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中国农村宗教的田野调查太稀罕了。把宗教学设置在哲学之下，故而大多数谈论宗教的人出自哲学系，好高谈阔论，所谈的宗教几乎都是停留在文本上的宗教。现实可是比理论有趣得多深得多。

不錯。

突然想起来当年的参考文献

中国农村宗教的田野调查太稀罕了。把宗教学设置在哲学之下，故而大多数谈论宗教的人出自哲学系，好高谈阔论，所谈的宗教几乎都是停留在文本上的宗教。现实可是比理论有趣得多深得多。

不錯。

近年內讀到的關於中國農村研究的書，除了這本還有吳飛的《浮生取義》。有意思的是，兩位作者都是哲學出身轉而去觀察和思考當代中國農村問題。吳飛書寫的是對華北某縣自殺現象的文化解讀，歐陽做的是對湖南岳陽君山鄉村基督教會的個案考察。關注中國農村地區人的精神現狀，二者...

近年內讀到的關於中國農村研究的書，除了這本還有吳飛的《浮生取義》。有意思的是，兩位作者都是哲學出身轉而去觀察和思考當代中國農村問題。吳飛書寫的是對華北某縣自殺現象的文化解讀，歐陽做的是對湖南岳陽君山鄉村基督教會的個案考察。關注中國農村地區人的精神現狀，二者...

近年內讀到的關於中國農村研究的書，除了這本還有吳飛的《浮生取義》。有意思的是，兩位作者都是哲學出身轉而去觀察和思考當代中國農村問題。吳飛書寫的是對華北某縣自殺現象的文化解讀，歐陽做的是對湖南岳陽君山鄉村基督教會的個案考察。關注中國農村地區人的精神現狀，二者...

近年內讀到的關於中國農村研究的書，除了這本還有吳飛的《浮生取義》。有意思的是，兩位作者都是哲學出身轉而去觀察和思考當代中國農村問題。吳飛書寫的是對華北某縣自殺現象的文化解讀，歐陽做的是對湖南岳陽君山鄉村基督教會的個案考察。關注中國農村地區人的精神現狀，二者...

近年內讀到的關於中國農村研究的書，除了這本還有吳飛的《浮生取義》。有意思的是，兩位作者都是哲學出身轉而去觀察和思考當代中國農村問題。吳飛書寫的是對華北某縣自殺現象的文化解讀，歐陽做的是對湖南岳陽君山鄉村基督教會的個案考察。關注中國農村地區人的精神現狀，二者...