喪傢狗 在線電子書 圖書標籤: 李零 孔子 儒傢 論語 國學 文化 哲學 中國文學
發表於2025-02-16
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從來畏讀《論語》,但這本《喪傢狗》讓我覺得孔子可親可愛,乃至他的眾多門人,都各有各的風采。不過,我讀的電子書裏有個錯誤,到瞭明朝,曾子應該是被封為宗聖,而不是復聖。復聖其實是顔子的稱號。
評分從來畏讀《論語》,但這本《喪傢狗》讓我覺得孔子可親可愛,乃至他的眾多門人,都各有各的風采。不過,我讀的電子書裏有個錯誤,到瞭明朝,曾子應該是被封為宗聖,而不是復聖。復聖其實是顔子的稱號。
評分半部論語治天下。不讀論語,枉稱知識分子。不讀本紮實的論語評論,還不如不讀論語。此書當之
評分生趣盎然.....
評分學術類著作、研究論語應當一讀
李零,1948年6月12日,祖籍山西武鄉縣,北京大學教授,著有:《中國方術正考》《中國方術續考》《<孔子>十三篇綜閤研究》《兵以詐立》《簡帛古考與學術源流》《入山與齣塞》《鑠古鑄今》《放虎歸山》《花間一壺酒》《李零自選集》等。
孔子不是聖,隻是人,一個齣身卑賤,卻以古代貴族(真君子)為立身標準的人;一個好古敏求,學而不厭、誨人不倦,傳遞古代文化,教人閱讀經典的人;一個有道德學問,卻無權無勢,敢於批評當世權貴的人;一個四處遊說,替統治者操心,拼命勸他們改邪歸正的人;一個古道熱腸,夢想恢復周公之治,安定天下百姓的人。他很犧惶,也很無奈,唇焦口燥,顛沛流離,像條無傢可歸的流浪狗。讀他的書,既不捧,也不摔,恰如其分地講,他是個堂吉訶德。
《論語》有個優點,就是沒有後人的那種虛僞勁兒。書中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑罵,毫不遮掩。誰說偉大導師就得高大全,聖門弟子就得身披光芒?他們師生在一塊兒,學生頂老師,老師罵學生,都被記下來。
我讀《論語》,是讀原典。孔子的想法是什麼,要看原書。我的一切結論,是用孔子本人的話來講話——不跟知識分子起哄,也不給人民群眾拍馬屁。
古人說,“衣食足而知榮辱”。其實,衣食足瞭,也未必知榮辱。學《論語》,有兩條最難學,一是“三軍可奪帥,匹夫不可奪誌”,二是“不義而富且貴,於我如浮雲”。現在,哭著鬧著學《論語》的,不妨先學這兩條,試試看!
骂这书的人很多,都是儒教徒,因为李零犯了他们的信仰。但这么长时间里,没有一个人能够有理有据地指出李零的不对,显然,李零的解释更加符合《论语》本意。我想,只凭这一点,这本书就已经很值得读了。 不过这本书写到后面,显然有些不怎么上心了,越写越简单,甚至出现了将...
評分当豆瓣荒岛图书馆的一帮阅读达人中的某几个都把矛头指向李零的《丧家狗》的时候,我知道了于丹小姐终于把《论语心得》的价值在我这里实现了。 当初她出论语心得,火了一把,我翻了翻,没买,不是嫌她写的差,而是嫌纯度不够,如果是读书就象吸鸦片的话,我显然对冰毒摇头丸之...
評分这书开始大肆宣传时,有些抵触。心想大概也是不入流之作,跟风炒作而已。毕竟,近年解读之类书中,好书不多,心生警惕。论语也有点过热,解者或挂论语卖膏药,或借孔子上青云。一片喧闹,无论毁誉,或过其实,或损其真。 前段时间,偶然读到李零谈及论语的一篇文章,感觉不错,...
評分不得不从于丹开始说起。 于丹在央视《百家讲坛》的成功,在全国引发了轰轰烈烈的《论语》热,据说,现在书店里卖的各类《论语》有60多种版本,总印数超过1000万册。“儒学热”、“孔子热”由来已久,到今天才演化为庶民的狂欢。 催化这种演化的当首推国家级媒体央视的介入,...
評分不得不从于丹开始说起。 于丹在央视《百家讲坛》的成功,在全国引发了轰轰烈烈的《论语》热,据说,现在书店里卖的各类《论语》有60多种版本,总印数超过1000万册。“儒学热”、“孔子热”由来已久,到今天才演化为庶民的狂欢。 催化这种演化的当首推国家级媒体央视的介入,...
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