中古北族名号研究 在线电子书 图书标签: 魏晋南北朝  民族史  历史  中古史  罗新  魏晋南北朝史  政治史  名號   

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基本方法是对中古北族的政治名号进行结构与功能的分析。一个完整的北族政治名号通常由两个部分组成，比如毗伽可汗（Bilgä Khagan），“可汗”无疑是一个制度化了的政治职务，“毗伽”则是一个修饰性的美称。我们把职务部分称为“官称”（title），把修饰性的美称部分称为“官号”（appellation）。任何获得一个政治职务（官称）的人，都会同时获得只从属于他个人的的、与官称一起使用的官号。政治名号=官号+官称。官号使官称的获得者具备了唯一性，因而官号就具有了与“姓名”一样的标志个人身份的功能。正是在这个意义上，通常是名号中的的官号而不是官称代替政治人物的原有名字（或前一个政治名号）成为他的新身份标志。其中一些领袖人物的官号（或官号的一部分）逐渐变成他所领导的政治体（部族）的名称。

对音当做辅助工具可以，是否可以当做理论基础？值得怀疑。整个看下来，觉得北族在词汇创造能力上太差了

不得不说这是一部失败的论著，是一本活生生的反面教材。急于追赶和创新的念想可以理解，但是习惯性地纵容自己在缺乏足够的证据时就匆匆定案，让自己迅速滑落到当初大力声讨且羞与同伍的阵营之列，令人遗憾。

还不错

大量运用了了阿尔泰学的研究成果，对中国中古民族史的探究如果脱离了比较语言学的方法，可以想见是极为不全面的。而在这方面，作者却为我们展现了一幅宏大的内亚图景，虽然有很多质疑，但却打开了一扇大门吧。

当年听罗新老师课的时候就隐约意识到这位老师的路数大概不是历史学主流路线，果然，后来基本没见过任何一个搞民族史的学者，会一上来就推荐《游牧者的抉择》给学生看。上课的时候他也不会照本宣科，基础知识几乎一概不讲，直接跳到某个问题的前沿议题，连解释带评论，下面的学...

因为是罗新，是田余庆先生的弟子，所以要高标准、严要求。其他人写成这样也就罢了。罗新写成这样，大家都拿它做标杆，都认为好得不得了，这就极不正常了。如果这真的竖立起了一个标杆，那么我只能认为这是一个恶劣的标杆，大家应该看到它存在非常多的问题，多到令人汗颜，这样...  

当年听罗新老师课的时候就隐约意识到这位老师的路数大概不是历史学主流路线，果然，后来基本没见过任何一个搞民族史的学者，会一上来就推荐《游牧者的抉择》给学生看。上课的时候他也不会照本宣科，基础知识几乎一概不讲，直接跳到某个问题的前沿议题，连解释带评论，下面的学...

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