徒然草 在線電子書 圖書標籤: 日本  日本文學  吉田兼好  隨筆  散文  禪  徒然草  文學   

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我來這人間，隻為看月色。

我來這人間，隻為看月色。

這是隻有日本人纔有的清淡的感覺吧。“如果打座的時候想睡覺怎麼辦？”“請在醒著的時候打座”

“人心是不待風吹而自落的花。”“人活的不快樂，恰恰是因為不怕死；人不是不怕死，而是忘記瞭死就是眼前的事。‘”從事佛道不是彆的，就是用有閑的一生來不記得世上的事。“”不懂得珍惜片刻之時的人，與死人無異。‘“人生在世，來日方長的想法，是片刻都不能有的。’”一事之成，要以捨棄萬事為代價。‘

我對於世上男子的期許，在於有修身齊傢的真纔實學，善長詩賦文章，通曉和歌樂理，精通典章製度，而能夠為人作錶率，這是最理想的。。。。如果世上沒有女子，則衣著打扮都一律不用講究，恐怕也就沒有衣冠楚楚的人瞭吧。。。。不求勝隻求不敗。。。執迷不悟的人深信此生有物可恃，必爭為己有，於是心生怨怒之情。。。梅香暗吐、月色朦朧之夜，佇立在她身旁；或任由宅垣旁的草露沾濕瞭衣裳，和她一起踏著曉月迴去。。。鞦野上雜草怒生，繁露欲墜，蟲聲幽怨如訴；庭院內水聲泠泠，天上的雲彩，飄動得似乎比京城的要快，讓月也為之陰晴不定。。。

吉田兼好是个奇怪的和尚 徒然草把无聊二字讲的清澈见底，世上大部分的人都深深浅浅地了解无聊是怎么一回事，少部分人或许还很精通，但是他却能把无聊和虚空赋予一些形式和格调，感叹号和语气词，装饰精良，真实可触，媲美李义山留得残荷听雨声的形式感。 人是要死的，而世间事...  

上个月买了这本译者署名文东的《徒然草》后，一看，是大白话，因个人认为大白话的译文失去了古典散文的韵味，所以便去网上找了王以铸的80年代文言老译本来看。结果，两本书一对比，发现文东的所谓译本，其实就是篡改王以铸的译本！！他只是把王以铸原先的文言译文，变成大白话...  

周作人在文章里屡屡称赏的《徒然草》，日本南北朝时期的代表作，今年四月大陆出了新译本 。五月回上海时匆匆购得，直到八月，才有闲暇一页页细读。“清凉彻悟之书”，腰封如是说。也好，我想，且作消夏的书。 我对随笔的偏好，甚至超过小说和诗。我读小说有个毛病，就是按捺不...  

读吉田兼好的《徒然草》，每每有会心处。且不论它引经据典时，常有论、孟、庄、易中我们耳熟能详的章句，即在它所讥刺的纷纭世象，它所推崇的日常趣味里面，喜欢读明清笔记的人，也会看到不少似曾相识之处，要为之一颔首、一莞尔。比如它对“观贺茂祭”众人诸相的描写，就让人...  

在手上这本簇新的《徒然草》塑料封皮被我粗鲁地扒下来以前，身边一个颇有道行的哥们只瞄了一眼，比较淡定地说，哟，可以啊，现在黄毛丫头都流行看这个？这可是人家日本的道德经！这话让我着实淡不定了，封皮也不扒了，随手撂在了沙发深处，意图等我道德出了问题再来深造不迟...