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想来想去为什么看得一知半解，因尼采说读他的书须有“尖牙利齿和强大之胃”，而我又太务实。瞅着这一饭半粥，又如何咽得下最寂静的时刻？

真理只能由生发意志、愿望和爱情的自由精神发现。这种自由精神看到，并非所有的东西都能理解，某些东西必须感受。真理的意志仅是权力意志的一个方面。这个意志使自由精神超越真理与谬误，同时也超越善与恶。奴隶以为通过自己的服务便能征服主人，他有权力意志，但采用的是最低级的形式。超人的先驱拥有做主人的意志、命令的意志、征服的意志。奴隶无法积极的行动，所以既不能行善，也不能做恶。能够作恶的主人亦有行善的能力。如果需要积极的行动，美也是如此。查拉图斯特问：“美何在？”“美在我必得用整个意志去意志的地方；在我愿爱、愿消灭使形象不仅是一个形象的地方。”学者远离行动的可能，他们编织着精神之袜。诗人知之甚少，只能用谎言填充他们的书籍。他们是伟大的神话编造者，他们创造了上帝。一个人若想行使权力意志，只能作为他自己。

说实话第一遍没看太懂，太多的隐喻不是很清楚，但是整体的意思有get到～

隐喻太多，囫囵吞枣的读完了

译文不如钱春绮

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...  

《查拉图斯特拉如是说》读书笔记 作者简介 弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900）德国著名思想家、哲学家、诗人，对世界哲学影响重大。 本书简介 作者在书中多处模仿...  

建议大家看尼采和叔本华的作品（所有作品）之前还是看看季羡林先生有关古印度与佛教研究的书，会有很大帮助，真的，否则我们读翻译成中文的尼采的作品永远都不知道尼采到底在说什么。。。请相信我。。 因为尼采和叔本华都受印度佛教影响很大，尼采也曾经说过，他...  

从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...  

我比较排斥那些泛泛的访谈，从一个老人的早年经历说起，从求学经历到爱情生活到家庭状况到事业回顾，综述他的生平，最后发些第一人称或第三人称的感慨。 　　我想找一个比较小的切口，而对于一生丰富如钱老的人而言，怕也必须如此。 　　于是时机到了。 　　 　　 　　 ...