婚姻的审美效力

婚姻的审美效力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:雅众文化/外语教学与研究出版社
作者:[丹麦]索伦•克尔凯郭尔
出品人:雅众文化
页数:240
译者:阎嘉
出版时间:2020-12
价格:52.00
装帧:精装
isbn号码:9787521320411
丛书系列:克尔凯郭尔“婚恋三书”
图书标签:
  • 婚姻
  • 爱情
  • 家庭
  • 审美
  • 文化
  • 社会学
  • 心理学
  • 伦理
  • 关系
  • 幸福
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具体描述

一本为“恐婚者”而备的解惑之书

一反“婚姻即坟墓”的悲观论调

“存在主义之父”克尔凯郭尔经典著作

【内容简介】

“宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人,可不仅仅是拜伦。”

无数人惧怕婚姻,认为它将腐蚀爱情的新鲜,在婚姻中会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调,列出有关婚姻的困惑,并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系,将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度,试图拯救婚姻的美学声望。

“爱情不得不经历众多苦难,而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。

书名:时间褶皱下的伦理光谱 内容简介 本书深度剖析了人类社会在不同历史阶段和文化背景下,对于“是”与“非”、“对”与“错”这一对基本伦理范畴的认知演变,旨在描摹出一幅复杂、多维度的道德图景。我们不再将伦理视为僵硬的教条,而是将其视为在时间长河中不断被重塑、被质疑、被赋予新义的动态过程。 第一部分:古老回响与文明基石 本部分追溯了伦理观念在人类早期社会的萌芽与确立。从原始部落的互助禁忌,到城邦文明中对法律与秩序的初次构建,我们考察了奠定后世伦理体系的几大源头: 1. 自然法与神谕的交织: 探讨了在缺乏系统理性思辨的时代,人们如何通过对自然现象的敬畏以及对超自然力量的信仰,来构建早期的道德律令。例如,对特定行为的“天谴”恐惧,如何有效规制了社会成员的行为边界。这一时期的伦理,往往是朴素的、整体性的,缺乏对个体差异的考量。 2. 轴心时代的范式转移: 重点分析了公元前八世纪至公元前三世纪,在不同地理区域几乎同时出现的哲学与宗教的“大爆发”。苏格拉底的质询精神、孔子的仁恕之道、释迦牟尼的慈悲观,以及犹太教先知的正义呼唤,共同构成了人类伦理思想的第一次系统性飞跃。此阶段的伦理开始关注内在的道德自觉和修养,从“外在约束”转向“内在律令”。我们将细致辨析这些体系内部的张力,例如,儒家体系中“礼”的等级性和实用性与“仁”的普世性追求之间的永恒拉锯。 3. 早期法制的理性化尝试: 考察了汉谟拉比法典、十二铜表法等早期成文法典在伦理实践中的角色。这些法典如何试图将抽象的道德原则转化为可操作的社会规范,并揭示了“以眼还眼”原则背后的功利主义色彩与惩罚的补偿意义。 第二部分:理性主义的冲击与道德重构 随着启蒙运动的兴起,人类的自我认知和对世界理解的方式发生了根本性变化,伦理学也进入了一个以理性为核心的时代。 1. 契约论的构建与消解: 详细阐述了霍布斯、洛克和卢梭关于“自然状态”和“社会契约”的理论,探究他们如何试图从纯粹的个体自由出发,推导出合理的社会伦理和政治结构。我们将分析卢梭对“公意”的推崇如何导致集体主义对个体权利的潜在压制,以及这一理论对后世极权主义思潮的间接影响。 2. 康德的绝对命令与义务论的严苛: 深入解析康德的道义论。义务论将道德的价值完全置于动机的纯粹性而非结果的善恶之上。本书将通过具体的案例分析,探讨“绝对命令”在现实复杂情境中的局限性——当两个绝对命令发生冲突时,如何进行抉择?这为后来的后果论提供了批判的基础。 3. 功利主义的效用计算: 检验边沁和密尔的功利主义,即“最大多数人的最大幸福”原则。我们不仅梳理了其对社会改革的巨大推动作用(如刑罚改革、公共卫生建设),更审视了其内在的伦理难题:为了多数人的福祉而牺牲少数人利益的“电车难题”的现实投射,以及如何准确衡量“幸福”的质量和数量。 第三部分:现代性的破碎与伦理的碎片化 20世纪以来,两次世界大战的残酷性、科学技术的爆炸性发展,以及对宏大叙事的怀疑,使得传统伦理体系面临前所未有的危机。 1. 尼采对既有价值的颠覆: 探讨尼采的“权力意志”如何挑战了建立在奴隶道德基础上的基督教伦理观。他的“重估一切价值”的呐喊,揭示了道德规范背后往往隐藏着特定群体的生命意志。本书关注的是,当对绝对真理的信仰崩塌后,人类如何重建自身的价值参照系。 2. 存在主义的自由重负: 萨特和加缪的哲学强调“存在先于本质”。这意味着人类在被抛入世界后,必须独自承担选择的全部责任。伦理不再是发现,而是创造。我们将分析这种“绝对自由”在面对社会责任时所带来的焦虑与疏离感。 3. 后现代对宏大叙事的批判: 考察福柯对权力-知识结构的解构,揭示了看似中立的“伦理规范”如何成为一种社会控制的工具。当我们认识到道德标准往往是特定权力结构下的话语建构时,我们如何区分真正的道德关怀与隐秘的压迫手段? 第四部分:当代伦理的交锋与前沿议题 最后一部分将目光投向当下,探讨在技术飞速发展和全球化背景下,伦理学必须直面的新课题。 1. 生物伦理学的边界扩张: 从基因编辑(CRISPR技术)到临终关怀,科技正在以前所未有的速度突破我们关于生命本质的传统伦理界限。本书将辩证地审视“延长生命”与“自然死亡”之间的张力,以及对“完美人类”的追求可能带来的社会不平等加剧。 2. 人工智能与机器伦理: 随着强人工智能的逼近,我们将探讨机器是否能拥有道德主体性?当自动驾驶汽车面临不可避免的事故时,其算法应遵循何种伦理框架?这不仅仅是工程问题,更是对人类“责任”概念的重新定义。 3. 全球化视野下的文化相对主义与普世价值: 在一个紧密相连的世界,我们如何调和根植于特定文化土壤的特殊伦理观,与试图在全人类范围内推行的基本人权和公平原则?本书认为,真正的伦理进步,在于找到一种既尊重差异又坚持底线的对话机制。 本书旨在引导读者超越非黑即白的道德判断,以一种历史的、辩证的、审慎的态度,去理解人类伦理光谱的广阔与复杂,认识到每一代人都在为既有的道德结构注入新的意义与挑战。

作者简介

索伦•克尔凯郭尔

Søren Kierkegaard,1813—1855

丹麦哲学家,诗人,基督教神学家,“存在主义哲学之父”,后现代主义先驱。他可谓19世纪最具创造力的哲学家之一,但其观点又处于主流思潮之外,生性浪漫忧郁,是哲学史上偏居一隅的人物。出生于哥本哈根富裕牧师家庭的他,从小体弱,略有畸形,27岁时与心上人订婚又悔婚,至死单身。克尔凯郭尔终身隐居哥本哈根,专事创作并署以不同笔名。著有《恐惧与颤栗》《非此即彼》《致死的疾病》《爱的作为》《哲学片断》等,涉及宗教、哲学、伦理学、心理学等,范围甚广,兼具思辨性与文学性。

阎嘉

四川大学文艺学博士,现任四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。主要研究领域为文艺美学、西方文艺理论、艺术学理论。国家社科基金重大招标项目首席专家。中国文艺理论学会常务理事,四川省美学学会会长。主要译著有《后现代的状况》《文学批评史》《识字的用途》《文学理论精粹读本》等。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

我的朋友, 你最先看到的这几行文字,是我最后写下的。我写下它们,是为了再次尝试把我广泛的研究浓缩为书信形式,从而传达给你。这几行与最后几行文字相互呼应,并与之共同构成了一个信封,因此,它们以一种外在的方式,表明了你所读到的是一封信,这也是其内容试图带给你的印...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的有些论述需要反复咀嚼才能完全消化,它绝不是那种可以一目十行快速浏览的读物。它要求读者投入时间与心力,去和作者一同挖掘那些深藏在婚姻表象之下的结构性张力。最让我印象深刻的是作者对“审美距离”的论述——如何在保持亲密的同时,又能维持一种必要的、用于欣赏和审视彼此的旁观者视角。这种平衡艺术,似乎是所有长期关系中最为精妙也最为脆弱的一环。全书的行文风格是内敛而克制的,没有激烈的煽情,却处处流露出一种对人类情感复杂性的深刻敬畏。它不教你如何爱,它只帮你更好地理解“爱是如何运作的”这一奇迹本身。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,初翻开时,我以为这将是一本晦涩难懂的理论著作,但很快,我发现自己被一种近乎迷人的叙事节奏所吸引。作者的语言风格充满了古典的韵味,句式长短错落有致,节奏感把握得极佳,读起来像是在聆听一场精心编排的交响乐。他巧妙地将那些抽象的哲学概念,融入到对具体生活片段的描绘之中,使得冰冷的理论瞬间有了温度和触感。例如,他对“共同沉默的重量”的描述,寥寥数语,却精准地捕捉了长期伴侣间那种无需言语即可达成的默契与隔阂。这本书的阅读体验,更像是与一位博学而富有同理心的智者进行一场深度对谈,他引导你思考,却从不给你最终答案,而是把发现的喜悦留给了读者自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书真正触动我的,是它对“时间性”在亲密关系中扮演角色的独特解读。它彻底颠覆了我对婚姻“稳定”的刻板印象。作者将婚姻定义为一种“面向未来的承诺”,一种主动选择“未完成状态”的勇气。这种前瞻性的视角,使得以往那些关于“忠诚”或“责任”的讨论,立刻被提升到了一个更高的维度——即持续的、动态的、对抗熵增的创造力。书中引用了大量跨学科的案例,从艺术史到生物学,构建了一个极其丰富的参照系,这让整本书读起来视野开阔,绝不局限于某一特定领域的教条。对于那些渴望从“生存”的泥沼中抽离出来,去探索“意义”的构建过程的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书,我感到一种强烈的智识上的激荡。作者的论证结构缜密,逻辑链条严谨得如同精密的钟表结构,却又在关键之处跳脱出来,引入了对现代社会中亲密关系异化的批判性反思。他并未提供任何简单的“幸福指南”或“关系维修手册”,恰恰相反,他坚持将婚姻置于更宏大的社会学和人类学背景下去考察。特别值得称道的是,书中对不同文化背景下婚姻形态的比较研究,那份对异质性经验的尊重与深入挖掘,体现了作者深厚的学术功底。那些对“日常仪式化”如何抵抗虚无主义的论述,为我理解那些看似平淡无奇的伴侣互动,提供了全新的分析框架。这本书更像是一部关于“存在论”的探讨,只不过它的载体选择了最普遍也最复杂的个体联合体——婚姻。

评分☆☆☆☆☆

这本关于婚姻哲学的著作,以一种近乎诗意的笔触,探讨了人类情感结合的深层意义。作者没有落入俗套,去描绘那些家长里短的柴米油盐,反而将焦点投向了婚姻仪式本身所蕴含的、一种超越日常体验的“审美维度”。我尤其欣赏书中对“契约与自由”之间张力的剖析。那种将婚姻视为一种持续性的艺术创作过程的观点,令人耳目一新。它暗示着,好的婚姻并非是偶然的幸运,而是双方有意为之的、对美感的不断追求与实践。阅读过程中,我仿佛被带入一个由无数细微瞬间搭建而成的、精致的博物馆,每一对夫妇的结合,都是一幅正在被绘制的画作,充满了不确定性,却又因其存在本身而具有无可替代的价值。书中对“共同的记忆如何构建个体的身份认同”这一论题的探讨尤其深刻,它挑战了我们对“自我”边界的传统理解,令人久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

看一个男作者以书信的形式,分别从宗教、伦理、道德等角度,谆谆教导男读者要珍惜婚姻,其议题的出发点就叫人觉得颇为可疑,好为人父的说教又叫人觉得颇为不适。在充满了抒情、描写的规劝里,婚姻的审美效力=婚姻的存在价值。但是克尔凯郭尔并没有从经济或者亲密关系展开论证,而是像七大姑八大姨劝人结婚时承诺婚姻的诸多好处:结婚吧,你将在婚后体验到物质与精神获得双重的满足。这怎么听怎么感觉潜在难度很高、实施风险很大,并且存在严重的避重就轻的现象。明明是劝婚却叫人更加恐婚。

评分☆☆☆☆☆

我们的“最初”弥足珍贵。

评分☆☆☆☆☆

个体越自由,婚姻在审美上就越美好。虽是以书信形式写就,然部分文字很美,这里有翻译的功劳。

评分☆☆☆☆☆

丹麦知名存在主义哲学家克尔凯郭尔的一部反思婚姻的随笔小书。全书采取书信体方式展开论述,不分任何章节,一气呵成。在具体内容上,作者融文学化的诗意叙写与哲理化的深邃反思于一体,将具体生活事例与形而上层面的思辨交织,通过对婚姻与初恋、婚姻与爱、婚姻与宗教等方面的比较分析,大力赞美基于伴侣长期互动与矛盾对立统一的婚姻的实践性、历史性、审美性与辩证性。已婚者读这本书,能够坚定之于婚姻的信仰;单身者读这本书,足以增添之于婚姻的向往;而恐婚者读这本书,或能消除对于婚姻的污名。

评分☆☆☆☆☆

克尔凯郭尔还是做那个《诱惑者日记》里对待感情自私决绝的人吧,这种一反“婚姻是爱情的坟墓”的“正能量”阐释,看得我好累...整整一天都耗在这本书上了,看完有种要晕厥的感受...很难想象这是忧郁,订婚后又悔婚的哲学家写的。果然还是悲观更吸引我...

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