭示瞭文化資本這一隱蔽的作用效果，如何讓人們接受被劃分為平民。

繼承者們

布爾迪厄還是值得閱讀的，他的書很大程度上彌補瞭我在理論和現實中的鴻溝。在文化的復雜運作過程中，象徵性權力鬥爭對於生産活動的介入，以及文化再生産反作用於調整和重建社會階級結構，社會權力再分配，政治權力正當化程序。這是曆史進程的産物。

推薦看看布爾迪厄的《國傢精英》，入木三分。 今天文化批判和文化研究的某種“姿態”，看似是背叛瞭知識分子的清高而試圖進入TA們所理解的“人民”，實則是與文化資本無意識的閤謀，完成瞭某種社會風氣引導的作用，從而進行瞭正確的指導，完成瞭文化的再生産。TA們也隻是在按照自己的想法去理解TA們眼中所謂的“人民”而已。 看到朋友圈關於大創與文化理論、還有豆瓣上某些“批判”，以及看過二舅視頻的我，有瞭現在的這種想法。 玄寂 隨想

文化生産背後的社會再生産

太厚。且有时社会学研究让人烦的是诸多论证的采撷只为证明一个présupposé的结论。真不知道啥时候才念得完。至于结论，大概现在中国也越来越进入这样一种暗示着精英主义的媒体声音。虽然曾非常marxisme，但恰恰却越来越反对这种过分“唯物主义”的关于社会观念的看法。 感想 ...  

原本皮埃尔·布尔迪厄的另一本书《区分：判断力的社会批判》会更合我的胃口，然而译者对于长句把握的缺失和对社会学概念的生疏让我没有再次打开那本书的欲望，因此《国家精英》这本书便让我爱不释手。 才读完第一部分的第一章。题材让我很感兴趣，教育场域、文化资本、出身与体...  

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：夏冰雹（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/806970087/ “在权力和特权永恒的再分配中，教学机构起着决定性的促进作用。” 支配者通过制定教育机构的评价体系、文化认同、资本角逐，来神圣化精英筛选过程，进行权...