墨子閒詁 在線電子書 圖書標籤: 墨子  孫詒讓  國學  諸子  諸子集成  經學  新編諸子集成  孫詒讓   

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孫詒讓確實好

“世界沉默著，為瞭這些傷心的名字，為瞭這些傷心的名字後麵那韆百年的寂寞時光。”何夕的這句話很適閤墨學……

最近讀很多古書，可能是想換換腦子裏的東西吧，墨子是個很好的人，他的理論確實有見地但是卻有時代的局限性。

孫詒讓確實好

最近讀很多古書，可能是想換換腦子裏的東西吧，墨子是個很好的人，他的理論確實有見地但是卻有時代的局限性。

先秦人的观念，尤其是战国中期以前，并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念，当时的社会“政教合一”，思想与政治社会相互没有分离，所以大家只重视自己的思想能否实现，而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段，由许多不同的人慢...  

點校者在前言裡說，中華書局原來出的間詁有很多標點錯誤，他寫了封信給中華。這次正好給孫大牛出全集，於是就讓他重新標點了。 如果所說屬實，應該比中華原來標點的間詁好。 上古出的王煥老的墨子集釋，全收了間詁。不知道標點的質量何如。 P.S. 間詁錯成闲诂是常见的。不过...  

其实按照现在的观点看，墨子很象个“愤青”，对很多传统习惯的事物持批判态度，他的批判，在某些方面是可取的，例如说节用、节葬、兼爱、非攻等等，但细细看来，并不可行。 例如说墨子认为忠臣应该直谏，这个道理，谁都明白，只是在《史记》中，直谏的忠臣往往死的很惨，正义...

亲士第一 为君用人 为才自保 与儒之中庸 老之不争相合 修身第二 自我提升 自保 所染第三 环境的影响力 法仪第四 以天为法 兼爱 与佛之因果 老之人法地 地法天相合 七患第五 节俭 储蓄 储备 辞过第六 三辩第七 卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 卷三 尚同上第十...  

先秦人的观念，尤其是战国中期以前，并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念，当时的社会“政教合一”，思想与政治社会相互没有分离，所以大家只重视自己的思想能否实现，而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段，由许多不同的人慢...