至今為止的中國史研究,往往有意無意地以男性──而且是用漢語讀寫的漢族知識男性──作為歷史的主體。一般情況下,依據漢語史料進行的中國史研究中,女性與男性相比,書寫與被書寫都占絕對少數,很少作為歷史研究的對象。挖掘歷史中被埋沒的女性的足跡,恢復其作為歷史主體的女性史研究,從1970年代開始大量出現,歷史中女性的多樣形態得到凸顯。同時,各社會的男、女性別被賦予何種意義以及是如何賦予的,這類的研究也取得進展,而對這類研究的深化,則有賴於超越女性史範疇的性別史研究。
本書第一編以家族/家庭結構為軸心,概括從先秦到現在的中國性別秩序變化的研究成果。當然,討論的不僅只限家族,更涉及到性別的各側面。第二編包含了對性別史來說非常重要的個別主題以及通史課題,例如王朝控制民眾關鍵之一的戶籍、中國「才女」的樣貌以及評價、LGBT在中國社會中是如何被認知、京劇和越劇等傳統戲劇中的性別越界和表象等等。希望讀者從這些論文中認識到,從多元領域關注性別,可以豐富歷史視野,也可以豐富生活在現在的我們的視野。
【編者簡介】
小濱正子
日本大學文理學部教授、(公財)東洋文庫研究員。研究領域為中國近現代社會史、中國性別史。著有《近代上海的公共性與國家》、《一人っ子政策と中国社会》。
下倉涉
東北學院大學文學部教授。研究領域為中國漢代至唐代的政治、社會史。著有〈東漢建初四年「序寧簡」考釋〉、〈一位女性的告發:岳麓書院藏秦簡「識劫冤案」所見「奴隷」及「舍人」、「里單」〉等論文。
佐佐木愛
島根大學法文學部教授。研究領域為中國前近代社會、思想史。著有〈宋代道学家的宗法論〉、〈「父子同氣」概念の成立時期について〉等論文。
高嶋航
京都大學文學研究科教授。研究領域為中國近代史、東亞身體史。著有《帝国日本とスポーツ》、《国家とスポーツ:岡部平太と満洲の夢》。
江上幸子
菲莉斯(Ferris)大學名譽教授。研究領域為中國現當代文學、中國性別史。合著著作有《中国のメディア・表象とジェンダ─》、《探索丁玲:日本女性研究者論集》。
它山之石,可以為錯──代導論 李貞德(中研院史語所特聘研究員兼所長) 前(2018)年春節假期後,大年初七上班日,隔壁研究室的內田博士送來一本小濱正子教授主編的論文集,兩週前才由京都大學出版,熱騰騰的新書:《被埋沒的足跡──中國性別史研究入門》(《中国ジェンダー...
评分它山之石,可以為錯──代導論 李貞德(中研院史語所特聘研究員兼所長) 前(2018)年春節假期後,大年初七上班日,隔壁研究室的內田博士送來一本小濱正子教授主編的論文集,兩週前才由京都大學出版,熱騰騰的新書:《被埋沒的足跡──中國性別史研究入門》(《中国ジェンダー...
评分它山之石,可以為錯──代導論 李貞德(中研院史語所特聘研究員兼所長) 前(2018)年春節假期後,大年初七上班日,隔壁研究室的內田博士送來一本小濱正子教授主編的論文集,兩週前才由京都大學出版,熱騰騰的新書:《被埋沒的足跡──中國性別史研究入門》(《中国ジェンダー...
评分它山之石,可以為錯──代導論 李貞德(中研院史語所特聘研究員兼所長) 前(2018)年春節假期後,大年初七上班日,隔壁研究室的內田博士送來一本小濱正子教授主編的論文集,兩週前才由京都大學出版,熱騰騰的新書:《被埋沒的足跡──中國性別史研究入門》(《中国ジェンダー...
评分它山之石,可以為錯──代導論 李貞德(中研院史語所特聘研究員兼所長) 前(2018)年春節假期後,大年初七上班日,隔壁研究室的內田博士送來一本小濱正子教授主編的論文集,兩週前才由京都大學出版,熱騰騰的新書:《被埋沒的足跡──中國性別史研究入門》(《中国ジェンダー...
最近阅读的几本书,总感觉像是给我的精神世界塞满了预先包装好的快餐,读完后除了短暂的满足感,很快就烟消云散了。但是,这本书,即便只是翻开的少数章节,也像是一块在舌尖上融化的黑巧克力,苦涩中带着回甘,并且在你意想不到的时候,释放出强烈的能量。它对“身份认同”这一主题的探讨,达到了我前所未见的深度。作者似乎并不急于给出一个清晰的定义或结论,而是选择构建一系列复杂的情境,让读者自己去体验和辩论“我是谁”这个永恒的命题。我特别欣赏作者在处理代际冲突时所展现出的那种近乎悲悯的理解力,他没有简单地将一方描绘成“守旧”,另一方描绘成“进步”,而是深入挖掘了双方行为背后的文化逻辑和生存压力。这种处理方式,使得整本书充满了张力,读者的立场会随着阅读的深入而不断摇摆。这种高强度的智力投入,虽然会带来阅读上的疲惫感,但随之而来的认知提升和思维拓展,绝对是物超所值的。
评分我通常对文学作品的偏好是那种充满实验性和后现代解构手法的作品,我喜欢文字游戏和打破常规叙事结构带来的智力挑战。然而,当我拿起这本书时,我发现自己被一种完全不同的力量所吸引——那种对“真实”的执着和对“时间”本身的敬畏。这本书的文字是如此的朴素,甚至可以说是有些“笨拙”,但这笨拙却恰恰是它最迷人之处。它拒绝了华丽辞藻的堆砌,而是选择了一种最接近生活本貌的语言去讲述故事。这种克制,反而爆发出一种惊人的力量。读起来,我时常会停下来,不是因为看不懂,而是因为那些平铺直叙的句子,反而引发了我更深层次的思考,迫使我重新审视自己日常生活中那些被忽略的细节。作者在塑造人物时,也展现了极大的耐心,他没有急于给人物贴上标签,而是让他们在时间的洪流中自然地生长、腐朽或涅槃。这让我感到,我不是在阅读一个被设计好的故事,而更像是一个偶然闯入的观察者,目睹着真实生命轨迹的展开。这种“在场感”,是许多精心打磨的作品所不具备的。
评分这本书的装帧设计和排版布局给我留下了非常深刻的印象,它摒弃了当前市场上流行的极简主义,反而采用了一种略显复古、信息密度较高的排版风格。这种选择本身就暗示了作者对内容的自信——他并不需要依靠花哨的外表来吸引眼球,而是相信内容本身的力量。在阅读过程中,我注意到作者在章节之间的过渡处理得非常巧妙,他常常会用一些看似无关紧要的引述或者历史片段来作为承上启下的桥梁,这些小小的碎片,在后续的阅读中会奇妙地拼凑出完整的图景。这体现了一种高超的结构控制力。更值得称道的是,作者对“沉默”的运用。在很多关键的转折点,作者选择了“不言而喻”,将情绪和意义的重量完全交托给了读者。这种留白,反而让文字有了更广阔的呼吸空间,让每一个读者的理解都能填补其中的空白,从而获得高度的个性化阅读体验。我真心认为,这本书是那种需要被仔细对待,值得被反复阅读并做批注的典藏级作品。
评分说实话,我是一个对非虚构类作品情有独钟的读者,尤其偏爱那种将社会学观察、人类学田野调查与个人生命体验巧妙融合的作品。而这本书,尽管我还没有深入到核心部分,但从其引言和少数几章的结构来看,它无疑展现了这种强大的学术抱负和人文关怀。它的叙事腔调是冷静而富有穿透力的,没有那种煽情主义的泛滥,而是用一种近乎冰冷的客观性去解剖复杂的社会结构和文化现象。当我读到其中关于某种传统技艺失传的描述时,我感到一种强烈的惋惜,那不是简单的“可惜”,而是对人类集体记忆流失的深刻警醒。作者似乎拥有将宏大叙事“微观化”的能力,他总能从一粒沙子中看到整个世界的缩影。这种叙事策略极大地增强了作品的说服力。我注意到作者在引用资料和进行论证时非常严谨,每一个论点背后似乎都有坚实的支撑,这使得这本书不仅仅是一部阅读材料,更像是一部值得反复查阅的参考手册。对于那些希望透过现象看本质,探究文化深层动因的读者来说,这本书无疑提供了一个极其优质的观察窗口。
评分这本厚重的书摆在我的书架上已经有一段时间了,书封的质感带着一种历史的沉淀感,虽然我还没有完全读完,但从翻阅的只言片语中,我已经被那种深入骨髓的,对某个特定时代或地域的细致描摹所吸引。它不像那种快节奏的小说,让你一口气读完,它更像是一壶需要慢慢品味的陈年老茶,每一页都蕴含着复杂而微妙的层次。作者的笔触极其细腻,对于环境的描绘简直达到了令人发指的地步,你几乎可以闻到空气中弥漫的尘土味,感受到阳光穿过古老树叶投下的斑驳光影。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的控制,他懂得什么时候该让故事疾驰,什么时候又需要放慢脚步,让读者沉浸在某个角色的内心独白或是对某个历史节点的深思熟虑之中。这种节奏感,让阅读过程变成了一种仪式,而不是简单的信息接收。很多现代文学为了追求所谓的“创新”而牺牲了叙事的根基,但这本书显然是反其道而行之,它用最扎实的基本功,构建了一个宏大而又充满烟火气的世界观。我期待着揭开接下来每一个章节的谜团,去探寻那些被时间打磨得光滑却又依旧锋利的观点。
评分跨度也太大了,晚清基本没怎么涉及。当入门书看看还行。
评分中国性别史研究劝退
评分读过之后更觉可悲
评分选读了近代部分,感觉对一些问题的讨论不是特别深入。
评分史料研究补充
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