1948年谈话录 在线电子书 图书标签:  

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事物的某一性质启示事物整体

倒比他其他地方对塞尚的讨论更直抒胸臆。

「人不是心灵和身体，而是具有身体的心灵，这种心灵之所以能通达事物的真理，只是因为它的身体处于事物之间。」

电台谈话，简洁明了阐明庞蒂的知觉方式构筑的新的现代世界，心灵与身体二元的世界进入身心一元的世界，古典世界转为现代世界，科学世界不同于知觉构筑的哲学艺术世界。艺术为打开新的世界起到中介作用。

(住院

对于个体的人。首先否定了笛卡尔式的身体与精神的分裂。从外部看人即以朴素自然的经验那样看人，而非批判检视关于人的观念。在我们的知觉中，他人显然不是一个独立的精神所在，而是与其身体密切关联，人即精神与身体的合一。“他人于我们而言是一个纠缠于身体的精神。” 对人类...  

很合胃口，虽然翻译长难句也不算少但是读起来流畅。梳理了从笛卡尔到尼采到现代法国哲学的转向，以艺术的转向为引导，阐释从主客分割到“每一种性质都是物的存在”。从科学的转向——笛卡尔到牛顿到量子力学（位移本身能否使物体属性改变？），空间的弯曲，引入到静止的艺术走...  

如果你说“读书无用”，根据这本《知觉的世界》，我认为你说的是对的。因为，书（泛指）里的教条主义、刻板、不求变新、不容置疑一定是错误的，读书是无用的，没错。 如果你说“读书有用”，根据这本《知觉的世界》，我认为你说的是对的。因为，书（泛指）里的一些方法、观点，...  

十月 《知觉的世界》 梅洛-庞蒂 梅洛-庞蒂读过不少，但因为其作品大多数都是作品集，而《知觉现象学》和《行为的结构》多少需要先搞定胡赛尔，所以这本书实际上是我完全读完的第一本梅洛-庞蒂。 要说感受也不算很多，只是更进一步确凿了我对现象学的基本看法，以及梅洛-庞蒂对...  

自从康德进行了哥白尼式的革命即认识论的转向，不是知识依照对象，而是对象依照知识。人的世界从诞生起，就困于必然性的陷阱之中，人必须在逃脱有限性之中去寻找人生的意义。在启蒙运动之前有个神，启蒙之后有了理性主义，但在20世纪的政治社会出现苏联斯大林体制和法西斯之后...