《对话欧洲》主要内容:两位学者在平时的读书、写作生活中,向以挖掘史料、独立思考为乐事,常常在自觉或不自觉地审视、批判自己所属的文化与社会。在此,他们带着各自的观点、问题与疑惑,闲聊历史上的欧洲或中国。闲聊跨越时空,远眺17到19世纪的欧洲社会,围绕着启蒙精神和公民社会两大主题,聊及政治理念、哲学思想、市民文化、宗教、民族、市场经济、革命、政党、全球化等等诸多方面,也涉及了众多的历史人物……
偶然在学校图书馆淘到的这本小书,让我重新认识了公民社会。近年来传媒的发展,参政意识的萌芽和西方政治思想的流入把公民社会捧成了热词,闪烁在媒体报道和茶寮酒后。有趣的是,相对于词条本身的走热,它的历史沿革和概念内涵却受到了冷落。除了邓正来、贾西津等部分学者,大...
评分陈东民說:直到如今,我想中国人还没有摆脱这种思维方式。先想好了社会形式,然后制定实现的计划。这样你永远达不到目标。社会发展有自己的轨道。
评分陈东民說:直到如今,我想中国人还没有摆脱这种思维方式。先想好了社会形式,然后制定实现的计划。这样你永远达不到目标。社会发展有自己的轨道。
评分书很薄,但是该讲的都说得很清楚,这么宏大的题目我等小民写不出书评。 对于公民社会这词,第一次深刻接触是答应帮笑蜀的忙翻译他编辑的一本关于中国公民社会的书,翻译简介和前言。 对公民社会完全没有概念的我翻得口吐白沫。但是收获不菲。感谢他在这方面的启蒙。 对书中的...
评分1.中国以家庭为单位,是个小王国,然后进入学校、进入某机构工作。不是个社会概念,因此个人、家庭、机构是中国人的组织机制。中国人的社会结构如同一个大三明治,上面是官吏,底层是老百姓,中间夹着厚厚的一层,一般的官吏。 2.在一个公民社会中,个人的作用很大。这个观念在...
“公民社会是自然的、有机的社会组织形式,是一个极其复杂、艰难甚至血腥的发展过程,历史为此付出了代价,而不是人们拍拍脑袋想象出来的。”
评分公民精神。
评分这本书对“公民社会”的定义较为狭窄;陈先生对中国的现状、历史、文化下很多过于武断的判定;史博德先生对北欧模式的探索不够深入;即便如此,这也是一本相当好的书,引爆了我很多思考,择时记之。
评分还行吧
评分不明白三联为什么要配图,根本就没必要
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