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知道自己为什么喜欢庆山的文字，却不认为她是一流的写作者了。她的禅修和优雅知性，太直白，太急于表露，缺乏自信的内敛，让我觉察到她的未抵达。但是，so what?我依然喜欢。大师是用来敬仰的。而凡尘中活得一股子烟尘劲的女子是用来爱的。只要那点佯装的虚荣并不过分，只要她一直在探寻和改变，不会不自量力地将自己归入上智的行列，她就比庸碌之辈可爱。但我依然没有读完就放弃了。还有更多一流作者的书要读，我的时间稀缺。于我而言，即使喜欢，也有取舍。

你说，作者不必迎合读者。诚然。只是读者也没有必要屈从作者文字的意愿。而且读者如果不买书，怎么知道写得怎么样；既然已买了书，凭借自己的感觉（认真读过之后）给予评论，何须“共频”？ 你说，当下文学有许多怪象。诚然。可你在喋喋不休地评头道足时，可曾想过，在他人眼里，你同样是怪象。 倘若不曾切身了解众生生活的纠缠与矛盾（相比之下，少年时情感缺失的伤害不值一提），请不要轻易定义他们的庸俗与沉沦。 倘若多年的思索与修习所得到的不过是“静下心来修行”“相信并坚持自己”“不为世俗所扰”这样肤浅的结论，不明白意义何在。 一面高呼“平等心”“寻常心”，一面流露出极力掩饰的傲慢。 说实话，其实很失望。 字里行间，自娱自乐。 所谓修行者的一意孤行，更像是自我标榜。 或许附庸风雅和自以为是才是实情。

不知何时开始，她的书开始出一本看一本。看完第一章，久违地感受到了近日杂乱的内心由被疏通而起的酸软和舒畅。心流的凝聚显得那么珍贵而稀有。 各种意义上说，今天都是意义重大的一天。人生第一次真正成为leader，算是目前为止所有的事情都有了一个交代。升职的瞬间，和看完这本书，算是一前一后。如果不算上中间某些肮脏的小插曲。 当然，真正让我认识到修炼的重要性，也印证了看书比做事容易的，都是眼前的这本书。心境的提升的的确确是要经过很多苦难的。该吃的苦，一点都逃不脱。只有输入了这些苦处，才能转化成某些可以称之为核心竞争力的价值。

度过大半生，历经一切境，回头看，才值得什么值得拥有和珍惜。

知道自己为什么喜欢庆山的文字，却不认为她是一流的写作者了。她的禅修和优雅知性，太直白，太急于表露，缺乏自信的内敛，让我觉察到她的未抵达。但是，so what?我依然喜欢。大师是用来敬仰的。而凡尘中活得一股子烟尘劲的女子是用来爱的。只要那点佯装的虚荣并不过分，只要她一直在探寻和改变，不会不自量力地将自己归入上智的行列，她就比庸碌之辈可爱。但我依然没有读完就放弃了。还有更多一流作者的书要读，我的时间稀缺。于我而言，即使喜欢，也有取舍。

好的地方: 文字干净利落准确，字里行间看出一个修行人的克制，成长和历练，充满坦诚的哲思，让人的心性受到洗涤和净化，反观到自身的不足和浮躁，让我更能克制一些不必要的欲望和杂念。 不舒服的地方： 夹在其中的莫名的优越感，区别感。 比如，说到其他有些作家的作品时，那种...  

敲个《一切境》自序 从《眠空》开始，在散文创作中，进入一个更注重探索哲思与记录当下观念的阶段。结构上倾向于散漫，但也因此留出较为充足的灵性捕捉与意识思考的空间。之后，2016年出版《月童度河》更进了一步。 这本2021年出版的《一切境》，归属于这条脉络，又有其崭新的...  

好的地方: 文字干净利落准确，字里行间看出一个修行人的克制，成长和历练，充满坦诚的哲思，让人的心性受到洗涤和净化，反观到自身的不足和浮躁，让我更能克制一些不必要的欲望和杂念。 不舒服的地方： 夹在其中的莫名的优越感，区别感。 比如，说到其他有些作家的作品时，那种...