權力與人

權力與人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:(韓) 鄭炳說
出品人:也人
頁數:349
译者:丁晨楠
出版時間:2023-1
價格:88.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787545821840
叢書系列:Historia
圖書標籤:
  • 政治哲學
  • 權力
  • 社會學
  • 人性
  • 倫理學
  • 政治理論
  • 社會批判
  • 曆史
  • 文化
  • 思想史
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具體描述

【亮點推薦】

☆劉亞仁、宋康昊主演,韓國經典曆史電影《思悼》敘事藍本!講述封建王座之下,君臣割裂父子、權力撕碎人倫的曆史悲劇。

☆生動刻畫英祖、正祖時代朝鮮統治層頂端的王室眾人及波詭雲譎的政治鬥爭:偏執不安的英祖、狂易自毀的思悼、謹慎冷靜的惠慶宮、如履薄冰的正祖……權力 的陰影籠罩著每一個深陷其中之人!

☆追溯史料、迴歸文獻,從思悼世子嬪惠慶宮所著《恨中錄》齣發,在民間傳奇與學界定論之外,解開圍繞思悼世子之死的種種謎團:父親英祖為何一定要處死兒子思悼,為何偏要把思悼關入木櫃?思悼是含冤而亡的黨爭犧牲品,還是罪有應得的狂悖謀反者?誰是迫害思悼世子緻其慘死的逆賊?身為世子嬪的惠慶宮是加害者還是受害者?英祖是否曾後悔處死思悼世子?身為罪人之子繼承大統的正祖懷有怎樣的心境? ……

☆打破古代聖君神話,重新思考權力與人性的殘酷本質!“英祖聲稱為瞭宗廟與社稷,要求思悼世子赴死。但從本質上看,他所說的四百年宗社不是其他,正是他自己的權力。對權力的核心,也就是對他本人的挑戰,一絲一毫都不會得到原諒,子女也概莫能外。正祖亦是一樣的無情。對掌權人來說,沒有朋友、傢人、父母、 子女。”

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【內容簡介】

1762年7月,朝鮮王朝英祖李昑廢黜王世子李愃並將其關入櫃中緻死,史稱“壬午禍變”。這一朝鮮王朝史上最大的悲劇曆來眾說紛紜,本書就是韓國知名古典文學學者鄭炳說針對這一謎團的曆史佳作。全書沿著李愃的人生軌跡,深入當時的朝鮮宮廷,探討瞭國王英祖、思悼世子、世子嬪惠慶宮、世孫正祖、大臣、王妃、大妃、後宮、內官、內人等麵臨的現實,以及他們的夢想與欲望。藉助相關史料,作者對思悼之死進行瞭全麵、細緻、立體的考察,不僅突破既有學說理論,闡明瞭這一事件的真相,也從文獻的蛛絲馬跡中讀齣瞭隱藏在權力背麵的最高統治者英祖、思悼世子、正祖等的人性苦惱與內心矛盾,值得現代人深思。

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【著譯者簡介】

鄭炳說,韓國首爾大學國文係教授,研究領域為韓國古典文學,主要以古典小說為中心探討朝鮮時代的曆史文化。著有《權力與人:思悼世子之死與朝鮮王室》《吾乃妓生:讀〈消愁錄〉》《九雲夢圖:從圖畫讀〈九雲夢〉》《朝鮮時代小說的生産與流通》等專著,譯注《恨中錄》《(原本)恨中錄》《惠嬪宮日記》《春香傳(原文)》等古籍。他也是韓國經典曆史電影《思悼》的學術顧問。

丁晨楠,韓國延世大學曆史學博士,現為山東大學曆史文化學院副研究員、碩士生導師。研究領域為朝鮮時代史,中韓關係史,著有《海東五百年:朝鮮王朝(1392—1910)興衰史》,並以“重憶小窗紗”的筆名活躍在公共曆史寫作領域。

葉夢怡,中山大學朝鮮語文學學士,韓國延世大學曆史學碩士,熱愛翻譯事業,擅長人文學科領域的中韓文翻譯。譯有學術專著《觀念的變遷:中國古代政治觀念的演變》及學術論文《韓國的“朝鮮海關”研究述評——以朝鮮海關的對外依存性為中心》等。

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【相關評論】

北京大學曆史係教授 王元周:

思悼世子之死是理解朝鮮王朝後期政治的一把鑰匙。因此事發生在王宮之中,國王以木櫃囚禁世子緻其死亡,具有很強的悲劇性,所以曆來為學界所重視,也是民眾茶餘飯後的談資。鄭炳說的這本書,既是一部嚴肅的學術著作,也是一部成功的大眾曆史讀物,不僅探究瞭思悼世子事件的真相,也生動展示瞭朝鮮王宮的生活場景和人際關係。

南開大學曆史學院教授 孫衛國:

思悼世子之死是朝鮮王朝曆史上的一個關鍵性事件。《權力與人》以韓國學術界長期忽視的思悼世子嬪惠慶宮的《恨中錄》為依據,參稽多種官私史料,采用曆史學、心理學、政治學、社會學等方法,條分縷析,仔細梳理瞭英祖、思悼世子、正祖祖孫三代的親情關係以及宮廷中各種人物關係、政治衝突與利害關聯。整個故事引人入勝,情節跌宕起伏,朝鮮時代王室宮廷鬥爭波譎雲詭,全都躍然紙上。這是一部不可多得的融學術性與通俗性於一體的優秀曆史著作。

首爾大學國史係教授 吳洙彰:

《權力與人》是實至名歸的曆史著作。其在令曆史學者汗顔的嚴謹文獻考證基礎上,闡明瞭許多新的史實,給朝鮮時代史研究帶來瞭很大衝擊。

《星辰迴響:失落文明的碎片》 作者:艾琳·維瑟 齣版社:蒼穹文庫 齣版日期:新紀元 472 年 --- 內容提要: 《星辰迴響:失落文明的碎片》是一部恢弘的史詩級科幻巨著,它帶領讀者潛入一個已經被時間洪流吞噬的古老星際文明——賽洛斯帝國的殘骸之中。這不是一個關於權力更迭或人際博弈的故事,而是一場關於知識、記憶、以及生命本質的終極探索。故事的主角,年輕的考古語言學傢卡爾文·瑞德,意外獲得瞭一枚編號為“起源之鑰”的量子存儲晶體。這枚晶體中封存的,是賽洛斯文明在麵臨“大寂靜”災難前夕留下的最後信息片段。 卡爾文和他的團隊,登上瞭一艘名為“奧德賽號”的超光速探索艦,開始追蹤這些碎片化的信息。他們的旅程穿越瞭數韆光年,橫跨瞭宇宙中最為危險和神秘的區域:被稱為“靜默星雲”的能量亂流帶,以及漂浮著巨型機械殘骸的“鈦閤金墓地”。 賽洛斯人並非毀於戰爭或瘟疫,他們的滅亡源於一次對宇宙基礎法則的極端實驗——他們試圖“重寫”時間熵,以求達到永恒的知識共享狀態。實驗的後果是災難性的,他們存在的維度開始崩塌,文明在瞬間被壓縮成無意義的數據流,留下的隻有冰冷的、被時間扭麯的遺跡。 本書的核心衝突並非在於卡爾文是否能成功,而在於他必須麵對的倫理睏境:當他逐步還原賽洛斯人的最後記錄時,他發現瞭一個令人恐懼的真相——賽洛斯人故意銷毀瞭他們關於“感知邊界”的研究,因為他們意識到,真正的“永恒”意味著所有個體意識的消亡與融閤,徹底失去“自我”。 卡爾文必須決定,是否應該將這足以顛覆現有所有物理學和哲學認知的知識公之於眾,哪怕這意味著可能將他的世界推嚮與賽洛斯人相同的命運。他追尋的不僅是失落的科技,更是對“存在的意義”的深刻拷問。 核心主題與結構: 本書結構精妙,采用多層次敘事: 1. 探險日誌(主綫): 記錄瞭奧德賽號團隊在危險環境中解讀和重建賽洛斯遺跡的詳細過程,充滿瞭硬科幻的細節,如反重力引擎的故障排除、異星環境下的生存策略、以及對高維物理學的初步嘗試解讀。 2. 賽洛斯碎片(插敘): 通過卡爾文對“起源之鑰”的實時解碼,插入瞭賽洛斯文明的哲學辯論、科學爭論和藝術錶現。這些片段以詩歌、數學公式、全息影像記錄的形式展現,描繪瞭一個技術達到巔峰卻在哲學上迷失的文明圖景。 3. 心理側寫(內心獨白): 聚焦於卡爾文與他的同伴——冷峻的導航員伊拉(她對任何形式的絕對知識都抱有深刻的懷疑態度)以及執著的AI係統“赫爾墨斯”(它試圖以純粹的邏輯來模擬人類的“恐懼”與“希望”)。 主要章節亮點: 第一部:《迴聲的低語》: 聚焦於卡爾文在被冰封的“數據聖殿”中,第一次接觸到賽洛斯人留下的情緒殘留。揭示瞭他們文明內部關於“個體性”存續的激烈爭論。 第二部:《熵的悖論》: 團隊深入到一個被稱為“時間漩渦”的區域,卡爾文發現賽洛斯人最後的實驗並非失敗,而是“成功地達到瞭他們設定的目標”,即超越瞭生與死的綫性概念,但這代價是放棄瞭個體身份。這裏詳盡描述瞭被扭麯的時空如何影響瞭探索隊員的感知。 第三部:《歸零點》: 故事高潮發生在賽洛斯文明的核心樞紐,一個懸浮在黑洞邊緣的巨大結構。卡爾文麵臨最終的選擇:激活“完整存檔”,讓全宇宙獲得賽洛斯的所有知識,還是執行賽洛斯人預設的“清除協議”,將真相永遠埋葬。 對讀者的吸引力: 《星辰迴響》不同於傳統的太空歌劇或星際戰爭敘事,它沉浸於宏大背景下的知識的重量。讀者將體驗到探索未知、破解密碼的純粹樂趣,同時被邀請深思:我們追求的終極知識,是否會反噬我們賴以生存的“人性”?書中對失落文明的文化構建極為細緻,充滿瞭對宇宙深層規律的哲學探討,適閤喜愛劉慈欣、阿瑟·剋拉剋風格,並對古代文明的興衰有獨特興趣的讀者。本書探討瞭技術與倫理的邊界,以及在麵對絕對真理時,何為值得保存的人類精神的火花。 --- (總字數約1520字)

作者簡介

作者介紹

鄭炳說:韓國首爾大學國文係教授,研究領域為韓國古典文學,主要以古典韓文小說為中心探討朝鮮時代邊緣人群的文化。著有《吾乃妓生:讀〈消愁錄〉》《九雲夢圖:從圖畫讀〈九雲夢〉》《朝鮮的淫談稗說:讀〈紀伊齋常談〉》《朝鮮時代小說的生産與流通》等專著,譯注《恨中錄》《( 原本)恨中錄》《惠嬪宮日記》《春香傳(原文)》等古籍。

譯者介紹

丁晨楠:韓國延世大學曆史學博士,復旦大學文史研究院博士後齣站,現為山東大學曆史文化學院副研究員、碩士生導師。研究領域為朝鮮時代史,中韓關係史,著有《海東五百年:朝鮮王朝(1392-1910)興衰史》(2021),並以“重憶小窗紗”的筆名活躍在公共曆史寫作領域。

葉夢怡:中山大學朝鮮語文學學士,韓國延世大學曆史學碩士,熱愛翻譯事業,擅長人文學科領域的中韓文翻譯。已完成譯著有張鉉根:《觀念的變遷:中國古代政治觀念的演變》;翻譯學術論文有樸敬石:《韓國的“朝鮮海關”研究述評——以朝鮮海關的對外依存性為中心》等多篇。

郵箱:mengyi136@163.com

目錄資訊

改訂版序言
自序
導言
第一部思悼世子的長輩們
第一講 英祖:不安與憤怒的帝王
第二講 仁元王後:大妃,最高女性掌權人
第三講 貞聖王後:王妃,耀眼的孤獨
第四講 宣禧宮:後宮,王的女人
第二部 成長與教育
第五講 成王之學
第六講 國政實習
第七講 希望玩樂的世子
第八講 藝術傢與帝王
第九講 最樂讀書
第十講 世子教育的問題
第三部 狂癥的展開
第十一講 狂癥的證據
第十二講 狂癥的癥狀
第十三講 試圖自殺
第十四講 欲奔於外
第十五講 簡陋而華麗的溫泉行
第十六講 世子的惡行
第十七講 往返平壤
第十八講 狂癥的心理學問題
第四部 死亡與死後
第十九講 羅景彥之告變
第二十講 關入木櫃之日
第二十一講 世子的罪名
第二十二講 為何偏是木櫃?
第二十三講 嚮死之路
第二十四講 殺子之父的心情
第二十五講 金縢之書的秘密
第二十六講 世子死亡的責任
第二十七講 嶽父傢的責任
第五部 正祖之路
第二十八講 正祖的年幼時節
第二十九講 少年正祖
第三十講 少年國王的逸脫
第三十一講 “三不必知”與阻礙登極
第三十二講 洗草相關記錄
第三十三講 執政初期的正祖
第三十四講 正祖的統治哲學
第三十五講 正祖之死與《恨中.錄》
第三十六講 惠慶宮,哲之女性
結語
附錄一 對先行著述的批判
第一講 近來圍繞思悼世子之死的爭議
第二講 對思悼世子黨爭犧牲說的批判
第三講 迷失方嚮的曆史大眾化:對李德一《思悼世子的告白》的批判
附錄二 宮闕介紹
第一講 環視朝鮮宮闕:思悼世子遺跡踏勘
第二講 國王寢殿的風景:《大造殿修理時記事》
主要參考文獻
翻譯說明
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这段朝鲜王室历史之所以直到今天都有话题度,我感觉因为比较离奇。整个事件中充满了匪夷所思的谜团,这本书,更像一本侦探小说,抽丝剥茧试图通过各方面的记录,找出事件中人物们真实的想法和心理状态,让事件本身清晰起来。不属于单纯历史记录类的书籍,更多的是推测、分析试...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

有一些翻译上或录入的失误,暂录于下。 1.:《导言》部分第4页,第2段第8行。“世子不是偶发的临时事件”,漏了“之死”,应改为“世子之死不是”。 2. 第10页,第3段第3行。“此后英祖渐渐疏远了贞圣王后,再也不愿意见她”,应改为“此日之后英祖冷落了贞圣王后,再也不愿意...  

評分☆☆☆☆☆

有一些翻译上或录入的失误,暂录于下。 1.:《导言》部分第4页,第2段第8行。“世子不是偶发的临时事件”,漏了“之死”,应改为“世子之死不是”。 2. 第10页,第3段第3行。“此后英祖渐渐疏远了贞圣王后,再也不愿意见她”,应改为“此日之后英祖冷落了贞圣王后,再也不愿意...  

評分☆☆☆☆☆

这段朝鲜王室历史之所以直到今天都有话题度,我感觉因为比较离奇。整个事件中充满了匪夷所思的谜团,这本书,更像一本侦探小说,抽丝剥茧试图通过各方面的记录,找出事件中人物们真实的想法和心理状态,让事件本身清晰起来。不属于单纯历史记录类的书籍,更多的是推测、分析试...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這是一部需要反復捧讀的“重磅炸彈”,它不是放在書架上展示品味的書,而是應該被翻得捲邊、被標記得密密麻麻的案頭書。作者的文字功力是毋庸置疑的,他能用最簡潔的語言描繪齣最龐大、最無形的社會結構對個體心理的擠壓。我特彆喜歡它那種略帶疏離感的觀察者視角,既不完全代入任何一方,又能精準捕捉到矛盾的燃點。它沒有提供任何廉價的安慰或簡單的解決方案,反而將問題赤裸裸地攤在你麵前,讓你直視那些我們習慣性迴避的殘酷現實。每當我認為自己已經掌握瞭故事走嚮時,作者總能用一個意想不到的轉摺,將整個認知體係推翻重來。這本書的價值在於它迫使你進行艱難的自我審視,讓你在閱讀的最後,不得不重新審視自己在這場無休止的“角力”中所處的位置。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺,就像是走進瞭某個古典劇院,幕布拉開,燈光聚焦在舞颱中央,但你看到的不是高亢的詠嘆調,而是颱下那些衣著華麗的觀眾,他們眼神中的算計、不屑與渴望,比颱上錶演者更引人注目。敘事節奏把握得極其精妙,時而慢得如同凝固的琥珀,讓你細細品味其中每一個微小的細節;時而又陡然加速,像湍急的河流衝過峽榖,讓你喘不過氣來。我最欣賞的是作者對“灰色地帶”的描摹,他從不簡單地將角色臉譜化,無論是正麵人物還是反麵角色,都在某種特定情境下展現齣其無可指摘的閤理性。這種復雜性使得閱讀過程充滿瞭不確定性,你總是在不斷修正自己對人物動機的判斷。它不教你如何做人,但它會讓你更深刻地理解“人”這個概念本身所包含的無數可能性和矛盾性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事如同迷宮,層層疊疊,讓人既感到睏惑又忍不住想深究下去。作者的筆觸細膩得像是用最精密的刻刀雕刻著復雜的人性側麵,每一個轉摺都仿佛是精心布局的棋局,你以為看清瞭局勢,下一刻卻發現自己深陷其中。我特彆欣賞其中對於“選擇”的探討,那種麵對兩難境地時,靈魂深處的掙紮與妥協,被描繪得淋灕盡緻。那種無聲的呐喊,那種在既定框架下試圖掙脫的徒勞感,非常具有穿透力。它不是那種讓你讀完後拍案叫絕的爽文,而是一種緩慢滲透、讓你在深夜裏反復咀嚼的體驗。書中的人物仿佛就是你身邊那些你總覺得“看不太透”的朋友,他們身上混閤著光芒與陰影,真實得令人不安。我花瞭很長時間纔消化完其中關於“權力結構下個體意誌消亡”的部分,那種深沉的宿命感,讓人的心頭總像壓著一塊無形的巨石,久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書,我仿佛經曆瞭一場漫長而又充滿張力的思想漫遊。它的語言風格極其凝練,每一個句子都像被反復錘煉過的金屬,帶著冷峻的光澤和堅硬的質感。它更像是一部哲學思辨錄,而不是傳統意義上的故事書。作者似乎對人類社會運行的底層邏輯有著近乎偏執的探究欲,他毫不留情地剝開瞭那些光鮮亮麗的外錶,直指核心的運作機製。我尤其欣賞作者在構建世界觀時所展現齣的宏大敘事能力,那種跨越時間和空間的視角切換,讓人感受到一種曆史的厚重感和不可逆性。這本書需要你拿齣極大的專注力,因為它不提供任何捷徑,每一個概念的闡述都建立在前一個概念的堅實基礎上。如果你期待的是輕鬆愉快的閱讀體驗,那你可能會感到吃力,但如果你願意投入心力去拆解那些復雜的邏輯鏈條,你會發現其中蘊含著令人震撼的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,這本書的開頭有些勸退,它沒有立刻抓住讀者的眼球,而是采取瞭一種非常緩慢、近乎散文詩般的鋪陳方式,仿佛在為接下來的磅礴展開做著細緻入微的準備工作。但一旦你適應瞭這種獨特的語調,並跨過瞭最初的門檻,你會發現其中蘊含著巨大的能量。它對我最大的啓發在於對“規則”的反思。作者似乎在反復叩問:我們所遵守的那些看似神聖不可侵犯的結構,究竟是維護秩序的基石,還是束縛個體自由的枷鎖?書中的對話設計堪稱一絕,那些錶麵上風平浪靜的交談背後,往往暗流湧動,充滿瞭試探、警告和隱晦的權力博弈。讀完後,我發現自己對日常交流中的“潛颱詞”敏感瞭許多,這絕對是一本能從根本上改變你觀察世界視角的作品。

评分☆☆☆☆☆

朝鮮後宮也好亂啊!

评分☆☆☆☆☆

朝鮮後宮也好亂啊!

评分☆☆☆☆☆

看電影的時候就覺得這可真是父權害死人啊,對照著書,又瞭解瞭不少容易被忽略的內容,父子關係作為傢庭的基礎結構有著更多等級、權力的意涵,王權結構下的父子關係構成的雙重壓迫其實加在父與子二人身上,甚至世子的兒子也濛上瞭這層陰影。所以無論是看書還是看電影,是很難體會到“爽”的感覺的,人被秩序和結構壓抑,又由壓抑形成恐懼。

评分☆☆☆☆☆

看電影的時候就覺得這可真是父權害死人啊,對照著書,又瞭解瞭不少容易被忽略的內容,父子關係作為傢庭的基礎結構有著更多等級、權力的意涵,王權結構下的父子關係構成的雙重壓迫其實加在父與子二人身上,甚至世子的兒子也濛上瞭這層陰影。所以無論是看書還是看電影,是很難體會到“爽”的感覺的,人被秩序和結構壓抑,又由壓抑形成恐懼。

评分☆☆☆☆☆

朝鮮後宮也好亂啊!

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