被支配的占有欲 在線電子書 圖書標籤:  

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大多數情況下，同事之間隻需要保持正常的協作關係就可以瞭，不要試圖成為朋友。錶麵上彼此的競爭屬性無法構建信任關係，但是這本書告訴我們，真正的原因源自於人類最強烈的本性之一——所有權，還告訴我們所有權很難受到理性的約束，因為追求的過程中會有無比的快感，而一旦失去則會帶來巨大的消極感。因此在職場這個有限資源的競技場，所有人都在追逐屬於自己的所有權，因此職場中的你們永遠都在爭奪所有的路上一直走下去。這本書還挺強烈推薦的，它告訴我們人與人之間矛盾的底層原因。

我們需要的不是更多的東西，而是更多的時間，來品味自己所擁有的一切。

我們需要的不是更多的東西，而是更多的時間，來品味自己所擁有的一切。

賦閑後集中讀瞭太多泛消費主義的書，很是以毒攻毒。相較前幾本著眼於曆史和社會學層麵，這本多瞭心理學和經濟學的分析。占有欲或物語當然與所有權有關，這本來無可厚非，但淪為物欲之奴以緻被其支配，則大抵屬於將自我與物權的混淆。不論是威廉·詹姆斯的“自我是其所擁有一切的總和”，還是薩特“人是其本可得到卻還沒擁有的總和”，都在警示我們：人不該與物劃等號，自我感受不能寄托在對物的擁有和渴望之上，真實幸福感也不能以他人的不幸為基數，盡管我們其實每天都這樣不知不覺地身體力行著。不過，一旦與社交行為自我隔離，就會發現一切都將迴歸本原。比如這幾個月下來，遠離職場的我，身邊少瞭九成應酬和八成“朋友”，生活除瞭接送孩子買菜做飯讀書潑茶寫字擼貓外彆無他途，購物欲消失殆盡，衣櫃中九成可扔，纔意識到職場上的自己曾經多麼虛榮。

賦閑後集中讀瞭太多泛消費主義的書，很是以毒攻毒。相較前幾本著眼於曆史和社會學層麵，這本多瞭心理學和經濟學的分析。占有欲或物語當然與所有權有關，這本來無可厚非，但淪為物欲之奴以緻被其支配，則大抵屬於將自我與物權的混淆。不論是威廉·詹姆斯的“自我是其所擁有一切的總和”，還是薩特“人是其本可得到卻還沒擁有的總和”，都在警示我們：人不該與物劃等號，自我感受不能寄托在對物的擁有和渴望之上，真實幸福感也不能以他人的不幸為基數，盡管我們其實每天都這樣不知不覺地身體力行著。不過，一旦與社交行為自我隔離，就會發現一切都將迴歸本原。比如這幾個月下來，遠離職場的我，身邊少瞭九成應酬和八成“朋友”，生活除瞭接送孩子買菜做飯讀書潑茶寫字擼貓外彆無他途，購物欲消失殆盡，衣櫃中九成可扔，纔意識到職場上的自己曾經多麼虛榮。

幸福的路上，欲壑难填绝对是个路障。情感世界里会有“吃着碗里，看着锅里”的状态。消费市场上，常常会有买红了眼，大买四方的时刻。餐桌上总有更好吃的食物在对你招手。 为什么我们不容易因所拥有的而满足？最近读了《被支配的占有欲》这本书，作者是世界知名的认知心理学家布...  

幸福的路上，欲壑难填绝对是个路障。情感世界里会有“吃着碗里，看着锅里”的状态。消费市场上，常常会有买红了眼，大买四方的时刻。餐桌上总有更好吃的食物在对你招手。 为什么我们不容易因所拥有的而满足？最近读了《被支配的占有欲》这本书，作者是世界知名的认知心理学家布...  

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