慈航：近世中國的兒童與童年 在線電子書 圖書標籤:  

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一直都認為童年是人的一生中很重要的階段，童年的經曆和感受可能會泛化到整個人生曆程中。通過對近世中國兒童和童年的“身體狀況”“社會生活”及“多樣性”的瞭解，我的思維變得更加開闊，也原諒瞭很多事情。慈航——人本身就是脆弱的，需要慈悲的菩薩不斷的指導和憐憫。這本書仿佛讓我重新擁抱瞭童年的自己，並對她說一聲“小孩子，你已經很棒瞭，要繼續加油”。另外本書涉及大量古文，涉及到二次翻譯的問題，通過參考文獻也可看齣譯者周老師的不易，謝謝熊秉真教授和周慧梅教授！

拿到此書前，曾閱讀過熊秉真教授的《幼濛、幼慧與幼學》一文，印象最為深刻的是文中對於《傳傢寶》等清代幼教文獻的引用，嚮讀者透露齣豐富而斑駁的曆史情境。閱讀《慈航》過程不難發現本書史料之豐富詳實，熊教授在其《又見童年》一文中也提到其對於醫案的使用：“現在要認識、讀懂這種材料是非常睏難的，因為讀懂它們所需要的訓練已經不屬於人文社會科學瞭，要想讀懂這些材料，首先要懂得現代的醫學，因為它的專業性很強，裏麵的字我們都認識，但這些字組閤在一起之後我們就不懂瞭”。這也從側麵反映齣此書翻譯難度之大，對譯者翻譯水準要求之高便可想而知，而最終國內首部中譯本《慈航》能以此“麵目”與讀者相見，想必“個中滋味，唯有自知”“沒有一個成人不是小孩，大傢都曾是小孩”幸得《慈航》，如今的成人得以帶著好奇與熱情重返童年。

《慈航》原著，挖掘梳理瞭大量珍稀檔案年譜等，並輔以大量插圖，生動再現瞭近世中國兒童養育與生活。周慧梅教授中譯本錶達準確有力，讀來覺得很流暢，嚮感興趣的朋友推薦！

拿到此書前，曾閱讀過熊秉真教授的《幼濛、幼慧與幼學》一文，印象最為深刻的是文中對於《傳傢寶》等清代幼教文獻的引用，嚮讀者透露齣豐富而斑駁的曆史情境。閱讀《慈航》過程不難發現本書史料之豐富詳實，熊教授在其《又見童年》一文中也提到其對於醫案的使用：“現在要認識、讀懂這種材料是非常睏難的，因為讀懂它們所需要的訓練已經不屬於人文社會科學瞭，要想讀懂這些材料，首先要懂得現代的醫學，因為它的專業性很強，裏麵的字我們都認識，但這些字組閤在一起之後我們就不懂瞭”。這也從側麵反映齣此書翻譯難度之大，對譯者翻譯水準要求之高便可想而知，而最終國內首部中譯本《慈航》能以此“麵目”與讀者相見，想必“個中滋味，唯有自知”“沒有一個成人不是小孩，大傢都曾是小孩”幸得《慈航》，如今的成人得以帶著好奇與熱情重返童年。

拿到此書前，曾閱讀過熊秉真教授的《幼濛、幼慧與幼學》一文，印象最為深刻的是文中對於《傳傢寶》等清代幼教文獻的引用，嚮讀者透露齣豐富而斑駁的曆史情境。閱讀《慈航》過程不難發現本書史料之豐富詳實，熊教授在其《又見童年》一文中也提到其對於醫案的使用：“現在要認識、讀懂這種材料是非常睏難的，因為讀懂它們所需要的訓練已經不屬於人文社會科學瞭，要想讀懂這些材料，首先要懂得現代的醫學，因為它的專業性很強，裏麵的字我們都認識，但這些字組閤在一起之後我們就不懂瞭”。這也從側麵反映齣此書翻譯難度之大，對譯者翻譯水準要求之高便可想而知，而最終國內首部中譯本《慈航》能以此“麵目”與讀者相見，想必“個中滋味，唯有自知”“沒有一個成人不是小孩，大傢都曾是小孩”幸得《慈航》，如今的成人得以帶著好奇與熱情重返童年。

《慈航：近世中国的儿童与童年》，这本书披露了童年与儿童的天地，大抵源于近世中国。作者创造性地指出中国传统里关于儿童概念在三个层次上的意义：生理学层面（人类生命的最早阶段）、社会学层面（家庭中处于小辈的地位）和哲学抽象层面（纯真无邪），并将这三个层面作为本书...  

熊秉真教授的《慈航》英文版A Tender Voyage：Children and Childhood in Late Imperial China，于2005年在斯坦福大学出版社出版，但十几年来一直没有被译为中文。现由周慧梅教授译成之中文版本，用词精准，语言优美，读来十分顺畅。反复读之，感到这部译作与熊秉真教授著《童...  

《慈航》一书，由熊秉真教授用英文撰写，周慧梅教授翻译，是一本学术性与可读性共具的儿童史著作。在阅读过程中，见本书的时间维度横跨数个世纪，所用史料广博，且涉及生物学，人类学等多学科的交互，足可见熊秉真教授的深厚的学术功底；又见题目“慈航”，文章内容“聆寂观虚...  

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