2015年,日本国内传出文部科学省要“废除大学文科学部”的消息,一石激起千层浪,引发了从学界到产业界的震荡。尽管最终证明只是虚惊一场,但这一波巨大恐慌也让不少有识之士重新审视了日本社会长期以来重理轻文的问题,其中影响力最大的莫过于前东京大学副校长、著名社会学家吉见俊哉的这部著作。
理科能创造经济价值因而“有用”,而文科只是“教养”的点缀,真是如此吗?
人为什么要学习?大学只是用来培养精致的利己主义者的地方吗?
18岁的高中毕业生、35岁的职场人、60岁的退休者分别能在大学中获得什么?
在日新月异的未来社会中,什么样的人才不会落伍?
……
本书将围绕上述问题逐一回答,彻底颠覆“文科无用”的社会“常识”。
吉见俊哉
1957年出生于东京都。著名社会学家,东京大学教授、副校长。研究领域为都市论、文化社会学。代表性著作有:《博览会的政治学》(中公新书)、《媒体时代的文化社会学》(新曜社)、《媒体文化论》(有斐阁)、《世博会幻想一一战后政治的束缚》(筑摩新书)、《亲美与反美——战后日本在政治上的无意识》(岩波新书)、《何谓大学》(岩波新书)等。
译者
王京
历史民俗资料学博士,北京大学外国语学院日语系副教授。主要研究方向为民俗学、日本文化等。译作有柳田国男《食物与心脏》、《都市与农村》、《乡土生活研究法与民间传承论》(合译)、福田亚细男《日本民俗学方法序说》等。
史歌
文学博士,硕士生导师,对外经济贸易大学日语系副教授。主要研究方向为日本思想史、日本文化等。译作有柳田国男《海上之路》《关于婚姻》等。
嘲笑文科是“无用之学”几乎快成为一种社会文化思潮了。“学文科,自作孽”在社交媒体上一度受到追捧,嘲讽一个人“不愧是文科生”也变为鄙视或反驳某种观点的利器。 科学和技术创造了看得见的器物奇迹,呈现的是有用的价值,而文化、语言、哲学、社会和历史等学科则被认为只会...
评分 评分 评分所谓“废除文科学部”的消息背后,正是“文科无用论”这一社会意识的体现,即在国家极力追求经济发展的时代,“理科”似乎更能创造出“看得见”“见效快”的“价值”。相较而言,“文科”所谈的哲学、法律、文学等人文思想之事物,在转化为经济效益的过程中,难免“略逊一筹”...
评分在读完书后会发现,其实书名的重点既不在“文科学部”也不在“废除”,作者吉见俊哉真正在意的其实是“冲击”,而且不只是冲击文学学部,他关注的是日本整个大学教育体系所面临的冲击。 作为社会学家、东大教授和副校长,吉见俊哉对2015年媒体和部分学界人士在“废除文科学部”...
这本书的语言风格,说实话,非常具有煽动性,但这种煽动性并非建立在情绪宣泄之上,而是一种基于严密逻辑推演的“必然性”的展现。它有一种令人信服的节奏感,仿佛作者已经走完了所有可能的岔路口,最终指向了那个唯一的、但也可能是最痛苦的出口。特别是关于全球高等教育格局变化的部分,作者将国内的文科学部困境,置于国际竞争的宏大背景下进行考察,这一点非常令人耳目一新。它不再将问题孤立化,而是将其视为全球知识生产链条中的一个环节。当我们看到其他发达经济体如何调整其基础学科培养方向以应对产业升级时,这本书的警示意义就凸显出来了——我们是在被动追赶,还是在主动引领?书中引用的那些来自硅谷、华尔街乃至新兴科技领域的企业高管的访谈录,为这场论辩提供了强有力的现实锚点。它们不再是空谈家,而是直接的需求方,他们对“会思考的人”的渴求,反过来构成了对现有教育体系最尖锐的审判。
评分这本《废除文科学部》的冲击,与其说是一本探讨教育体制改革的严肃著作,不如说是一场思想上的“地震”。初读时,我被那种近乎激进的论调所吸引,作者毫不留情地撕开了当代高等教育,特别是人文社科领域积弊已久的遮羞布。那种直击灵魂的批判,让人不得不停下来反思,我们究竟在培养什么样的人才?是那些只会背诵经典、却对现实世界漠不关心的“书斋学者”,还是能够将理论应用于实践、拥有解决复杂问题能力的现代公民?书中对“文科无用论”的辩驳,没有停留在空泛的道德高地上,而是引入了大量翔实的跨学科数据和案例,展示了逻辑思维、批判性分析这些被文科培养的核心技能,在人工智能和大数据时代是如何变得更加不可替代。这种辩证而深入的剖析,远超出了我们日常在新闻媒体上看到的那些肤浅的争论,它迫使读者直面一个核心困境:在一个技术驱动的社会,人文精神的价值究竟该如何重新定义与安放?这本书的冲击力,不在于它给出了完美的答案,而在于它彻底打破了既有的舒适区,让每个人都必须重新审视自己对“知识”和“教育”的认知基础。它不只是关于文科,更是关于我们如何面向未来生存的哲学拷问。
评分如果非要用一个词来形容这本书给我的感受,那就是“清醒”。它拒绝给出任何廉价的安慰剂或民族主义式的自我麻醉。在讨论“文科价值”的捍卫时,作者没有陷入到那种“为了文化而文化”的浪漫主义泥潭。相反,他非常现实地指出,只有当文科教育能够真正赋能于社会创新、能够提供跨越文化障碍的有效沟通能力、能够深度解析人类行为动机从而优化人机交互界面时,它才算真正找到了自己的现代价值定位。这种务实的态度,使得这本书的论述极具穿透力,它彻底击碎了许多人对于“人文情怀”的刻板印象,即认为人文教育只是用来陶冶情操的“奢侈品”。相反,作者将其定位为一种“战略性基础能力”。阅读过程中,我不断地在思考,自己过去对许多学科的理解是否过于狭隘,是否只看到了知识的“标签”,而忽略了知识背后的“结构”。这是一次对固有认知进行“硬重启”的阅读体验。
评分读完合上书本,内心久久不能平静,感觉像是经历了一场高强度的思想马拉松。这本书的叙事手法非常高明,它没有采用教科书式的干巴巴的分析,而是巧妙地穿插了多位“改革先驱”和“体制受益者”的个人故事。通过这些鲜活的人物侧面描写,读者得以窥见不同时代背景下,教育政策如何潜移默化地塑造了一个人的命运轨迹,以及当系统性变革来临时,这些个体命运又是如何被卷入时代的洪流之中。尤其让我印象深刻的是其中关于“精英教育的隐形门槛”的探讨。作者用极其细腻的笔触描绘了那些看似开放的教育体系背后,隐藏的阶层固化机制是如何通过对特定“符号资本”的偏爱而得以维系的。这种社会学的洞察力,使得原本抽象的“制度改革”议题,瞬间变得血肉丰满、具有强烈的代入感。我甚至可以想象,这本书在教育界内部引发的震动,因为它不仅质疑了教学内容,更质疑了权力分配和资源倾斜的合理性。它要求我们以一种近乎外科手术般的冷峻,去审视那些我们习以为常的教育惯例。
评分这本书的结构组织充满了戏剧张力,它不是平铺直叙,而是层层递进,不断加码。最妙的是,作者在全书收尾部分,似乎突然放下了先前批判的严苛姿态,转而描绘了一种“理想中的未来教育图景”。这种图景充满了对混合型人才的期盼,即那些既能理解康德的伦理,又能熟练运用Python进行数据建模的学者。这种对未来人才的具象化勾勒,为前面所有尖锐的批评提供了一个建设性的出口,让读者在感到震撼和焦虑的同时,也能看到一丝明确的、可以努力的方向。它并非是要将所有人都变成工程师,而是强调知识的“连接性”和“渗透性”。全书的论证过程,就像一个精密的漏斗,将宏大的社会问题层层过滤,最终聚焦到每一个教育决策者和学习者自身的责任上。读罢,我感受到的与其说是对现有体制的彻底否定,不如说是一种对未来教育形态的强烈期许,一种必须通过彻底的自我革命才能抵达的彼岸。
评分忍不住联想到之前某省出台的连续三年就业率低于百分之六十的专业要被撤销,真的感到很恐慌。看到这本书就忍不住狠狠共情了。虽然作者谈论的是日本的问题,但至少是从表现形式来看,恐怕不只是日本所独有的。自从高二正式成为一名文科生,我就一直在思考这个问题,那就是文科究竟有什么用呢?作者给出的答案很有启发性,那就是不要仅从五年十年这样的短时间去看问题,联想到按照自己现在所学的专业的说法,那就是去不断追求如何才能实现共同体的善吧。当然,作者也简单梳理了高等教育的发展历史,一些作者从教几十年的教学体会之类的。小小一本书内容还是很多的。
评分文科所探讨的是“何为价值”,在“神”是价值的绝对来源这一信仰崩塌后,人类存在的价值和意义是什么就成了根本性问题。而因为人会在历史中不断变化,文科就是在长时间内捕捉和定义价值尺度转向的学科,它的“有用”和聚焦短时间的、以解决问题为导向的“理科”是不同的。当代的大学因此既需要有理科也需要有文科,在全球化时代,大学的根本目标是服务于人类普世性——本书作者这样的觉悟说实话我们是没有的。
评分一定是在大学当老师当久了,才产生了认为文科一定有长远价值、通识教育提升国民素养的信心。没在实操层面用力过,没用专业到社会里实践过,肯定说得出这论调。但四颗星给这种信心和论调,希望有一天梦想能成真。
评分完全没想到是这样一本学术性极强的著作。从社会热议的话题到文理科划分的历史,再到大学的价值追求,逻辑严谨,论述充分,对今天中国的高等教育也有启发。
评分废除文科学部作为由头,思考大学的危机与改革。文科有没有用,没什么好论证的,讨论再多完成目的还是创造价值、短期价值还是长远价值,都没什么太大意思,不用什么为什么,文科当然有用。 不过看过书里对大学入口出口和五道墙的讨论,感觉相比理科,文科的出口尤其是求职之难,不如在入口处便将文科的门槛提得更高。而且对本农村错题本来说确实文科更难,书里提到高中培养的是“防止失败的能力”(有想我们继承的是不是“书院文化”,但日本也没科举制啊,怎么也这么难),大学则需要“迎接失败的能力”,深以为然,无法摆脱正确答案的束缚便无法真正进入文科,并且文科需要对人对社会保持持久的探索欲,还要能有所输出,没能入门谈何出口。后面三次入大学有说第二三次再选文科,感觉也暗含提高文科门槛之意,包括对社会更深入的理解与经济条件的改善。