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劉小楓先生還通法文？瞭不起！

箋注十分細緻（多虧瞭它們纔沒錯過盧梭的那些妙語），附的那篇《〈論科學和文藝〉及其子嗣》較好；“1750年代早期，盧梭全神貫注於這個主題——人的天性在文化和社會的影響下走嚮敗壞。他的《論科學和文藝》給製瞭這個問題的初步草圖，而《論人類不平等的起源和基礎》形成對這個問題的起源和結果的深刻描畫。這個問題並非最早作品內在邏輯的展開，而是第二篇作品的改進。相反，盧梭通過修訂他的提綱的錯誤，來填充他的畫布細節。隻有等盧梭看到對其社會理論在最初形式中的不足的批駁後，他纔準備將其重組並重新設計成一部偉大作品。”，“我看到瞭惡並努力尋找原因：其他更大膽或更瘋狂的人可以去尋找解藥。”

收錄瞭盧梭對批評者的迴應

箋注十分細緻（多虧瞭它們纔沒錯過盧梭的那些妙語），附的那篇《〈論科學和文藝〉及其子嗣》較好；“1750年代早期，盧梭全神貫注於這個主題——人的天性在文化和社會的影響下走嚮敗壞。他的《論科學和文藝》給製瞭這個問題的初步草圖，而《論人類不平等的起源和基礎》形成對這個問題的起源和結果的深刻描畫。這個問題並非最早作品內在邏輯的展開，而是第二篇作品的改進。相反，盧梭通過修訂他的提綱的錯誤，來填充他的畫布細節。隻有等盧梭看到對其社會理論在最初形式中的不足的批駁後，他纔準備將其重組並重新設計成一部偉大作品。”，“我看到瞭惡並努力尋找原因：其他更大膽或更瘋狂的人可以去尋找解藥。”

劉小楓教授編譯箋注本《論科學和文藝》，收錄盧梭成名作《論科學和文藝》及盧梭迴應文章七篇，附五篇國際學者的研究性論文。於相關研究者而言，本書具有權威性和學術性，於普通讀者而言，本書提供瞭更易接近和讀懂盧梭的門徑。

卢梭认为科学艺术的发展使人心生骄奢淫逸，风俗只会变坏。这个论点其实并不引人反感。但是将风俗、道德作为最高评判标准，由于风俗会变坏就抹倒大部分的好处，实在尚可商榷。譬如对于科学，在科学与哲学尚未完全分家的卢梭时代，他认为许多知识毫无作用，是研究者装点门面，普...  

卢梭是个曾经让我读得感动到眼泪掉下来的唯一一位哲学家。说这句话的意思是，读卢梭要警惕，在我看来，卢梭实在太能说会道了，所以不管有道理没道理，从他嘴里出来的话，听起来都会显得很正确。 重读《论科学与艺术》的时候，就深深地有一种“当年果真是被卢梭这大牛说晕乎了...  

第一论：《论科学和文艺的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》 书中关于标题的回答：当一个国家的人民腐化到了一定程度的时候，不论科学是不是在其中起了作用，为了使人民变好或不让他们变得更坏，就要取缔一切科学或不让人去搞科学吗？我明确表示：我的回答是否定的。因为，第一，...  

卢梭是个曾经让我读得感动到眼泪掉下来的唯一一位哲学家。说这句话的意思是，读卢梭要警惕，在我看来，卢梭实在太能说会道了，所以不管有道理没道理，从他嘴里出来的话，听起来都会显得很正确。 重读《论科学与艺术》的时候，就深深地有一种“当年果真是被卢梭这大牛说晕乎了...