1948年谈话录 在线电子书 图书标签:  

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倒比他其他地方对塞尚的讨论更直抒胸臆。

关于理性和知觉，原始性。

事物的某一性质启示事物整体

事物的某一性质启示事物整体

古典画派对透视的严格要求源自对日常经验生活的刻板遵循这点倒是有些启发，其他只是在重复“需要超越日常经验感知的世界去接受更真实更丰富的世界”

自从康德进行了哥白尼式的革命即认识论的转向，不是知识依照对象，而是对象依照知识。人的世界从诞生起，就困于必然性的陷阱之中，人必须在逃脱有限性之中去寻找人生的意义。在启蒙运动之前有个神，启蒙之后有了理性主义，但在20世纪的政治社会出现苏联斯大林体制和法西斯之后...  

甚麼是蜜糖？這看起來似乎是一個很簡單的問題，如果你查字典，多數會知道那是蜜蜂生產的，具粘性的，甜的，可食用的東西。但這難道就是蜜糖嗎？還是因為我們一早就知道甚麼是蜜糖了，所以當我們查字典時才知道這簡短的描述是蜜糖呢？ 這是一個古老的哲學問題，也是一個至今仍...  

一共七讲，百来页。第一讲的出发点和胡塞尔类似，还是针对现代科学提出疑难，通过指出现代科学的局限性引出知觉世界。 第二讲，具体通过艺术（尤其是绘画）来讲从古代到现代人们关于空间的思想转变，这部分其实和《非理性的人》中“现代艺术的证言”部分有异曲同工之妙，可以自...  

今日听罢《知觉的世界：论哲学、文学与艺术》。讲者法国哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂（1908-1961），1945年出版其代表性著作《知觉现象学》，1952年当选法兰西学院院士，与萨特合办《现代》杂志，深刻地影响了二战后法国的公共领域。译者王士盛、周子悦，皆是在读博士生，一为哲学...