丧家狗 在线电子书 图书标签: 李零 孔子 儒家 论语 国学 文化 哲学 中国文学
发表于2024-11-25
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李零的书看样子是要见一本收一本了。
评分参考前人,李零先生的有的观点和解读不太认同,但作为再读论语,我觉得还是不错。
评分生趣盎然.....
评分李零的书看样子是要见一本收一本了。
评分发了一通为什么于丹能上百家讲坛而我不能的牢骚。借着孔子来表达自己。取个题目哗众取宠。
李零,1948年6月12日,祖籍山西武乡县,北京大学教授,著有:《中国方术正考》《中国方术续考》《<孔子>十三篇综合研究》《兵以诈立》《简帛古考与学术源流》《入山与出塞》《铄古铸今》《放虎归山》《花间一壶酒》《李零自选集》等。
孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很牺惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。读他的书,既不捧,也不摔,恰如其分地讲,他是个堂吉诃德。
《论语》有个优点,就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑骂,毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全,圣门弟子就得身披光芒?他们师生在一块儿,学生顶老师,老师骂学生,都被记下来。
我读《论语》,是读原典。孔子的想法是什么,要看原书。我的一切结论,是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄,也不给人民群众拍马屁。
古人说,“衣食足而知荣辱”。其实,衣食足了,也未必知荣辱。学《论语》,有两条最难学,一是“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,二是“不义而富且贵,于我如浮云”。现在,哭着闹着学《论语》的,不妨先学这两条,试试看!
《论语》的地位毋庸讳言,可惜难读的很。除了“学而时习之,不亦悦乎”“有朋自远方来,不亦乐乎”这几句以外,其他的就没见过。不是不想读,是看不下去,读不懂。亏了李零的这本《丧家狗》,居然零零碎碎把《论语》看了一半,还看得十分有趣。如果《论语》离你太远,看不清楚...
评分经偶像推荐,我买了李零的《丧家狗》和傅佩荣的《论语解读》,各读了前面的一部分,觉得我更喜欢李零一些。问其究竟,大约是,李零这样的老头,依然散发着愤青的可爱,不时地加入自己的看法,让人觉得有个人在对面跟你头头是道地交流,唾沫星子四溅。 傅老荣弄得更客观些,他...
评分正文部分,40元。附录部分,8.60元。不知道可不可以单买?我觉得,全书最最精华的部分分别是正文前的四篇导读跟最后的这本附录。 四篇导读,很精彩。把作者研究孔子跟《论语》的方法分享了出来,很有参考价值。至于附录,很小巧,携带方便,适合查阅。真是不错!至于正文,那...
评分文/老钱 读李零的《丧家狗》,最喜欢封底上的一句话:不跟知识分子起哄,也不给人民群众拍马屁。 双节期间,压缩一切不必要的应酬,认认真真地读了三本书:《素女经》、《时间投资法》、《丧家狗》。这三本书,分属不同领域,道理不一样,用途也不一样。正如治病救人,要...
评分子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。 意思是:“君子对什么事情都不争。如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,谦让,然后登场;射完箭走下来饮酒。这种争是君子之争。” 这一章的第一句是孔子看得穿。在我看来,孔子的哲学其实就...
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