为了生命闪耀之日

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斋藤茂男(1928—1999),日本著名记者。东京出生,毕业于庆应大学经济学部。1952年进入共同通信社,历任社会部记者、次长、编委,1988年退休。1958年获第一届日本记者会议奖。1974年因系列报道《啊,繁荣》再次获奖。1983年,因长年的新闻报道活动和作为新闻记者的高声望,获得日本记者俱乐部奖。1984年《日本的幸福》系列获日本新闻协会奖。1993年岩波书店出版其12卷著作集。

斋藤1958年因“菅生事件”的报道一举成名。他终身关心弱势群体,敢于暴露社会黑暗面。斋藤认为,“对于我们生活的这个社会的现实,光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中,只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界,我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。

有人曾用“生涯一记者”来形容斋藤茂男,认为他是全日本最符合新闻记者形象的人,甚至在晚年,面对犹豫是否要告知癌症实情的医生,斋藤说“新闻记者需要知道真实情况”,让医生告知实情,像新闻采访一样用本子一一记录下自己的病况、还能做多少工作、延缓病情的措施有哪些选项等。这是他失去意识倒下的5天前的事。他作为业界榜样至今依然受到许多年轻记者的仰慕和怀念。

出版者:
作者:斋藤茂男
出品人:潮汐Tides
页数:240
译者:陈星竹
出版时间:2022-3-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787213104213
丛书系列:日本世相
图书标签:
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◎ 我比常人多一条染色体,但不想成为多余的人

◎ 日本泡沫经济时代真实记录

◎ 著名记者笔下的世纪末图景

◎ 日本新闻协会奖获奖作品

◎ 影响日本战后一代的非虚构系列代表作

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有一个孩子,她刚出生时就被诊断为内脏器官受损的唐氏儿,维持生命的希望微乎其微,

如果你是她的父母,或是医生、护士,再或是和她完全没有关系的局外人,你会选择救她还是任其死去?

围绕这个唐氏儿的生死问题,日本社会展开了激烈的讨论,展开了对生命意义的追问、对人类不断追求进化的反省……

这是一场与死神赛跑的生命救援。

但,孩子最终得救了吗?

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随着经济的高度发展,日本社会越发奉行效率主义和社会达尔文主义,只想留下最高效的少数精锐部队,以求在残酷的国际竞争中立于不败之地。而如同唐氏儿那样,落后于快速变化浪潮的人,正像“工业废渣”一样被他们的“同类”无情丢弃、冷眼相对。

有人说,带着残疾生活的孩子太可怜了,他们是不会幸福的;也有人说,把抚养唐氏儿的义务强塞给和她共度一生的父母是残忍的,外人没资格说三道四;还有人说,在抚养唐氏儿的过程中,他们的心灵得到了治愈与重生……人类对待他们“同类”的态度,映照着涌动在社会底层的暗流。没有人能确信自己免于交通事故、灾难或疾病,今日的强者也会沦为明日的弱者,谁都不想在需要支持的时候失去连接、独自面对。像一束光一样闪现在世间的唐氏儿,推动着我们思考“如何像人一样活着”……

具体描述

读后感

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-如果发现生下的小孩是残疾人,你会怎么做?你会选择放弃,还是不断地支持孩子? 看完这本书我问自己,但始终不能笃定地给出一个答案,真的不知道。我想象自己虽然会难过,但应该养下去,只不过可能时不时的会想着放弃。总之,我的角度基本是比较消极的,局限于自身,觉得抚养...  

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朋友寄来了《日本世相》系列的新书——《为了生命闪耀之日》,围绕一个内脏器官受损的唐氏儿的生死问题展开,选择不顾一切代价救她,还是任其自然发展死去? 有娃之后读这种题材是很煎熬的,无时无刻都在设想,假如轮到自己身上会怎么做? 刚开头看到护士给协会写信、记者又帮...  

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在斋藤茂男“日本世相”系列的第三本《燃烧未尽的晚景》里,老年人被社会贬低为工业废弃物。 那么,天生残疾的婴儿呢?是否是残次品,一出厂就该被扔掉? “日本世相”的第四本《为了生命闪耀之日》,就是在反复琢磨这个难题。 笔者第一时间读到了这本书,就像看了一期《奇葩说...  

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在斋藤茂男“日本世相”系列的第三本《燃烧未尽的晚景》里,老年人被社会贬低为工业废弃物。 那么,天生残疾的婴儿呢?是否是残次品,一出厂就该被扔掉? “日本世相”的第四本《为了生命闪耀之日》,就是在反复琢磨这个难题。 笔者第一时间读到了这本书,就像看了一期《奇葩说...  

用户评价

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“在绝望之前,让我们为即将诞生的生命做点什么吧。”

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深思唐氏综合征

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说到底那些所谓的自私残忍的想法,还是基于社会制度与环境无法保障和支撑一个残疾儿童的一生,爱是无限的,钱不是。不能苟同作者到后半部分的想法,利用产检去避免生下不健康的孩子,是对一个家庭的救赎,不能和法西斯主义划等号,过分强调人权是不是也是一种主观偏向,人类文明某些时候就是在彷徨中寻觅出路吧

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温柔的探讨并不是代替任何人做出决定,而仅仅只是温柔的探讨,这就足够有力了。

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只要摘录这段,大概就能提炼本书立论最核心的能量所在:“生物在不断试错的过程中实现了进化,而其中产生的‘残疾’可以看作进化的代价。没有残疾,也就没有进化。人作为一种生物,亦是如此。人身上的残疾也是进化的一种代价。也就是说,残障儿是人类进化的受害者。如果没有残障儿,人类就不会存在。从这个意义上说,他们是奋战在进化前沿的人类战士,这是一个生物学事实。”

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