◆“成为你自己!”——用个人主义的本真性追求,对抗现代社会的忧虑
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【内容简介】
查尔斯·泰勒在本书中探讨了当代文化和社会的重要特点:个人主义、工具理性的统治,以及人们在当代政治生活中的无助感。他指出在这些问题背后有一个真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒认为,在面临当代社会的窘境时,全盘否定这个道德理想和完全沉湎于这个理想的低级实现形式都是错误的,人们并非无能为力。
现代性可以用高贵,也可以用可悲来刻画。只有怀抱本真理想才能给予我们未加歪曲的洞察力,去透视我们需要奋起应付其最伟大的挑战的时代。
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面对现代个人主义的困境,西方思想界的争论由来已久,也从未停息。但泰勒试图在这场“口齿不清”的混战中另辟蹊径。他通过分析批判两种流行的误解——貌似深刻的文化悲观论与肤浅乐观的放任主义,探讨如何才能恰当地理解和维护个人自主性的理想,致力于从幻觉与误会中拯救这一现代性的伟大成就。
——刘擎 华东师范大学历史系教授
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【编辑推荐】
◆“现代人小丛书”系列是著名的公民知识普及小书,体量、开本小,所涉及的论题经典、深刻,但内容并不艰涩,适合各个层次的读者阅读。形式上,该系列的书稿都是由演讲稿转变、修改而来,文字上保留了口语的一些特征,读来亲切、不艰涩;内容上,该系列囿于篇幅,没有在某一领域内深究,而是通过举一反三、以小见大的方式,精辟地点出问题所在,留给读者思考空间,其中多伴随有丰富的事例与有趣或深刻的故事。
◆作者查尔斯·泰勒是享誉世界的加拿大哲学家、政治活动家。在政治哲学、社会科学哲学和哲学史等领域卓有建树,曾担任牛津大学齐切利社会与政治理论讲座教授。1986年当选美国文理学院外籍名誉院士,现为加拿大麦吉尔大学荣休教授。主要著作另有《行为的解释》《黑格尔》《黑格尔与现代社会》《自我的根源》《哲学论证》《今日宗教种种》《现代社会想象》《世俗时代》等。
◆查尔斯·泰勒在本书中探讨了当代文化和社会的重要特点:个人主义、工具理性的统治,以及人们在当代政治生活中的无助感。他指出在这些问题背后有一个真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒认为,在面临当代社会的窘境时,全盘否定这个道德理想和完全沉湎于这个理想的低级实现形式都是错误的,人们并非无能为力。
◆华东师范大学历史系教授刘擎倾情做序。
作者简介】
查尔斯·泰勒,Charles Taylor(1931— )
享誉世界的加拿大哲学家、政治活动家。在政治哲学、社会科学哲学和哲学史等领域卓有建树,曾担任牛津大学齐切利社会与政治理论讲座教授。1986年当选美国文理学院外籍名誉院士,现为加拿大麦吉尔大学荣休教授。主要著作另有《行为的解释》《黑格尔》《黑格尔与现代社会》《自我的根源》《哲学论证》《今日宗教种种》《现代社会想象》《世俗时代》等。
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【译者简介】
程炼,武汉大学哲学学院教授。
重读此书,觉得Charles Taylor虽然是在一种较为粗线条的脉络中梳理现代性的背景及构成并提出自己的观点,但行文足以窥见其深厚功力,Authenticity本是一个存在主义老生常谈的议题,但其显然有遁入“唯我主义”的倾向,海德格尔那种人与世界的相互维持就是这么一个案例:为了反...
评分读这本书到一半的时候就觉得,这本书不像是一个清晰定义概念试图进行逻辑辩论来得出结论的书,更像是针对某一个人的看法的反驳。在goodread上看到一个书评,果然是针对Bloom的书的批评。可惜这本书逻辑上的漏洞还是挺大的,举个例子关于Authenticity,作者说Liberalism本身就不...
评分我们的时代是一个现代性与后现代性并存的多元化时代。现代性在现代社会中具体可以归纳为以下六个方面的内涵:社会领域的世俗化;社会关系的制度化、法制化;经济领域的工业化、市场化;政治领域的民主化;人类生存状态的都市化;文化的个性化。真实性是西方世界自进入现代...
评分我们的时代是一个现代性与后现代性并存的多元化时代。现代性在现代社会中具体可以归纳为以下六个方面的内涵:社会领域的世俗化;社会关系的制度化、法制化;经济领域的工业化、市场化;政治领域的民主化;人类生存状态的都市化;文化的个性化。真实性是西方世界自进入现代...
评分我们的时代是一个现代性与后现代性并存的多元化时代。现代性在现代社会中具体可以归纳为以下六个方面的内涵:社会领域的世俗化;社会关系的制度化、法制化;经济领域的工业化、市场化;政治领域的民主化;人类生存状态的都市化;文化的个性化。真实性是西方世界自进入现代...
坦白说,这本书的阅读体验是充满挑战的,但绝对是值得的。它不是那种能让你在周末轻松翻阅的读物,它需要你投入大量的精力去消化那些复杂的概念和密集的论证。作者似乎有一种魔力,能够将看似不相关的社会现象——从金融市场的波动到流行文化的迭代——都串联到“现代性”这一宏大母题之下。我印象最深的是他对“无限增长”这一意识形态的批判,书中论证了这种无止境的扩张欲望如何必然导致资源的枯竭与精神的空虚。在阅读那些关于消费主义陷阱的章节时,我几乎能看到自己过去的行为模式被无情地解构。这本书的价值不在于提供一条出路,而在于它成功地描绘出了困境的全貌。它要求读者拿出勇气,直面那些被我们集体性地忽略或美化的结构性矛盾。
评分这本书的文字节奏变化多端,时而如急流般奔涌,将你裹挟进复杂的社会变革之中;时而又突然放缓,让你在某个精妙的比喻或一个令人心酸的案例面前驻足沉思。我读到关于“时间感”被现代生活彻底打碎的那一段时,感触尤其深切。我们似乎总是在追赶一个永远在加速的未来,却丧失了对当下瞬间的把握能力,这正是现代人普遍的“时间焦虑”。作者没有使用太多生硬的术语,而是通过对日常现象的敏锐观察,构建起一个关于现代困境的完整图景。它成功地将宏大的哲学思辨,转化为可以被普通读者理解和感受的生存体验。读完之后,我发现自己看待新闻报道、看待自己的工作方式,乃至看待人与人之间的互动,都多了一层审视的滤镜。这是一本真正能“改变你阅读世界方式”的书,其影响是深远而微妙的。
评分这本《现代性的隐忧》真是让人读罢三思,它不仅仅是一部枯燥的学术著作,更像是一场对我们当下生活状态的深刻反思。作者的笔触细腻而有力,仿佛能穿透现代社会光鲜亮丽的外壳,直达其内部的焦虑与不安。我特别欣赏他对“效率至上”观念的批判,那种将一切都量化、工具化的倾向,正在悄悄地磨损着我们对生活本真意义的感知。书中对技术异化现象的探讨,更是精准地击中了现代人的痛点——我们似乎越来越依赖工具,却也越来越远离了真实的自我。阅读过程中,我时常会停下来,望向窗外,思考自己正处于一种什么样的“现代性”之中。作者提出的诸多观点,比如个体在庞大系统中的无力感,以及信息爆炸带来的认知失调,都深深地触动了我。这是一部需要静下心来细品的书,它不提供简单的答案,而是抛出一系列尖锐的问题,迫使读者去面对那些我们常常选择逃避的“隐忧”。
评分读完这本书,我感觉自己的世界观好像被重新校准了一番。它不像我预想的那样晦涩难懂,相反,作者的表达充满了洞察力与文学色彩。尤其是在描述现代社会人际关系的疏离感时,那种略带疏离的冷静叙事,反而更加凸显了主题的沉重。书中对“祛魅”过程的剖析尤其精彩,它解释了为何我们总觉得生活失去了某种原有的魔力与神秘感,一切都被理性主义的光芒照得赤裸而乏味。我特别喜欢作者在探讨城市化对人类心理影响时的段落,那种对“空间”和“流动性”的哲学思辨,让我重新审视我日常通勤的路线和居住的环境。总而言之,它提供了一个极佳的框架,来理解我们为何总在追求进步的同时,又深陷于一种莫名的失落之中。这本书是献给所有感到“好像哪里不对劲”的现代人的心灵指南。
评分对于长期关注社会理论和文化研究的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。它的论述结构严谨,逻辑链条清晰,每一次概念的引入都服务于最终对“现代性危机”的揭示。我尤其赞赏作者在处理历史回溯与当下批判之间的平衡,他没有沉湎于对过去的浪漫化想象,而是将历史的教训转化为对当前困境的精准诊断。比如,他对“标准化”在教育和劳动领域渗透的分析,让我开始重新评估我所接受的教育体系的真正目的。不同于一些批判性著作的愤世嫉俗,这本书的基调虽然深沉,却带着一种知识分子的责任感,它冷静地记录和分析,试图为我们理解当下的“不适感”提供一套严密的思想工具。对于希望深入理解全球化背景下文化冲突和身份迷失的读者来说,这是一部不可或缺的案头书。
评分惊喜地发现这本书之前被指出的翻译错误全都修订了(至少是目录和前面)感谢已注销的若望吧
评分只能基本看懂第一章,没有哲学社会学基本功去读查尔斯泰勒的这本小册子是无比痛苦的。我只能说自己完全能理解的就是三个隐忧。
评分知名政治哲学、社会哲学学者查尔斯·泰勒的一篇重要演讲实录集的最新中文修订版。在这篇演讲当中,泰勒 以“本真性”作为核心概念,探讨现代性带来的个人主义与工具理性盛行的种种隐忧。在作者看来,沉溺于悲观情绪的文化悲观论与虚无主义,跟一昧追求世俗享乐的个人放任主义,都是对“本真性”理念的误解;真正的“本真性”,是跟对社会整体秩序的维护和个人内在道德感的坚守紧密联系在一起的。尽管只是一部源自口头表达的小书,但作者的表达可谓言简意赅,清晰道出现代性带来的核心问题症结;刘擎老师撰写的导言更是逻辑分明、通俗易懂。无论是这本小书,还是本书所从属的由三辉图书策划的“现代人”小丛书,都非常值得推荐。
评分我们对人的平等的真正理解,绝不能仅仅基于对差异性的包容,而一定会有一个差异性的合理性之外的理由,这个理由是一个共同的视域。
评分导言是刘擎教授写的。
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