具体描述
一本为“恐婚者”而备的解惑之书
一反“婚姻即坟墓”的悲观论调
“存在主义之父”克尔凯郭尔经典著作
【内容简介】
“宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人，可不仅仅是拜伦。”
无数人惧怕婚姻，认为它将腐蚀爱情的新鲜，在婚姻中会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调，列出有关婚姻的困惑，并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。
“爱情不得不经历众多苦难，而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。
作者简介
索伦•克尔凯郭尔
Søren Kierkegaard，1813—1855
丹麦哲学家，诗人，基督教神学家，“存在主义哲学之父”，后现代主义先驱。他可谓19世纪最具创造力的哲学家之一，但其观点又处于主流思潮之外，生性浪漫忧郁，是哲学史上偏居一隅的人物。出生于哥本哈根富裕牧师家庭的他，从小体弱，略有畸形，27岁时与心上人订婚又悔婚，至死单身。克尔凯郭尔终身隐居哥本哈根，专事创作并署以不同笔名。著有《恐惧与颤栗》《非此即彼》《致死的疾病》《爱的作为》《哲学片断》等，涉及宗教、哲学、伦理学、心理学等，范围甚广，兼具思辨性与文学性。
阎嘉
四川大学文艺学博士，现任四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。主要研究领域为文艺美学、西方文艺理论、艺术学理论。国家社科基金重大招标项目首席专家。中国文艺理论学会常务理事，四川省美学学会会长。主要译著有《后现代的状况》《文学批评史》《识字的用途》《文学理论精粹读本》等。
目录信息
读后感
我的朋友， 你最先看到的这几行文字，是我最后写下的。我写下它们，是为了再次尝试把我广泛的研究浓缩为书信形式，从而传达给你。这几行与最后几行文字相互呼应，并与之共同构成了一个信封，因此，它们以一种外在的方式，表明了你所读到的是一封信，这也是其内容试图带给你的印...
评分我的朋友， 你最先看到的这几行文字，是我最后写下的。我写下它们，是为了再次尝试把我广泛的研究浓缩为书信形式，从而传达给你。这几行与最后几行文字相互呼应，并与之共同构成了一个信封，因此，它们以一种外在的方式，表明了你所读到的是一封信，这也是其内容试图带给你的印...
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用户评价
坦白说，初翻开时，我以为这将是一本晦涩难懂的理论著作，但很快，我发现自己被一种近乎迷人的叙事节奏所吸引。作者的语言风格充满了古典的韵味，句式长短错落有致，节奏感把握得极佳，读起来像是在聆听一场精心编排的交响乐。他巧妙地将那些抽象的哲学概念，融入到对具体生活片段的描绘之中，使得冰冷的理论瞬间有了温度和触感。例如，他对“共同沉默的重量”的描述，寥寥数语，却精准地捕捉了长期伴侣间那种无需言语即可达成的默契与隔阂。这本书的阅读体验，更像是与一位博学而富有同理心的智者进行一场深度对谈，他引导你思考，却从不给你最终答案，而是把发现的喜悦留给了读者自己。
评分我必须承认，这本书的有些论述需要反复咀嚼才能完全消化，它绝不是那种可以一目十行快速浏览的读物。它要求读者投入时间与心力，去和作者一同挖掘那些深藏在婚姻表象之下的结构性张力。最让我印象深刻的是作者对“审美距离”的论述——如何在保持亲密的同时，又能维持一种必要的、用于欣赏和审视彼此的旁观者视角。这种平衡艺术，似乎是所有长期关系中最为精妙也最为脆弱的一环。全书的行文风格是内敛而克制的，没有激烈的煽情，却处处流露出一种对人类情感复杂性的深刻敬畏。它不教你如何爱，它只帮你更好地理解“爱是如何运作的”这一奇迹本身。
评分这本关于婚姻哲学的著作，以一种近乎诗意的笔触，探讨了人类情感结合的深层意义。作者没有落入俗套，去描绘那些家长里短的柴米油盐，反而将焦点投向了婚姻仪式本身所蕴含的、一种超越日常体验的“审美维度”。我尤其欣赏书中对“契约与自由”之间张力的剖析。那种将婚姻视为一种持续性的艺术创作过程的观点，令人耳目一新。它暗示着，好的婚姻并非是偶然的幸运，而是双方有意为之的、对美感的不断追求与实践。阅读过程中，我仿佛被带入一个由无数细微瞬间搭建而成的、精致的博物馆，每一对夫妇的结合，都是一幅正在被绘制的画作，充满了不确定性，却又因其存在本身而具有无可替代的价值。书中对“共同的记忆如何构建个体的身份认同”这一论题的探讨尤其深刻，它挑战了我们对“自我”边界的传统理解，令人久久不能平静。
评分这本书真正触动我的，是它对“时间性”在亲密关系中扮演角色的独特解读。它彻底颠覆了我对婚姻“稳定”的刻板印象。作者将婚姻定义为一种“面向未来的承诺”，一种主动选择“未完成状态”的勇气。这种前瞻性的视角，使得以往那些关于“忠诚”或“责任”的讨论，立刻被提升到了一个更高的维度——即持续的、动态的、对抗熵增的创造力。书中引用了大量跨学科的案例，从艺术史到生物学，构建了一个极其丰富的参照系，这让整本书读起来视野开阔，绝不局限于某一特定领域的教条。对于那些渴望从“生存”的泥沼中抽离出来，去探索“意义”的构建过程的读者来说，这本书无疑是一剂强效的清醒剂。
评分读罢此书，我感到一种强烈的智识上的激荡。作者的论证结构缜密，逻辑链条严谨得如同精密的钟表结构，却又在关键之处跳脱出来，引入了对现代社会中亲密关系异化的批判性反思。他并未提供任何简单的“幸福指南”或“关系维修手册”，恰恰相反，他坚持将婚姻置于更宏大的社会学和人类学背景下去考察。特别值得称道的是，书中对不同文化背景下婚姻形态的比较研究，那份对异质性经验的尊重与深入挖掘，体现了作者深厚的学术功底。那些对“日常仪式化”如何抵抗虚无主义的论述，为我理解那些看似平淡无奇的伴侣互动，提供了全新的分析框架。这本书更像是一部关于“存在论”的探讨，只不过它的载体选择了最普遍也最复杂的个体联合体——婚姻。
评分2021-1
评分就 审美真的重要吗（翻白眼🙄️）
评分我们的“最初”弥足珍贵。
评分个体越自由，婚姻在审美上就越美好。虽是以书信形式写就，然部分文字很美，这里有翻译的功劳。
评分婚姻的审美性——没翻到，对比了初恋、宗教，但婚姻反倒写没了，人没了，结什么婚，游离于概念之上的讨论，文学性过强的叙事，可能和这本小书是硬从哪个论述中抽出来的有关，没有《恐惧与战栗》清楚明白。还不如借这个题目，自己想想婚姻是否有审美的可能性——
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