The Shape of Time 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  藝術  藝術理論  物質文化  Anthropology  方法論  曆史  文化研究   

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藝術品或者講它的特徵可以按序列排列，每個序列中都有許多現象，這些現象因為錶現對問題的相繼“解決方法”而聚集一起，這些解決方法錶徵齣最初問題的各個方麵以及問題的固有可能性。所以就闡釋某個特定的藝術品來說，對它的詮釋不如它的年齡，對於編年時間而言，依次相關解決方法往往相距甚遠，這就說明每個序列按照自己的時間錶發展，其時間具有特殊的形狀。

ART268. 開頭關於actuality的那一段真是驚艷。讀的時候腦子裏一直在想象一個如宇宙般繁復而生動的體係。有機會要重讀好好做筆記（大概會是寫paper的時候……

明明作為藝術讀本開始讀，卻讀到瞭整個人生。。。開掛麼

Kubler和Kuhn的書竟是同一年齣版的（1962年）…Kubler的prime objects&replicas加上solution&problem簡直能和kuhn的normal science/revolutionary theory還有阿甘本paradigm的part-whole，general-particular遙相呼應瞭。不過Kuhn是想方設法區分art和science，Kubler卻是在一定程度上整閤瞭art 和science（如果我沒理解錯的話）。最有意思的確實要屬他對actuality，Series的開放性，人同時對熟悉的事物和未知的渴望（以及由此産生的連續性和不斷的重復）的論述，最bold的評論還是結尾處，未來和過去的關係幾乎（或者已經）是決定論式的瞭…沒擊中我

看完想寫一本《文學史的形狀》XD。在庫布勒看來，以風格發展為主軸的美術史敘事不過是18-19世紀學者的發明。這種敘事無一例外地把美術形式的發展描述成為“濫觴期-成熟期-衰落期”的三段落形式。其結果是把匯閤瞭不同時段和藝術形式的一部美術史建構成若乾這種係列的硬性綜閤。這種以生物生長、衰老和死亡為比喻的曆史敘事是相當幼稚的，隻代錶瞭美術史學科剛開始係統化時的思想水平。庫布勒在後現代觀念盛行之前，自己仍然希望能夠找到描述美術史整體發展的一種普遍的敘事模式。他仍然認為美術史有完整的形狀，他提齣的“連接性解答”理論，並不否定美術形式的發展係列，而是把這種係列看成是人們對重要曆史問題作齣的不斷解答，而不是美術形式自身發展的結果。在他看來，這種解答所形成的係列是開放而非封閉的，麵對將來的而非麵對過去的。

Kubler的《时间的形状》(the Shape of Time)写就于1962年病中。1960年代的艺术史在象征学和形态学的两极中摇摆。审美是形式还是意义，这是一个大大的问号。这个问题或许时至今日还未能解决。Kubler绝对不是要抛弃意义去做一个绝对的形式主义者。康德审美理论中没有目的的目的性...

方闻的《心印》（Images of Mind）、徐小虎（Joan Stanley-Baker）的《被遗忘的真迹》以及巫鸿的《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》几本书都有一个鲜为人知的共通点——影响程度虽有所不同，但他们都先后引用到了George Kubler的这本The Shape of Time。在1963年出版伊始...  

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