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发表于2024-12-22
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尼采,披着文学家外壳的哲学家
评分真理只能由生发意志、愿望和爱情的自由精神发现。这种自由精神看到,并非所有的东西都能理解,某些东西必须感受。真理的意志仅是权力意志的一个方面。这个意志使自由精神超越真理与谬误,同时也超越善与恶。奴隶以为通过自己的服务便能征服主人,他有权力意志,但采用的是最低级的形式。超人的先驱拥有做主人的意志、命令的意志、征服的意志。奴隶无法积极的行动,所以既不能行善,也不能做恶。能够作恶的主人亦有行善的能力。如果需要积极的行动,美也是如此。查拉图斯特问:“美何在?”“美在我必得用整个意志去意志的地方;在我愿爱、愿消灭使形象不仅是一个形象的地方。”学者远离行动的可能,他们编织着精神之袜。诗人知之甚少,只能用谎言填充他们的书籍。他们是伟大的神话编造者,他们创造了上帝。一个人若想行使权力意志,只能作为他自己。
评分针对下沉市场男性的说教,时代痕迹很重。
评分文笔优美。
评分我依然像高一那年一样读不懂尼采。(至P205,哲学积累任重道远。)
弗里德里希•尼采(1844-1900),德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家,著有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《尼采诗集》等。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论,他的作品对宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论,影响深远。
弗里德里希•尼采(1844-1900),德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家,著有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《尼采诗集》等。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论,他的作品对宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论,影响深远。
译者黄明嘉,德语文学教授,中国资深翻译家,译著甚丰。涉及尼采的译作有《查拉图斯特拉如是说》《快乐的科学》《尼采与布克哈特》《瓦格纳的政治神学》等。
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想,文笔绮丽,哲理深沉。尼采书中的查拉图斯特拉即拜火教创始人琐罗亚斯德(Zarathustra)的音译,该人物出身于一个贵族家庭,20岁时弃家隐居,30岁时据说受到神的启示改革传统的多神教。尼采通过查拉图斯特拉之口来宣告未来世界的启示,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在这本书里,尼采宣告“上帝死了 ”,让“超人”出世,否定了以信仰和服从为准则的旧价值体系。
尼采说《查拉图斯特拉如是说》一书是为真正用心研读的人而写,其副标题是“写给所有人又不写给任何人”,又说本书居于三千米高空,读他的书须有“尖牙利齿和强大之胃”才行。
【按语:《扎拉图斯特拉如是说(1883-5)》具有一种哲学小说风格的写作方式,或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人(overman)和永恒复归(eternal recurrence)的主题。上帝已死,超人就是大地的意义,人是应该被超越的东西,而其结果就...
评分如果人心对偶像有信心,这个偶像就会带给人心力量。很显然,人用心智创造了形象,然后又从自己的创造中要回力量。这就是人心不停在做的一件事,制造形象,然后从中取回力量、快乐与利益。正因为如此,人心永远是空虚的、贫乏的。因此,重要的不是形象,也不是百万人的意见,而...
评分 评分《查拉图斯特拉如是说》(Also sprach Zarathustra)是德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche 1844-1900)的代表作。尼采这部灵感迸发的箴言体哲学著作,假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉图斯特拉修行多年后下山布道的故事,提出并阐发了尼采的超人、...
评分《查拉图斯特拉如是说》读书笔记 作者简介 弗里德里希·威廉·尼采(1844—1900)德国著名思想家、哲学家、诗人,对世界哲学影响重大。 本书简介 作者在书中多处模仿...
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