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发表于2025-02-16
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上一次读还是本科,最近写“公共意见”的文章重新捡起来卢梭,感到惊喜。特别是这个笺注本,把卢梭思想中的那些曲折很好地注释出来。1. 科学与文艺标志着文明的进展,也标志着文明的衰败;2. 只有一小撮特定的天才,在科学面前才是自由的;而对于公众来说,这份科学启蒙是弊大于利的——科学和文艺产生闲暇,闲暇产生腐败,腐蚀共和国的精神和道德风尚。3. 卢梭的重点不在于科学和文艺本身,而在于它们的大众影响,它们对“公共意见”、道德风尚、民主政治的影响。4. 人与人的社会连接并不是越普遍越好,普遍造成不必要的依附,反而让个体丧失自由。而在商业共和国,这一连接不仅是普遍的(货币),而且是强制的(社会化)——这与人的自由在平淡的共和国中的实现相违背。总的来说,卢梭的丰富与矛盾让人着迷,值得一看再看。
评分收录了卢梭对批评者的回应
评分文本搞那么臃肿,大堆的注释穿插在正文中,阅读不畅,体验很差,私货又多。前言部分依旧阴阳怪气,连何兆武先生翻译本书时38岁跟卢梭一个年纪的小事都拿出来做文章,还什么“刚结束一场整饬知识人的运动”,影射卢梭文本中“建议管理知识人”,呵。
评分笺注十分细致(多亏了它们才没错过卢梭的那些妙语),附的那篇《〈论科学和文艺〉及其子嗣》较好;“1750年代早期,卢梭全神贯注于这个主题——人的天性在文化和社会的影响下走向败坏。他的《论科学和文艺》给制了这个问题的初步草图,而《论人类不平等的起源和基础》形成对这个问题的起源和结果的深刻描画。这个问题并非最早作品内在逻辑的展开,而是第二篇作品的改进。相反,卢梭通过修订他的提纲的错误,来填充他的画布细节。只有等卢梭看到对其社会理论在最初形式中的不足的批驳后,他才准备将其重组并重新设计成一部伟大作品。”,“我看到了恶并努力寻找原因:其他更大胆或更疯狂的人可以去寻找解药。”
评分笺注十分细致(多亏了它们才没错过卢梭的那些妙语),附的那篇《〈论科学和文艺〉及其子嗣》较好;“1750年代早期,卢梭全神贯注于这个主题——人的天性在文化和社会的影响下走向败坏。他的《论科学和文艺》给制了这个问题的初步草图,而《论人类不平等的起源和基础》形成对这个问题的起源和结果的深刻描画。这个问题并非最早作品内在逻辑的展开,而是第二篇作品的改进。相反,卢梭通过修订他的提纲的错误,来填充他的画布细节。只有等卢梭看到对其社会理论在最初形式中的不足的批驳后,他才准备将其重组并重新设计成一部伟大作品。”,“我看到了恶并努力寻找原因:其他更大胆或更疯狂的人可以去寻找解药。”
作者卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)法国18世纪思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦,后流亡到法国,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员,一生颠沛流离,主要著作有《论科学和文艺》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》等。
编译者刘小枫,男,1956年出生于重庆,高中毕业后下乡务农(1974-1977)。1982年毕业于四川外国语学院德法语系,获文学士学位;1985年在北京大学获哲学硕士学位后任教深圳大学中文系,1988年晋升副教授。1989年赴瑞士巴塞尔大学留学,1993年获博士学位后任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文学研究所兼任教授(兼职博导)。2002年转任中山大学哲学系教授、博士生导师、美学教研室主任;2009年至今任中国人民大学文学院教授、博士生导师、古典文明研究中心主任。2012年任中国比较文学学会古典学专业委员会会长,2017年卸任后任该会总顾问迄今。2008年受聘中山大学“逸仙学者”讲座教授;2012年荣获第六届吴玉章人文社会科学奖(一等奖);2019年获评中国人民大学一级教授。
★刘小枫教授亲自翻译卢梭《论科学和文艺》文本,并撰写编者前言。
★《论科学和文艺》[笺注本]以法文考订版为底本,全译卢梭七篇回应文章,并附重要研究论文五篇。中译本采法文笺注版和英译本注释,及施特劳斯相关解读。
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《论科学和文艺》是卢梭应征法国第戎研究院1749年征文而写的论文,也是卢梭的成名作。出版后在欧洲思想界引起激烈论争,在随后的两年多里,卢梭写下七篇回应文章,篇幅加起来是《论科学和文艺》的近三倍。可以说,卢梭自《论人类不平等的起源和基础》以后的所有政治作品,都是对《论科学和文艺》引发的持续论争的回应。
《论科学和文艺》具有演说辞风格,言辞极富修辞色彩。刘小枫教授编译的《论科学和文艺》[笺注本],以法文考订版为底本,全译卢梭七篇回应文,并附重要研究论文五篇。中译本注释采自蓬卡迪本和古热维奇本(必要时区分B本或G本),亦吸纳施特劳斯《论卢梭的意图》一文和讲学录《卢梭导读》中的相关解读(注明[施特劳斯疏]),并据英译本为自然段落加了序号,便于查找和引用。
个人观点: 从国内卢梭研究的角度而言,此编译本应该还是会起到相应(或不小的)帮助、推进作用。 重译《论科学和文艺》的部分感觉一般,准确性或相较何兆武先生和李平沤先生的版本都有所提升,但语言之流畅与古雅方面明显有所不及;保留卢梭本人的注并加上施特劳斯在各处的注...
评分第一论:《论科学和文艺的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》 书中关于标题的回答:当一个国家的人民腐化到了一定程度的时候,不论科学是不是在其中起了作用,为了使人民变好或不让他们变得更坏,就要取缔一切科学或不让人去搞科学吗?我明确表示:我的回答是否定的。因为,第一,...
评分卢梭是个曾经让我读得感动到眼泪掉下来的唯一一位哲学家。说这句话的意思是,读卢梭要警惕,在我看来,卢梭实在太能说会道了,所以不管有道理没道理,从他嘴里出来的话,听起来都会显得很正确。 重读《论科学与艺术》的时候,就深深地有一种“当年果真是被卢梭这大牛说晕乎了...
评分1751年,卢梭发表应征文《论科学和文艺》,一夜之间成了整个欧洲的“文化名人”。随后,卢梭写下一系列如今已成为西方经典的政治哲学作品,引发没有停歇的争议,留下迄今学界没有获得共识的理解困惑,比如,《社会契约》第一卷第一章第一句格言式的话L’homme est nélibre, et...
评分【按语:《论科学与艺术,1749》是卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)的第一部作品,应第戎学院(Academie de Dijon)征文而作并于1750年获得奖金。在这篇不长的论文中,卢梭提出了一个普遍命题:科学和艺术的复兴败坏了德行。理由有两类:一类是历史证据,埃及、希腊...
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