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发表于2024-12-22
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邓恩的三个核心观点:首先,强调哲人生活之于思想的重要性——这也是“剑桥学派”思想史研究的宗旨所在;其次,把“基于信任的政治”视为洛克最重要的政治学遗产;最后,主张只有从神学背景出发才能真正地理解洛克哲学。如果真理最后确实是建立在人类欲望之上,如果人们没有目的而只有他们自己的意志,那么洛克便是在自我否定中荒唐地度过了他的一生。如果人们碰巧喜欢图钉游戏,那么它便与诗歌一样好,这个观点是关于人性善最具影响力的现代理论——杰里米·边沁的功利主义的口号。让洛克拒绝这一口号的不是同样功利主义(并且异常不可信)的声明,即“真理是世上最令人愉悦的东西”,而是更基本的信念,即真理与谬误不同,真理终会被发现并值得去追求,当真理被发现时,它能清楚说明应该如何生活。他将自己的信任赋予这一信念,并依此生活。
评分邓恩的三个核心观点:首先,强调哲人生活之于思想的重要性——这也是“剑桥学派”思想史研究的宗旨所在;其次,把“基于信任的政治”视为洛克最重要的政治学遗产;最后,主张只有从神学背景出发才能真正地理解洛克哲学。如果真理最后确实是建立在人类欲望之上,如果人们没有目的而只有他们自己的意志,那么洛克便是在自我否定中荒唐地度过了他的一生。如果人们碰巧喜欢图钉游戏,那么它便与诗歌一样好,这个观点是关于人性善最具影响力的现代理论——杰里米·边沁的功利主义的口号。让洛克拒绝这一口号的不是同样功利主义(并且异常不可信)的声明,即“真理是世上最令人愉悦的东西”,而是更基本的信念,即真理与谬误不同,真理终会被发现并值得去追求,当真理被发现时,它能清楚说明应该如何生活。他将自己的信任赋予这一信念,并依此生活。
评分感觉对于洛克的哲学介绍较多,对他的政治学理论介绍太简短了……
评分洛克的契约论当中有怀疑公权力的一面,但也有信任的一面。不然就不会踏入政治社会,并且在特殊情况下允许特权了。
评分了解洛克的生平及其思想很好的著作,但是相当晦涩。这种晦涩并非来自于作者的阐述,而是来自于洛克本身基于信仰的思想。在对宗教信仰缺乏了解的情况下,很难理解洛克的一些论断的依据。尽管相当一部分内容没有读懂,但是依然很有启发,其中一些著名的结论印象深刻。在《政府论》中,洛克维护了对于不公正权威的抵抗权利。政治权威的合法性来自于它为大众的利益服务,而当它无法做到这一点时,大众有权利将其推翻。洛克对于私有财产权的合理性的论证同样发人深省,洛克认为,尽管世间万物都来自于上帝的恩赐,但是正是通过劳动,使得共有的物品变成了私人财产。在奠定了洛克经验主义哲学家地位的《人类理解论》中,洛克指出,人的心灵就像一片白纸,人的全部认识来自于经验,真理存在并值得追求。最后感慨一句,剑桥学派的著作真的很值得一读。
约翰·邓恩 剑桥大学国王学院荣休教授,主攻洛克。著有《约翰·洛克的政治思想》《面向未来的西方政治理论》《现代革命》《政治思想史》等,编有《民主:未完的历程》。
【内容简介】
约翰·洛克是17世纪后期、18世纪早期英国伟大的哲学家,他在经典作品《人类理解论》中提出,我们的知识以经验为基础,主要通过感觉为我们所获得;但奇怪的是,知识传递的信息被误解了。在本书中,作者揭示了洛克如何得出他的知识理论,以及洛克对宽容和责任政府等自由价值的阐述如何构成18世纪欧洲启蒙思想的基石。
【名人评价】
在一本小册子里深入而全面地介绍洛克,显然是件不可能完成的任务。约翰·邓恩趋易避难,明智地将洛克的思想生活提炼为两个大问题:“人类的认知何以可能?以及,他们应该如何生活?”显然,这不仅是哲学家的问题,也是所有人——无论生活在哪个时代——的共同问题。
——中国人民大学哲学院教授,周濂
1、政府权力并非神授而是来自公民权力的让渡。通过宗教宽容洛克认识到,既然权威规定不能替代个人的救赎方式,那么同样政府也不能替代公民决定什么是自然法和共同善。理由是公民具有天赋权利,这些天赋人权必须依靠自然法才是可能的,但由于自然法不具强制性,因此需要建立政府...
评分在一本小册子里深入而全面地介绍洛克,显然是件不可能完成的任务。约翰·邓恩趋易避难,明智地将洛克的思想生活提炼为两个大问题:“人类的认知何以可能?以及,他们应该如何生活?”显然,这不仅是哲学家的问题,也是所有人——无论生活在哪个时代——的共同问题。 这本小书共...
评分1、政府权力并非神授而是来自公民权力的让渡。通过宗教宽容洛克认识到,既然权威规定不能替代个人的救赎方式,那么同样政府也不能替代公民决定什么是自然法和共同善。理由是公民具有天赋权利,这些天赋人权必须依靠自然法才是可能的,但由于自然法不具强制性,因此需要建立政府...
评分1、政府权力并非神授而是来自公民权力的让渡。通过宗教宽容洛克认识到,既然权威规定不能替代个人的救赎方式,那么同样政府也不能替代公民决定什么是自然法和共同善。理由是公民具有天赋权利,这些天赋人权必须依靠自然法才是可能的,但由于自然法不具强制性,因此需要建立政府...
评分1、政府权力并非神授而是来自公民权力的让渡。通过宗教宽容洛克认识到,既然权威规定不能替代个人的救赎方式,那么同样政府也不能替代公民决定什么是自然法和共同善。理由是公民具有天赋权利,这些天赋人权必须依靠自然法才是可能的,但由于自然法不具强制性,因此需要建立政府...
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