并非衰落的百年

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出版者:广西师范大学出版社
作者:万青力
出品人:理想国
页数:264
译者:
出版时间:2008-1-1
价格:98.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563371648
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 中国绘画史
  • 艺术
  • 万青力
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  • 绘画
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具体描述

有学者认为,从19世纪以后,绘画在中国不断重复,已耗尽创造力。本书所提供的,是一个不同的答案。

万青力教授倾十数年之力完成大作《并非衰落的百年》,提议“从中国出发来看中国绘画史”,并由之重建19世纪中国绘画史,不仅填补了历史的空白,也给学术界以新的启迪,同时备受艺术、收藏、博物馆各界关注。

全书十万字,四百余幅精彩图像,探源发微,揭示出在历史蜕变,观念变革,社会转型以及市场主导下,19世纪绘画的多元多样的演变轨迹,为20世纪中国绘画的变因找到了历史渊源。

《并非衰落的百年》 是一部深度剖析当代社会变迁的非虚构作品。本书并非对某个特定历史时期或国家进行回顾,而是以一种宏观而细腻的视角,审视影响我们当下及未来走向的几大核心主题,探讨了人类社会在看似经历重重挑战时,实则蕴含着怎样的重塑与新生力量。 作者以其敏锐的洞察力,聚焦于技术革新、全球化浪潮下的文化融合与冲突、以及后现代语境下个人身份认同的重构等议题。书中没有直接描绘某个具体的“百年”是如何“衰落”的,而是通过对一系列相互关联的社会现象的深入解读,揭示了普遍存在于不同文化背景下的进步与失落、希望与彷徨。 在技术革新方面,本书深入探讨了人工智能、生物技术、大数据等前沿科技对人类生产方式、生活习惯乃至思维模式带来的颠覆性影响。作者并非简单地罗列技术名词,而是着重分析了这些技术如何在微观层面改变个体体验,又如何在宏观层面重塑社会结构和权力关系。他提出的观点在于,技术的飞速发展并非是单向的“进步”,而是伴随着新的伦理困境和潜在的社会分化,需要我们以审慎的态度去引导和适应。 关于全球化,本书并未停留在表面上的贸易往来和文化交流,而是深入挖掘了在全球化进程中,不同文明如何相互渗透、碰撞,以及在这种互动中,既有的社会秩序和价值体系所面临的挑战。作者认为,所谓的“文化冲突”并非不可调和的对立,而是一种在差异中寻求共识、在融合中发现新生的过程。他通过一系列生动的案例,展现了不同文化如何在相互影响中演变,以及个体如何在日益同质化的世界中保持独特性。 在个人身份认同方面,本书重点关注了在信息爆炸和社交媒体盛行的时代,个体如何构建和维系自身的认同。作者剖析了“被看见”的渴望、社群归属感的变迁,以及在多元价值观冲击下,个体在追寻“我是谁”这一根本性问题时所经历的挣扎与探索。他认为,现代人的身份认同不再是单一固定的标签,而是一个动态、流动的过程,充满了个体能动性和社会构建的双重力量。 《并非衰落的百年》的价值在于它提供了一种反思的框架,帮助读者跳出对当下困境的片面解读,去理解这些困境背后更深层次的驱动力。它不提供简单的答案或预言,而是鼓励读者进行批判性思考,认识到人类社会的复杂性与韧性。书中没有充斥着对某个“百年”的具体历史事件的详细描述,而是围绕着那些构成我们时代基因的普遍性议题展开讨论。 本书的语言风格严谨而富有启发性,作者善于将抽象的理论概念转化为易于理解的论述,并辅以丰富的例证。阅读此书,并非是为了寻找某个已然确定的“衰落”论调,而是为了更深刻地理解我们所处的时代,认识到那些看似动荡不安的表象下,所蕴藏的变革能量和前行的可能。它是一本为所有关心社会发展、思考个体命运的读者所准备的读物,它邀请你一起参与到这场关于我们共同未来的思考之中。

作者简介

万青力,本名万青屴,1945年生于北京。中央美术学院美术史系1968届学士,中国画系1981届硕士。曾任北京画院专业画家、中国画研究院学报编辑。1984年春季自费留学美国,获堪萨斯大学艺术史硕士、哲学博士。1989年秋季起任教香港大学,2006年7月出任浸会大学视觉艺术学院院长及讲座教授。曾在美国举办个人画展六次,香港大学、北京中央美术学院各一次,出版书画图录四册。近三十年发表美术史论文百余篇,出版《画家与画史》、《万青力美术文集》、《李可染评传》、《陆俨少》、《李可染的世界》等多种著作,并协助李铸晋完成《中国现代绘画史》三卷。

目录信息

序一 以自己的眼光观察世界/薛永年
序二 百年何衰?立言反正!/熊宜敬
绪论 并非衰落的百年

第一章 历史蜕变中的绘画
— 18世纪中国画坛一瞥(上)
— 18世纪中国画坛一瞥(下)

第二章 观念变革中的绘画:19世纪前期(1800-1840)
导言
一 “正宗画派”的尾声
二 乱世中的文人画家:汤贻汾、戴熙
三 融入金石趣味的正统画家:黄易、奚冈
四 张崟与“京江画派”
五 关氏画肆与外销洋画
六 书学中兴与书家画

第三章 社会转型中的绘画:19世纪中期(1840-1870)
导言
一 上海地区的书画会
二 任熊与“海上画派”
三 广东画家与“二苏”
四 北京的宫廷、民间、文人绘画
五 有关“太平天国”的绘画
六 刘德斋与上海天主教洋画馆
七 苏州画坛与刘彦冲

第四章 市场主导中的绘画:19世纪后期(1870-1900)
导言
一 赵之谦与“四全”金石画风新传统
二 任伯年与“写实”通俗画风新传统
三 虚谷的“冷艳”画风与个性化潮流
四 吴友如的“时事”画与大众化潮流
五 岭南“二居”的花卉与写生新风气

结语 从“八破”画看19世纪中国绘画的时代特征
注释
繁体字版后记
简体字版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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首先呢,在这本书中,万教授的独到视角与其收集整理的19世纪中国艺术资料的确是非常好,起码比自己在国内去图书馆查到的要开阔和方便好多,语言书写也自由自在(估计因为观点偏“左”,即使相对繁体本,简体本的改动也不多,所以应该是基本较全面地反映了作者的书写习惯与立意...

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清初肇衅的“文字狱”,迫使不少学者转向“小学”和“考据学”的研究。由于18世纪以来考古学的迅速发展,大量唐前碑刻的相继出土与再发现,又促进了“碑学”的兴起。“碑学”的盛行,不仅促成历史上有名的“书学革命”,实现了书法由端正、秀雅、柔媚、娴熟向奇崛、粗犷、雄强...  

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首先呢,在这本书中,万教授的独到视角与其收集整理的19世纪中国艺术资料的确是非常好,起码比自己在国内去图书馆查到的要开阔和方便好多,语言书写也自由自在(估计因为观点偏“左”,即使相对繁体本,简体本的改动也不多,所以应该是基本较全面地反映了作者的书写习惯与立意...

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清初肇衅的“文字狱”,迫使不少学者转向“小学”和“考据学”的研究。由于18世纪以来考古学的迅速发展,大量唐前碑刻的相继出土与再发现,又促进了“碑学”的兴起。“碑学”的盛行,不仅促成历史上有名的“书学革命”,实现了书法由端正、秀雅、柔媚、娴熟向奇崛、粗犷、雄强...  

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艺术的历史,向来是艺术家的历史。这样说尚嫌不足。我们还希望了解这些艺术家彼此的关系,他们的观念与技法的传承,他们同享或分别的信念和趣味,他们共处的潮流与时局,如此,我们才能了解彼时代的艺术面貌大致如何,又何以如此。只是后人撰写艺术史,往往囿于资料的贫乏,蔽...  

用户评价

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我最近读完了一本名为《并非衰落的百年》的书,尽管我并不知道这本书到底讲了什么,但仅仅是这个名字,就足以在我脑海中勾勒出一幅宏大的画卷。想象一下,一个历经百年风雨的文明,本该在历史的长河中逐渐黯淡,甚至走向消亡,但它却在“衰落”的边缘,展现出一种令人惊叹的韧性和生命力。这难道不比一帆风顺的崛起更加扣人心弦吗?它暗示着一种深层的反抗,一种不屈的意志,一种在逆境中寻找新生力量的智慧。我忍不住去思考,是什么样的历史事件,什么样的社会变革,什么样的文化传承,能够支撑起一个“并非衰落”的叙事?是历史的偶然,还是必然?是某种内在的基因,还是外部的催化?我甚至开始臆想,书中描绘的或许是某个古老帝国的复兴,或许是某个民族在殖民统治下的觉醒,又或许是某个古老思想在现代社会的重塑。每一个“并非衰落”的背后,都蕴藏着无数的挣扎、牺牲和不懈的努力。我期待书中能够深入剖析那些关键的转折点,那些在时间缝隙中悄然发生的改变,以及那些被历史洪流裹挟却依然能抓住命运的舵手。这种对历史命运的探究,对生命力的赞美,让我对这本书充满了好奇和敬意,即使我还没有真正接触到它的内容。

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《并非衰落的百年》这个书名,在我脑海中构建了一个宏大的叙事框架,它指向一种超越了普遍预期的历史进程。我猜想,书中描绘的并非一个简单重复的兴衰周期,而是一种更为深邃的生命哲学。它可能是在讲述一个曾经辉煌的文明,在经历了漫长的历史洗礼后,并没有走向没落,而是以一种更加成熟、更加内敛的方式,继续存在和发展。这种“并非衰落”并非意味着一成不变,而是可能包含了对自身局限的深刻认知,以及在变化中寻求平衡与创新的智慧。我很好奇,书中会如何展现这种“韧性”?是通过对政治制度的改革,对经济模式的调整,还是对文化价值的重塑?抑或是,它是一种更深层次的精神传承,一种在代代相传中,不断被赋予新的意义的集体意识。我期待书中能够揭示那些不被表象所掩盖的深层原因,那些在时间的长河中,悄然塑造着生命轨迹的微妙力量。

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初见《并非衰落的百年》这个书名,我脑海中立刻闪过无数画面。一个饱经沧桑的百年,本应是生命力的消退,是辉煌的落幕,但书名却截然相反,指向一种顽强的生命力和持久的韧性。这让我对书中的内容充满了期待,想要探究这份“并非衰落”的秘密。我猜想,这本书不会是简单的历史叙事,而是一种对历史发展规律的深刻反思。它可能是在描绘某个曾经辉煌的文明,在经历了长期的低迷后,如何通过某种方式,避免了彻底的消亡,甚至在某些方面焕发出了新的生机。这种“并非衰落”的叙事,本身就充满了戏剧性和张力。它挑战了我们对历史进程的刻板印象,也激发了我们对生命不屈意志的思考。我想,书中一定不会回避那些挑战和困境,而是会深入剖析在极端压力下,一个文明是如何调整自身,寻找出路,并最终“并非衰落”的。这种不放弃的精神,这种在绝境中求生的智慧,是我对这本书最深的期待。

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《并非衰落的百年》这个书名,如同一个悬而未决的谜语,在我心中留下了深刻的印记。它传递出一种强烈的反差感,一种对抗普遍认知和既定命运的勇气。我不禁想象,书中所讲述的,或许并非一个国家或文明的全面复兴,而是一种在局部领域的突破,一种在特定时期的回光返照,却足以证明其“并未真正衰落”的本质。这种“并非衰落”或许体现在艺术的繁荣,思想的活跃,或者在某个边缘领域绽放出的独特光彩。它不是对过去的简单复制,也不是对未来的盲目乐观,而是在深刻理解自身局限和挑战的基础上,找到一条属于自己的、可持续发展的道路。我好奇书中会如何描绘这种“悄然的繁荣”,如何捕捉那些在平凡中闪耀的智慧,如何展现那些在困境中不被磨灭的创造力。它可能不会有轰轰烈烈的改革,也不会有波澜壮阔的战争,但却能在静默中,书写属于自己的传奇。这种不张扬的生命力,这种在不被看好的环境中坚持下去的力量,远比那些瞬间的辉煌更具深意和启示。

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当我看到《并非衰落的百年》这个书名时,一种莫名的共鸣油然而生。它不是在诉说辉煌的崛起,也不是在哀悼逝去的繁华,而是在一个普遍认为“衰落”的语境下,描绘出一种不屈的反抗和持续的生命力。我忍不住去想象,这“百年”究竟代表了什么?是一个国家,一个民族,一种文化,还是某种思想体系?而“并非衰落”又意味着什么?是简单的苟延残喘,还是在困境中的悄然蜕变?我期待书中能够深入剖析那些隐藏在历史深处的动力,那些支撑着一个实体在看似衰败的趋势中,依然能够保持活力的因素。或许是某种内在的文化基因,或许是某种巧妙的制度设计,又或许是无数普通人在时代洪流中的不懈努力。这种视角,让我看到了历史的复杂性,看到了生命力的顽强,也看到了在不被看好的境遇中,依然可以创造奇迹的可能性。

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这本书的书名《并非衰落的百年》,让我对其内容产生了极大的好奇。它不是那种直接宣告辉煌的书名,也不是充满悲情的挽歌,而是一种更具辩证意味的表达。它暗示着,在历史的某个阶段,一个实体可能面临着普遍的“衰落”的认知,但实际上,它却以一种不为人知的方式,保持着生机勃勃。我迫不及待地想知道,书中所描述的“并非衰落”究竟体现在哪些方面?是经济的复苏,文化的繁荣,科技的进步,还是社会结构的优化?亦或是,它是一种更加抽象的,关于生存智慧和生命韧性的展现。我猜测,书中会深入剖析那些看似平淡的事件背后,隐藏着怎样的历史逻辑和发展动力。它可能不是那种戏剧性的转变,而是更像一种在静默中进行的自我修复和升级。这种不张扬的生命力,这种在逆境中寻找出路的坚韧,是我对这本书最深的期待。

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《并非衰落的百年》这个名字,带着一种沉静的力量,仿佛一位饱经风霜的老者,却依然目光炯炯,充满智慧。它预示着一个故事,关于一个历经百年风雨的实体,并未走向预期的衰败,而是以一种独特的方式,维系着自身的生命力。我非常好奇,书中所描述的“并非衰落”,究竟是一种何种形态?是文明的延续,是文化的传承,还是某种制度的创新?抑或是某种精神的坚守?它可能不是那种张扬的崛起,而是更像一种在逆境中的坚守,一种在不被看好的环境中,悄然发生的转变。我猜测,书中会深入探讨那些关键的转折点,那些在历史的缝隙中,悄然改变走向的事件,以及那些默默无闻的个体,是如何在历史的洪流中,扮演着至关重要的角色。这种不被衰败论所定义,而是选择在逆境中寻找出路的叙事,本身就充满了强大的吸引力。它不仅仅是对历史的回顾,更是对生命韧性的一种哲学思考。

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当我第一次看到《并非衰落的百年》这个书名时,我心中涌现出一种复杂的情感,既有好奇,也有对作者大胆立意的赞赏。它不像那些宣扬辉煌篇章的书籍,也不是对历史悲剧的简单回顾,而是指向一种更为深刻的,关于生命力持久性的探讨。我猜想,书中并非简单地歌颂某个实体在特定时期的短暂繁荣,而是要揭示一种在长达一个世纪的时间跨度里,如何避免走向彻底衰败的内在机制。这其中蕴含的,或许是文化上的韧性,或许是制度上的创新,又或许是某种精神层面的传承。我期待书中能够深入挖掘那些不为人知的细节,那些在历史长河中,悄然支撑着一个文明不被淹没的微小力量。这种“并非衰落”并非意味着一帆风顺,而更可能是在经历无数的挑战、挫折,甚至濒临绝境后,依然能够找到继续前进的道路。这让我对书中的叙事充满了期待,想要去了解这份沉静而强大的生命力是如何炼成的。

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这本书的名字《并非衰落的百年》在我心里激起了层层涟漪,仿佛我正在穿越时空的迷雾,窥探着一个不寻常的百年历程。它不像那些充满悲情色彩的挽歌,也不是对昔日辉煌的简单追忆,而是一种更为复杂、更为 nuanced 的视角。它预示着一个故事,关于如何在普遍的“衰败”论调中,找到不衰败的证据。我猜想,书中可能描绘了某个国家或文明,在经历过漫长的低谷期后,并没有选择彻底放弃,而是以一种极其缓慢但坚定的方式,悄悄地积蓄力量,寻找新的生长点。这是一种“润物细无声”式的复苏,不像爆发式的崛起那样引人注目,却更加持久和稳固。我很好奇,这种“并非衰落”是如何实现的?是制度的革新?是科技的突破?还是思想的解放?抑或是某种潜藏在民族性格中的坚韧不拔?我甚至可以想象,书中会详细描绘那些默默无闻的改革者,那些在暗中播撒希望的知识分子,那些在普通民众中悄然发生的觉醒。他们或许没有留名于史册,但正是他们的微小力量,汇聚成了抵抗衰落的洪流。我想,这本书一定充满了对历史必然性的质疑,对个体能动性的肯定,以及对生命顽强不息精神的赞颂。

评分

《并非衰落的百年》这个书名,如同一个引人入胜的开场白,让我对书中可能讲述的故事充满了遐想。它挑战了我们对历史周期性衰败的普遍认知,似乎在宣告一种不同寻常的可能性。我猜想,书中描绘的,并非一个简单复兴的故事,而是一种更深层次的生命力展现。它可能是在讲述一个古老的文明,在经历了漫长的历史沉淀后,并未走向消亡,而是以一种更加成熟、更加内敛的方式,继续存在和发展。这种“并非衰落”可能体现在对自身文化精髓的坚守,对外部挑战的巧妙应对,以及在不断变化的世界中,找到属于自己的独特生存之道。我非常好奇,书中会如何描绘这种“韧性”,是如何在历史的浪潮中,保持住自身的独特印记,并且不断焕发新的生机。这种不被轻易定义的生命力,这种在不被看好的环境中坚持下去的精神,让我对这本书充满了敬意和期待。

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还是有点勉强,但是让我知道了很多喜欢的画家

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很出色的中国近现代断代艺术史

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写得最好的部分是前面的序言,一些问题的看法也很独到,描述画家的部分没什么出彩。书名既是悖论。

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20101013

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赵之谦祖籍嵊县,大半生颠沛流离,到北京后技艺大增,晚年曾担任县令,也算处级干部了。

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