良心論 在線電子書 圖書標籤: 倫理學 何懷宏 哲學 良心論 哲學導論 中國 社會 理論
發表於2024-12-22
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單從引經據典、框架梳理方麵來說還算得當,但如果客觀評價水平,觀點毫無新意,中國人做理論都這樣,學究化嚴重,所以中國先秦之後隻有學術傢或者“經學傢”而沒有“思想傢”。
評分“天理良心”是維係社會不緻崩潰的最後一道、也是最堅強的一道防綫!
評分悶死我瞭
評分人們常說:“做人要有良心”,那麼何為良心呢?何懷宏為我們建立瞭一個自創的良心論體係,不但把“良心”這迴是的前因後果講清楚,而且還在引導我們去建立自己的思考體係。
評分悶死我瞭
何懷宏,祖籍江西清江,現為北京大學哲學係教授。專著有《良心論》、《道德·上帝與人》、《公平的正義》、《世襲社會及其解體》、《選舉社會及其終結》等;譯著有《沉思錄》、《正義論》、《無政府、國傢與烏托邦》等。
《良心論》深具本土關懷,依據傳統資源,而又努力認識席捲全球的現代社會之性質特點,通過一種富有創意的思想轉化,嘗試構建齣一種適應於現代社會的個人倫理學體係。這一體係以惻隱、仁愛為道德發端之源泉;以誠信、忠恕為處己待人之要義;以敬義、明理為道德轉化之關鍵;以生生、為為為群己關係之樞紐,是中國20世紀自《新民說》之後倫理學麯摺發展的一個完成,也是新世紀的一個起步。同時,它在道德普遍根基方麵也繼康德之後和之外展開瞭一種富有意義的探討。近代以來,中國傳統社會體製崩潰,其倫理秩序和價值體係也趨解體,道德及社會重建之路安在?
作为当代真正以思想为志业的写作,有极强的现实指向、扎实的理论功底和细腻不凡的叙述,他不但出示成果,而且将操作方法示人,使读者可以学习,可以批评。像何先生这样把具体方法标示出来是当代许多学者所不屑于做的,但这对人文学的修习者来说却十分必要。
評分何先生在跋中说“很明显,本书主要是一部思想性的著作而非史学著作,主要是论而非史,这是必须首先说明的”(p294)。 可见,何先生已经注意到本书在内容上史重于论,所以才会强调此书并非史学著作,“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上,这显...
評分何先生在跋中说“很明显,本书主要是一部思想性的著作而非史学著作,主要是论而非史,这是必须首先说明的”(p294)。 可见,何先生已经注意到本书在内容上史重于论,所以才会强调此书并非史学著作,“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上,这显...
評分何先生在跋中说“很明显,本书主要是一部思想性的著作而非史学著作,主要是论而非史,这是必须首先说明的”(p294)。 可见,何先生已经注意到本书在内容上史重于论,所以才会强调此书并非史学著作,“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上,这显...
評分作为当代真正以思想为志业的写作,有极强的现实指向、扎实的理论功底和细腻不凡的叙述,他不但出示成果,而且将操作方法示人,使读者可以学习,可以批评。像何先生这样把具体方法标示出来是当代许多学者所不屑于做的,但这对人文学的修习者来说却十分必要。
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